十一章

【原文】三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。（共48字）

【譯言】三十根輻條，集中到一個輪轂上，有了輪轂上的孔洞，才成就了車子的作用。揉和粘土制作器物，有了器物的中空，才成就了器物的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗墻壁之間的內(nèi)空，才成就了房屋的作用。所以，看得見摸得著的給人提供便利，看不見摸不著的空則發(fā)揮了這種作用。

【重心】全面地看問題，不可輕視那不在眼前的。

【臧否】洞見！

【困擾】物質(zhì)和思想到底是些什么樣的關(guān)系？

【智語】道有徑而無分，道有分而無合。

【視野】

老子在《道德經(jīng)》里列舉的環(huán)境、器物及現(xiàn)象，透露出不少的文化信息。

老車、風箱、瓦罐、草人、川谷、河流，都是農(nóng)耕結(jié)晶、農(nóng)學成果，或農(nóng)耕文化中常見的角色、符號。

文化是現(xiàn)象，文明是結(jié)果。

農(nóng)耕文化的環(huán)境和物象是固定的，人們與土地相依，形成特有的生命意識；

游牧文化的環(huán)境和物象是移動的，人們與牲畜相依，形成特有的生命意識；

漁獵文化的環(huán)境和物象是晃動的，人們與水流相依，形成特有的生命意識；

工業(yè)文化的環(huán)境和物象是震動的，人們與機器相依，形成特有的生命意識；

商貿(mào)文化的環(huán)境和物象是算定的，人們與物質(zhì)相依，形成特有的生命意識；

信息文化的環(huán)境和物象是假定的，人們與虛構(gòu)相依，形成特有的生命意識。

農(nóng)耕要研究、體會、感受、學習、了解天人關(guān)系。在農(nóng)耕文化中，發(fā)展的周期是以年來計算的，春種，夏鋤，秋收，冬藏，年復一年，十分有規(guī)律。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有比較充分的自足性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對人口的承載量是很大的。據(jù)臺灣歷史學家王明珂研究，在中國農(nóng)業(yè)精華地區(qū)，不到一畝地便可以養(yǎng)活一個五口之家，而在內(nèi)蒙古草原，二十畝草場才能養(yǎng)活一只羊，至少要三百至四百只羊才能養(yǎng)活一個五口之家。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也能夠承受得起較大的災荒，上一年的存儲可以補充下一年的災荒，下一年的水旱等災害又會為第三年的生產(chǎn)提供有利的水肥等條件。又由于居有定所，環(huán)境穩(wěn)定，日出日落，人們生產(chǎn)、生活，都可以作長遠打算，人們可以專注思考，發(fā)明各種各樣帶門帶窗的居住場所，發(fā)明牛車馬車，制作粘土器物，發(fā)明文字紙張，規(guī)范章程法則。

老子在這一章里告誡我們要全面地看問題，不可輕視那不在眼前的，特別要了解那隱藏在背后的。

耳聽為虛、眼見為實，眼見為虛、耳聽為實，都仍需要隨著時間的推移和認識的全面、深化而進一步肯定、調(diào)整、修正或更改。

有人說，一個人的兩只耳朵不會有區(qū)別，但現(xiàn)在專家告訴我們，它們不但有區(qū)別，還可能有重大不同。

專家告訴我們，右耳的耳朵根更軟，如果是右耳聽進去的話，被認可的可能性會增加，如果是右耳首先接收到的命令，那么被執(zhí)行的可能性會更大。人們接收外界的信息，也更多地會把右耳伸過去；這就是右耳優(yōu)勢。這與左右耳的分工也很一致：右耳獲得的信息會被大腦左半球處理，而大腦左半球更具邏輯性，更善于解碼口頭信息。

動物選擇不同的進化方式，因而成為不同的動物，有恒溫動物，有變溫動物（冷血動物），有介于恒溫、變溫兩者之間的動物。恒溫動物為了維持身體的溫度，要經(jīng)?！俺燥垺?，補充能量，人一天不吃心發(fā)慌，真是麻煩！烏龜、鱷魚卻可以半年一年不吃，也不會死掉。為什么人不按照那個路子進化，那多節(jié)約糧食！但是人可以在零下幾十度的環(huán)境中生活、工作，烏龜和鱷魚卻不能。這大概就是機會成本吧，你要得到這樣的機會，就要失去另外的機會。

現(xiàn)代人的情緒在哪一天最糟糕、最難熬、最不堪？以前有人說是星期一，也有人說是星期二，現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)應該是星期三；因為星期六和星期日不用上班，想做什么就做什么，還能跟家人或朋友在一起，是最幸福的，星期一這種幸?？鞓犯羞€在延續(xù)，星期二這種幸福和快樂感還處于末尾，沒有完全結(jié)束，但已經(jīng)急轉(zhuǎn)直下，到星期三幸福和快樂感已經(jīng)完全消散，人的情緒跌入低谷，星期四由于知道周末又將來臨，因而精神逐漸振奮，星期五達到振作高點，迎接星期六和星期天的到來。

《道德經(jīng)》是老子在冬天決定寫的嗎？不然怎么會寫出這么好、這么永久、這么永恒、這么精典、這么霸氣、這么服人、這么藝術(shù)的名作來？現(xiàn)在還沒有人能回答出來，但我想這種可能性很大。因為據(jù)科學家們研究，寒冷使人體內(nèi)血清素等水平較高，昏暗和下雨下雪的天氣則使人睡眠充足，人腦在缺少陽光的環(huán)境里更容易作出有條有據(jù)的分析、推斷。而春天和夏天由于人們比較沖動或疲于應對不適的環(huán)境，則易于做出短視和考慮欠全面的決定。因而冬季有助于人們做出正確的重要決定。

我要為此去找出尹喜攔截老子、鼓動老子寫書而老子作出寫作《道德經(jīng)》的決定是在冬季這種事實的依據(jù)來！這一定會是老學研究的一個重大突破！我這本小書也就會因此而熱銷不止啦！

老子的告誡現(xiàn)在仍未過時，要全面地看問題，最不可輕視那看不見的，更要了解那隱藏在背后的，這一直都很重要，對我們看事物和做決定來說，關(guān)系重大。

【聽雨花園筆記】

終于又覓得一個可以在家中休息獨處的下午和傍晚。我吁出一口積累多日的濁氣，走進花園。金銀花花期收尾，尚有余香。棗樹則花香四溢，淡雅適宜。春天新插的無花果枝條竟已長成小樹，令人瞠目，多么旺盛的生命力！做人做事，難道不應該像新插的無花果樹枝，一經(jīng)沾土、濕潤，即刻法乎自然，扎根旺長，完成生命的周期，不辜負生命的機會？蘿卜長成更盛旺的一大片，估計很快就可以走進花園，隨手拔幾棵夠肥夠大的水晶紅蘿卜吃啦！移栽的毛芋頭長出了兩朵葉片了，它們的葉片此刻向著東方太陽的方向傾斜。第一茬菜辣椒昨晚已經(jīng)佐餐，嫩嫩的，生著吃，既極有營養(yǎng)，又不是辣味逼人。幾只大烏龜在水盆草枝附近出沒，老大把頭沒入水中，似在掩藏自己；小三子昂著頭聽我的聲音。我蹲下仔細看小三子的眼睛，炎癥依然未消，它似乎看不見周邊的物體了，只是憑聽覺和感覺探知周圍的動靜。明天，我一定要找到家里原有的龜液，來治療小三子的眼炎了。明天一定要如此了……