孔子論三死

本章借孔子之口，說明愚者由于不善居處、嗜欲無厭、自不量力等等，往往招致疾病、刑罰和武力的侵擾，以至導(dǎo)致短壽。而智者行為符合禮義，就能夠避免災(zāi)禍，得享天年。（選自卷一）

哀公問孔子曰^[1]：“有智者壽乎？”孔子曰：“然。人有三死而非命也者，自取之也。居處不理，飲食不節(jié)，佚勞過度者，病共殺之。居下而好干上，嗜欲無厭，求索不止者，刑共殺之。少以敵眾，弱以侮強，忿不量力者，兵共殺之。故有三死而非命也者，自取之也?！薄对姟吩唬骸叭硕鵁o儀，不死何為^[2]。”

【翻譯】

魯哀公問孔子說：“有智慧的人長壽嗎？”孔子說：“是的。人有三種死不是壽命所決定的，是自己招致的。日常生活不加調(diào)理，飲食不加節(jié)制，安逸與辛勞超過適當限度，這樣的人，疾病照樣會殺死他。處于下位而愛干犯長上，嗜好和欲望沒個滿足，要求和索取沒個終止，這樣的人，刑法照樣會殺死他。用人數(shù)少的自己一方對抗人數(shù)多的別人，用力量弱的自己欺侮力量強的別人，放任怨怒而不能正確估計自己的力量，這樣的人，兵器照樣會殺死他。所以有三種死不是壽命所決定的，是自己招致的。”《詩經(jīng)》說：“人而無儀，不死何為？”

[1]哀公：魯哀公。參見卷二《田饒去魯適燕》注。

[2]“人而”二句：見《詩經(jīng)·鄘風·相鼠》。儀：適宜的儀容舉止。