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代序 詩詞進校園的有益嘗試——《走進古典詩詞寫作》讀后

走進古典詩詞寫作(修訂版) 作者:解村,王強,昌盛


代序 詩詞進校園的有益嘗試——《走進古典詩詞寫作》讀后

人大附中的老師寄來《走進古典詩詞寫作》書稿,囑我為之作序。作為從人大附中畢業(yè)50多年的學(xué)生和中華詩詞學(xué)會、中華詩詞研究院顧問的我,自然是義不容辭,只是自己對詩詞的研究不深不透,難當(dāng)其任,只好另寫一篇讀后應(yīng)命,權(quán)作“代序”。

這真是一篇“讀后”!原來只想粗粗翻閱一遍,但一打開書稿,“緒論:從‘詩騷’到‘詩詞’——中國詩歌發(fā)展簡述”便把我吸引住了,讓我忍不住一章一章看下去。為什么?因為作者們寫得簡單明了而又細致入微、絲絲入扣。我十年前就編著出版過類似的書《中國詩學(xué)舉要》,但那只是“大而化之”的詩學(xué)梗概,有些地方并未深究其根、詳述其理。

人大附中的《走進古典詩詞寫作》卻溯本求源,講述了中華詩詞的來龍去脈:從先秦北方的《詩經(jīng)》、南方的楚辭(主要是屈原的《離騷》),到漢魏、唐宋時期的“樂府”“擬樂府”“新樂府”和文人古詩,再到近體詩和詞,脈絡(luò)異常清晰。在此基礎(chǔ)上生發(fā)出“近體詩”的寫作、“古風(fēng)”的寫作和“詞”的寫作。而這所有體裁詩或詞的寫作,卻離不開《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”等形式和“賦”“比”“興”等手法,亦即“現(xiàn)實主義”的創(chuàng)作風(fēng)格,或《離騷》中的“浪漫主義”創(chuàng)作風(fēng)格,或兩種創(chuàng)作風(fēng)格兼而有之。

在詮釋上述創(chuàng)作風(fēng)格和手法時,《走進古典詩詞寫作》的作者引用大量實例,不僅引述古人的,還引述了學(xué)生的習(xí)作,這就更有說服力和“親和力”,且有很強的激勵作用,加上作者對一些名作的點評,形成了“立體式”的教學(xué),其效果肯定會事半功倍。另外在講解詩詞的格律和句法、篇法時,作者特別注意“深入淺出”,突出重點和特點,同時強調(diào):要“減少生造語”,要“語工意新”;要注意典故的化用,不要生搬硬套;要加強“煉字的藝術(shù)”,反復(fù)推敲。至于如何謀篇布局、“起承轉(zhuǎn)合”等也多用實例加以說明。除此之外,還介紹了近體詩的幾種“玩法”,也就是近體詩的幾種趣味練習(xí)法。在詮釋詩詞的格調(diào)時,作者不是采取旁征博引的綜合論述方式,而是精心選擇一家來全面解讀。作者選中了北宋著名詩人黃庭堅的詩詞創(chuàng)作理論,從詩經(jīng)的“興象”和“義理”說起,說到黃庭堅的“以學(xué)問為詩”“無一字無來處”等頗有爭議的話題,作者認為,這并非“泥古”,而是“傳承”,避免硬造。清代學(xué)者沈德潛在《說詩晬語》中說:“有第一等襟抱,第一等學(xué)識,斯有第一等真詩?!睕]有襟抱,沒有學(xué)識,怎么能寫出有格調(diào)、有情趣和理趣的好詩呢?當(dāng)然,我們也不要把“無一字無來處”絕對化,而是要把前人的好東西融會貫通,變成自己的東西靈活運用。“詩品出于人品”(清劉熙載語),《走進古典詩詞寫作》的作者所以強調(diào)詩詞的格調(diào),也是在引導(dǎo)學(xué)生不僅要有學(xué)識,更要有好的品格和大的抱負。

《走進古典詩詞寫作》的作者一方面把重點放在了詩詞創(chuàng)作的基礎(chǔ)知識上,側(cè)重探討對古典詩詞的傳承;另一方面還引導(dǎo)少年學(xué)子以古韻詠今聲,鼓勵他們寫了諸如詠空調(diào)、詠高鐵、詠微信等具有時代氣息的題材,這些努力對于詩詞的改革創(chuàng)新是非常好的嘗試。我衷心希望這門課和這本教材能夠激發(fā)更多的當(dāng)代學(xué)子走進詩詞創(chuàng)作這片天地,以他們的詩筆描繪生活、書寫人民、禮贊時代。

綜上所述,《走進古典詩詞寫作》是一本很好的詩詞習(xí)作啟蒙書、入門書,不僅適用于在校學(xué)生,也適用于廣大詩詞愛好者,即便是已成名的詩人,讀一讀也大有裨益。這是我,一個忝為詩人之人的心里話。

中華詩詞學(xué)會顧問 易行


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