李世民

李世民（599—649），高祖李淵次子。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安西北），徙居長安（今陜西西安）。隋末助李淵起兵反隋，多所建樹。武德元年（618），為尚書令，進封秦王。后以玄武門兵變，太子建成、齊王元吉被殺，因立為太子，不久即帝位。貞觀二十三年卒，謚文皇帝，廟號太宗。天寶十三載（754），追尊為文武大圣大廣孝皇帝。世民在位期間，勵精圖治，善于納諫，經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛，形成了歷史上有名的“貞觀之治”。理政之馀，常游息文藝，曾先后開設(shè)文學館、弘文館，招延文學之士，與之討論經(jīng)義，纂輯類書，雜以文詠唱和。能詩文，善書法，尤篤愛《蘭亭集序》。原有《唐太宗集》三十卷，又曾撰《帝苑》四卷，《凌煙閣功臣贊》一卷，俱已佚。《全唐文》編其文七卷，《唐文拾遺》輯補其文三十六篇。今人有整理本《唐太宗集》，陜西人民出版社1986年出版。

王羲之論^[1]

書契之興^[2]，肇乎中古^[3]，繩文鳥跡^[4]，不足可觀。末代去樸歸華，舒箋點翰^[5]，爭相夸尚，競其工拙。伯英臨池之妙，無復馀蹤^[6]；師宜懸?guī)ぶ?，罕有遺跡^[7]。逮乎鐘、王以降^[8]，略可言焉。鐘雖擅美一時，亦為迥絕，論其盡善，或有所疑。至于布纖濃，分疏密，霞舒云卷，無所間然^[9]。但其體則古而不今，字則長而逾制，語其大量，以此為瑕^[10]。獻之雖有父風^[11]，殊非新巧。觀其字勢疏瘦，如隆冬之枯樹；覽其筆蹤拘束，若嚴家之餓隸^[12]。其枯樹也，雖槎枿而無曲伸^[13]；其餓隸也，則羈羸而不放縱。兼斯二者，故翰墨之病歟！子云近出^[14]，擅名江表^[15]，然僅得成書，無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇；臥王濛于紙中^[16]，坐徐偃于筆下^[17]；雖禿千兔之翰^[18]，聚無一毫之筋，窮萬榖之皮^[19]，斂無半分之骨；以茲播美，非其濫名邪！此數(shù)子者，皆譽過其實。所以詳察古今，研精篆素^[20]，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點曳之工^[21]，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；鳳翥龍蟠^[22]，勢如斜而反直。玩之不覺為倦，覽之莫識其端，心慕手追，此人而已。其馀區(qū)區(qū)之類^[23]，何足論哉！

《晉書》卷八〇

答虞世南上《圣德論》手詔^[24]

卿所論太美，但朕德甚寡薄，恐有識者窺卿^[25]，為后人所笑。卿引古昔無為而治，朕未敢擬倫^[26]，比之近代，乍逾之耳^[27]。卿睹朕之始，未見朕之終，宜付秘書^[28]，若朕能慎終如初，則可為也。如違此道，不用后代笑卿焉。

《全唐文》卷五

答魏徵手詔^[29]

省頻抗表，誠極忠款，言窮切至^[30]。披覽忘倦，每達宵分^[31]。非公體國情深，匪躬義重^[32]，豈能示以良圖，救其不及。朕在衡門^[33]，尚惟童幼，未漸師保之訓，罕聞先達之言^[34]。值隋祚分離^[35]，萬邦涂炭，惵惵黔黎^[36]，庇身無所。朕自二九之年，有懷拯溺，發(fā)憤投袂，便提干戈，蒙犯霜露，東西征伐，日不暇給，居無寧歲^[37]。降蒼昊之靈，稟廟堂之略，義旗所指，觸向平夷^[38]。弱水流沙，并通軒之使；被發(fā)左衽，化為冠蓋之域^[39]。正朔所頒^[40]，無遠弗屆^[41]。及恭承寶歷^[42]，寅奉帝國^[43]，垂拱無為，氛埃靜息，于茲十有一載矣。蓋股肱罄帷幄之謀，爪牙竭熊羆之力^[44]，協(xié)德同心，以致于此。自惟寡薄^[45]，厚享斯休^[46]，每以大寶神器^[47]，憂深責重，嘗懼萬幾多曠^[48]，四聰不達，何嘗不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，坐以待旦。詢于公卿，以至隸皂^[49]，推以赤心，庶幾刑措^[50]。但頃年以來，禍釁既極^[51]，又缺嘉偶^[52]，荼毒未幾，悲傷繼及^[53]。凡在生靈，孰勝哀痛，歲序?qū)疫w，觸目摧感^[54]。自爾以來，心慮恍惚，當食忘味，中宵廢寢。是以三思萬慮，或失毫厘，刑賞之乖^[55]，實繇于此^[56]。昔者，徇齊睿知，資風牧以致隆平；翼善欽明，賴稷契以康至道^[57]。然后文德武功，載勒于鐘石^[58]；淳風至德，永傳于竹素^[59]。克播鴻名^[60]，永為稱首^[61]。朕以虛薄，多慚往代。若不任舟楫，豈能濟彼巨川^[62]；非藉鹽梅，安得調(diào)夫鼎味^[63]。朕聞晉武帝自平吳以后^[64]，務(wù)在驕奢，不復留心治政。何曾退朝^[65]，謂其子劭曰：“吾每見主上，不論經(jīng)國遠圖，但說平生常語，此非貽厥子孫者也。爾身猶可以免?！?sup>[66]指諸孫曰：“此等必遇亂?！奔皩O綏，果為淫刑所戮。前史美之，以為明于先見。朕意不然，謂曾之不忠，其罪大矣。夫為人臣，當進思竭誠，退思補過，將順其美，規(guī)救其惡，所以為治也。曾位極臺司^[67]，名器隆重^[68]。當直詞正諫，論道佐時，今乃退有后言^[69]，進無廷諫，以為明智，不亦謬乎？顛而不扶，安用彼相^[70]？公之所諫，朕聞過矣。當置之幾案，事等弦韋^[71]，必望收彼桑榆^[72]，期之歲暮，不亦康哉良哉！獨慚于往日，若魚若水^[73]；遂爽于當今^[74]，遲復嘉謀。犯而無隱，朕將虛衿靖志，敬佇德音^[75]。

《全唐文》卷六

答長孫無忌請誅段志沖手詔^[76]

朕聞以德下人者昌，以貴高人者亡^[77]。是以五岳凌霄，四海亙地^[78]，納污藏疾，無損高深。志沖欲以匹夫解位天子^[79]，朕若有罪，是其直也；若當無罪，是其狂也。譬尺霧障天，不虧于大，寸云遮日，何損于明。今卿等皆欲致以極刑，意所不忍?？筛斪h，任流遠方^[80]。

《全唐文》卷八

[1] 本文是李世民為《晉書·王羲之傳》所寫的傳論。王羲之（303—361），字逸少，瑯邪臨沂（今屬山東）人，居會稽山陰（今浙江紹興）。因曾官右軍將軍，故世又稱王右軍。工詩文，而以書法著稱，后世推為“書圣”。文中作者對書法史上幾位著名書家之優(yōu)長與缺陷作了評析，高度贊揚王羲之的書法造詣與特點，并表達了對其由衷地傾慕之情。文章雖以駢句行文，卻文氣貫通，沒有雕琢滯澀之感。

[2] 書契：指文字。書，文字。契，刻。古以刀刻字于龜甲、竹木等，故稱。

[3] 中古：古人關(guān)于中古時代，說法不一，這里指堯舜之際。

[4] 繩文鳥跡：繩文，上古用以記時的繩結(jié)。人類在創(chuàng)造文字前，以結(jié)繩來記事?！兑住は缔o下》：“上古結(jié)繩而治?！兵B跡，傳說倉頡所創(chuàng)造的文字。漢許慎《說文解字·序》：“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹏迒之跡……初造書契。”

[5] 舒箋點翰：謂以毛筆在紙上書寫。箋，本指用來寫信、詩等的小幅精美紙張，此代紙。翰，毛筆。其意本為鳥的羽毛，因古以羽毛為筆，后遂以為毛筆的代稱。

[6] “伯英”句：謂張芝精妙的書法現(xiàn)在卻未見流傳下來。伯英，東漢張芝（？—192？）字。張芝敦煌酒泉（今屬甘肅）人，善草書，后脫去舊習，省減章草點劃波磔，創(chuàng)為“今草”，三國時韋誕譽其為“草圣”，晉王羲之亦對之頗推崇，父子二人（羲之、獻之）草書都深受其影響。臨池，張芝學書用功甚勤，晉衛(wèi)恒《四體書勢》謂其“凡家之衣帛，必書而后練之。臨池學書，池水盡黑”。后以臨池指學習書法，又為書法的代稱。

[7] “師宜”句：謂師宜官受人喜愛的書法，也很少見到蹤跡。師宜，即師宜官，東漢南陽（今屬河南）人。靈帝好書法，時多能者，而師宜官為最，其書大則一字徑丈，小則方寸千言。懸?guī)?，相傳師宜官不欲人學其書法，書后輒滅其跡，而梁鵠竊學之。梁曾得罪曹操，后曹破荊州，梁自縛詣曹，在秘書勤書自效，曹操將其手跡懸諸帳中，或釘壁上玩賞之，以為勝過師宜官。事見《晉書·衛(wèi)恒傳》。

[8] 鐘、王：指鐘繇、王羲之。鐘繇（151—230），字元長，潁川長社（今河南長葛東）人。三國魏大臣，書法家。其書師法曹喜、蔡邕、劉德昇，博取眾長，兼善各體，尤精隸、楷，與王羲之并稱“鐘王”。

[9] “至于”句：指鐘繇的書法在筆畫、結(jié)構(gòu)與布局上所呈現(xiàn)的舒展收攏變化之態(tài)，極盡自然之妙。無所間然，謂沒有可非議批評的。

[10] 瑕：小缺點。

[11] 獻之：即王獻之（344—386）。字子敬，王羲之第七子。善丹青，工書，尤長草隸，與其父齊名，世稱“二王”。時人以為其書骨力不及乃父，而逸氣媚趣過之。

[12] 嚴家之餓隸：形容書法風格拘謹乏力。嚴家，家規(guī)嚴厲的人家。餓隸，困乏的奴仆?！痘茨献印ふf山訓》：“寧一月饑，無一月餓?！备哒T注：“饑，食不足。餓，困乏也?！?/p>

[13] 槎枿（chá niè 查聶）：老株經(jīng)砍伐后新生的枝條。《文選》張衡《東京賦》：“山無槎枿，畋不胎，草木蕃廡，鳥獸阜滋?！毖C注：“斜砍曰槎，斬而復生曰枿。”

[14] 子云：即蕭子云（487—549）。字景喬，南朝梁詩人、書法家。書善草隸，時人多稱譽之。

[15] 江表：指長江以南地區(qū)。自中原人來看，其地在長江之外，故稱。

[16] 王濛：濛（309—347），字仲祖，東晉書法家，晉陽（今山西太原）人。少放誕不羈，不為鄉(xiāng)曲所齒，晚節(jié)克己勵行，有風流美譽。善隸書，美姿容，與劉惔齊名，時稱風流者，以二人為宗。

[17] 徐偃：即徐偃王。相傳為周穆王時徐國國君，《尸子》卷下及《荀子·非相》楊倞注謂其有筋而無骨，偃仰而不能俯，故稱偃王。

[18] 千兔之翰：謂數(shù)量眾多之毛筆。古時毛筆多以兔毫制成，故毛筆又稱兔毫、兔翰。

[19] 萬榖（ɡǔ 谷）之皮：指大量紙張。榖樹皮纖維堅韌，可作造紙原料，以榖樹皮所造的紙，稱榖皮紙。三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·其下維榖》：“榖，幽州人謂之榖桑，或曰楮桑，荊揚交廣謂之榖……今江南人續(xù)其皮以為布，又搗以為紙，謂之榖皮紙?！?/p>

[20] 研精篆素：謂精心鉆研書法。篆素，本指寫篆書于素帛，此代指書法?！段倪x》左思《吳都賦》：“鳥策篆素，玉牒石記?！崩钌谱ⅲ骸白?，篆書于素也?！?/p>

[21] 點曳（yè 業(yè)）：此指書法上點劃運筆之法。

[22] 鳳翥（zhù著）龍蟠：形容書法體勢飛揚健舉、變化多姿，猶如鳳凰之飛舞，蛟龍之盤曲。翥，飛舉的樣子。

[23] 區(qū)區(qū)：凡庸。

[24] 貞觀六年（632）閏八月，秘書少監(jiān)虞世南向李世民上《圣德論》，此為李世民答虞世南的手詔。大約《圣德論》對李世民的功德多有頌贊，將之與上古無為而治的帝王相提并論，故李世民在答詔中表示愧不敢當，并以慎終如初、始終如一自期。虞世南（558—638），字伯施，越州馀姚（今屬浙江）人。歷仕陳、隋、唐三朝。入唐后累歷太子舍人、著作郎兼弘文館學士、秘書少監(jiān)、秘書監(jiān)等職，封永興縣公，為太宗朝著名文士。李世民對之頗禮敬，曾謂其德行、忠直、博學、文辭、書翰為五絕。其書法亦名重一時，與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大家。

[25] 窺：此處意為猜測。

[26] 擬倫：比擬，倫比。

[27] 乍逾之耳：謂略有超越。乍，初，剛剛。

[28] 秘書：此指秘書省。唐秘書省領(lǐng)太史、著作二局。

[29] 據(jù)《資治通鑒·唐紀一一》載，貞觀十一年（637）七月，魏徵上疏希望太宗用人以信，指出“誠能慎選君子，以禮信用之，何憂不治！不然，危亡之期，未可保也”，太宗手詔褒美，并節(jié)引本文“昔晉武帝平吳之后”數(shù)語，知此文乃李世民為魏徵此次上疏諫言所作答詔。文中李世民在肯定魏徵忠貞直言的同時，對自己早年以天下為己任、征討四方的戎馬生涯，即位后兢兢業(yè)業(yè)、竭誠求治的愿望，近年屢遭不幸、身心交瘁的內(nèi)心痛苦以及由此導致的刑罰乖措之失，作了回顧與檢討，最后希望魏徵竭盡其誠，直言以諫，同時亦表示了自己恭以待之的態(tài)度。

[30] “省頻”三句：據(jù)《資治通鑒·唐紀一一》載，貞觀十一年，魏徵曾數(shù)次上疏諫諍時事?？贡?，向皇帝上奏章。忠款，忠誠。

[31] 宵分：夜半。

[32] 匪躬：忠心耿耿，不顧自身?！兑住ゅ俊罚骸巴醭煎垮浚斯??！笨追f達疏：“盡忠于君，匪以私身之故而不往濟君，故曰：匪躬之顧?！?/p>

[33] 衡門：簡陋的房屋，為貧者所居。此代指李氏父子建立唐王朝前之居所。

[34] “未漸”二句：謂未得到過老師的訓誨，也很少聽到明達之人的議論。漸，滋潤。師保，師與保之合稱，均為古代教導王室子弟的官。

[35] 隋祚分離：隋朝的統(tǒng)治分崩離析。祚，指君位、國統(tǒng)。

[36] 惵（dié喋）惵黔黎：恐懼不安的百姓。惵惵，恐懼貌。黔黎，平民百姓。

[37] “朕自”數(shù)句：謂其自十八歲起，即有拯救百姓于水火、干一番大事業(yè)的志向。后來即手執(zhí)兵器，不避風霜，東征西討，每天都感到時間不夠用，一年中難得有安寧。二九之年，即十八歲。《舊唐書·太宗本紀》載，李淵守太原時，李世民十八歲，即潛圖義舉，折節(jié)下士，推財養(yǎng)客。有懷拯溺，謂拯救黎民于水深火熱的懷抱。發(fā)憤投袂，此謂情緒激動。投袂，甩袖。袂，衣袖。

[38] “降蒼昊”數(shù)句：謂憑借上天神靈之助與祖宗所賜予的謀略，起義大軍的旗幟所向，一觸即平。降、稟，此處均為賜予、賦予之意。

[39] “弱水”二句：言李唐開拓疆域，文治所及，達于極遠之地。弱水、流沙，古時所指不一，此泛指西部極遠的地方。《后漢書·西域列傳》：“或云其國（大秦國）西有弱水、流沙，近西王母所居處，幾于日所入也?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/09/21/12382160972054.jpg" />軒之使，古代使臣的代稱?！段倪x》張協(xié)《七命》：“語不傳于軒，地不被乎正朔?！崩钌谱⒁讹L俗通》：“秦周常以八月軒使采異代方言，藏之秘府?！北话l(fā)左衽，頭發(fā)披散不束，衣襟掩向左邊。這是古時中原地區(qū)以外少數(shù)民族的裝束打扮。此指邊遠的少數(shù)民族地區(qū)。冠蓋之域，指使者來往的地區(qū)。冠蓋，此處與軒之使同義，指使者。

[40] 正朔所頒：指李唐王朝統(tǒng)治所達之區(qū)域。正朔，帝王新頒布的歷法。古代帝王易姓換代，必改正朔?！抖Y記·大傳》：“立權(quán)度量，考文章，改正朔、易服色，殊徽號，異器械，別衣服，此其所得與民變革者也?！笨追f達疏：“改正朔者，正，謂年始；朔，謂月初，言王者得政示從我始，改故用新，隨寅丑子所損也。周子、殷丑、夏寅，是改正也；周半夜，殷雞鳴、夏平旦，是易朔也?！?/p>

[41] 屆：至，到?！渡袝ご笥碇儭罚骸拔┑聞犹?，無遠弗屆?！笨装矅鴤鳎骸皩?，至也?！?/p>

[42] 寶歷：指皇位。

[43] 寅：恭敬。

[44] “蓋股肱”二句：謂文臣竭忠謀劃于內(nèi)，武將盡力用命于外。股肱，本指大腿與胳膊，后以之指輔佐大臣。《尚書·益稷》：“臣作朕股肱耳目?！笨追f達疏：“君為元首，臣為股肱耳目，大體如一身也。足行、手取、耳聽、目視，身雖百體，四者為大，故舉以為言?！弊ρ馈⑿芰`，代指武將。熊羆，兩種猛獸，后常用以比喻勇士或雄師勁旅?！渡袝た低踔a》：“則亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家?！笨装矅鴤鳎骸把晕奈浼仁?，則亦有勇猛如熊羆之士，忠一不二心之臣，共治安王家?！?/p>

[45] 自惟寡?。貉宰运甲约翰诺卤∪酢Ｎ?，句中助詞，無實義。

[46] 休：美，福祿。

[47] 大寶神器：本指代表國家政權(quán)的實物，如玉璽、寶鼎等，后用以指帝位、皇權(quán)。

[48] 萬幾多曠：謂政務(wù)多有闕失。萬幾，指帝王日常所處理的紛繁復雜的政務(wù)。曠，荒廢。

[49] 隸皂：官衙里的下級差役。

[50] 刑措：不用刑罰。措，置、不用之意。

[51] 禍釁既極：謂災(zāi)害、禍亂接連不斷。極，通“亟”，急速。

[52] 又缺嘉偶：嘉偶，佳妻。按，太宗皇后長孫氏以賢德稱，貞觀十年六月去世，故有此嘆。

[53] “荼毒”二句：謂遭受殘害不久，又接以悲傷之事。荼毒，毒害、殘害。此指上文所云的“禍釁”。悲傷繼及，指長孫皇后去世事。

[54] 摧感：極為感傷。摧，極，至。

[55] 乖：錯失、謬誤。

[56] 繇：通“由”。

[57] “徇齊”二句：意謂黃帝敏慧睿智，憑借風后、力牧達到了興隆治平的盛世，虞舜敬肅明察，依靠稷、契來推行其治天下的至道。徇齊，《史記·五帝本紀》：“黃帝者，少典之子……生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明?！迸狍S集解：“徇，疾；齊，速也。言圣德幼而疾速也?！币隇槊艋?。風牧，風后、力牧。二人為黃帝時名臣?！妒酚洝の宓郾炯o》：“（黃帝）舉風后、力牧、常先、大鴻以治民。”張守節(jié)正義：“四人皆帝臣也?！睔J明，本謂敬肅明察，后用為對帝王之頌詞。稷契，舜時兩位賢臣。稷為農(nóng)事之官，教民播種五谷；契為司徒，掌民之教化。

[58] 載勒于鐘石：謂載錄功業(yè)于鐘鼎及山石。勒，刻。鐘，鐘鼎一類的器皿。商、周時鐘鼎多鑄有文字。石，山石。古人?？淌约o功。

[59] 竹素：竹簡、絲帛。二者為紙張發(fā)明前的書寫材料，此以之代史書。

[60] 鴻名：大名、盛名。

[61] 稱首：猶言第一。

[62] 濟：渡過。

[63] “非藉”二句：鹽咸梅酸，是兩種重要的調(diào)味品。后以鹽梅喻賢才，鹽梅之調(diào)代指大臣協(xié)助帝王治理天下。

[64] 晉武帝：即司馬炎（236—290）。炎字安世，河內(nèi)溫縣（今屬河南）人，司馬昭之子。魏咸熙二年（265）繼司馬昭為相國、晉王，不久代魏稱帝，建立晉朝，泰始元年至太熙元年（265—290）在位。

[65] 何曾：字穎考，陳國陽夏（今河南太康）人。曹魏時官司徒。司馬懿與曹爽爭權(quán)，曾與司馬懿共進退。司馬炎代魏，曾亦預其謀。晉初任丞相、太傅等職。性豪奢，窮極奢靡，飲饌滋味，過于王者，至日食萬錢，尤曰無下箸處。其子邵尤過之?！稌x書》有傳。

[66] “謂其子”數(shù)句：按，據(jù)《晉書·何曾傳》所附《何遵傳》，此語乃對其子何遵所說。作者為此詔時，《晉書》尚未修成（《晉書》修成于貞觀十八至二十年間），此處作何邵，與《晉書》不同。何遵，何邵庶兄。

[67] 臺司：指中央官署。何曾在晉曾先后任丞相、太尉、司徒、太傅等職，故云。后世則以臺司指御史臺職司。

[68] 名器：本指用以別等級貴賤的名號與車服儀制，此指官階職銜。

[69] 退有后言：謂（當面順從）退后又非議之。語出《尚書·益稷》：“予違，汝弼，汝無面從，退有后言?！笨追f達疏：“我有違道，汝當以義輔成我，汝無得知我違非而對面從我，退而后更有言，云我不可輔也。”

[70] “顛而不扶”二句：意謂將要摔倒了而（助手）不去攙扶，那又何必用助手呢?！墩撜Z·季氏》：“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？”語本此。

[71] 弦韋：《韓非子·觀行》：“西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之性緩，故佩弦以自急。故以有馀補不足，以長續(xù)短之謂明主?！焙笠浴跋翼f”喻警戒與規(guī)勸。

[72] 桑榆：指日暮。因日落時光照桑榆樹端，故有此喻。后也用以指事之后期階段。

[73] 若魚若水：比喻君臣之相得無間?！度龂尽ぶT葛亮傳》：“于是（先主）與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：‘孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言?！?/p>

[74] 爽：差失。

[75] 敬佇德音：恭敬的等待著你的有益的言辭。德音，猶善言。對別人言辭的敬稱。

[76] 《冊府元龜》卷一五○載，貞觀二十二年（648）九月（《資治通鑒·唐紀一四》作貞觀二十一年八月），齊州人段志沖上封事，請?zhí)谥抡谔樱勇勚?，憂形于色，發(fā)言流涕。長孫無忌等上疏請誅段志沖，太宗手詔云云，下即節(jié)引此文，則此文之作，當在貞觀二十二年（或二十一年）。段志沖封事所議，事涉太宗父子權(quán)力轉(zhuǎn)移，極為敏感，故太子聞言憂慮流涕。此詔中，李世民不同意長孫無忌等人誅殺段志沖的意見，并以五岳四海納污藏疾為喻，顯示了其博大能容的胸襟氣量。不過自文末請“更詳議，任流遠方”看，李世民對段志沖仍是有所忌恨不滿的。長孫無忌（？—659），字輔機，一字輔幾，河南洛陽（今屬河南）人，太宗長孫皇后之兄。該博文史，性通悟，有籌略。貞觀中，累歷顯要，官至太子太師、同中書門下三品。高宗即位，進拜太尉，仍同中書門下三品。因反對高宗立武則天為后，被誣流黔州，自縊而死。段志沖，事跡不詳，據(jù)《冊府元龜》及《資治通鑒》所敘，當為齊州人。

[77] “以德下人”二句：意謂以謙卑之德待人就會興旺，以驕貴之態(tài)凌人就會導致敗亡。

[78] 亙：縈繞。

[79] 解位天子：使天子解除其權(quán)位。

[80] 任流遠方：聽憑將其流放到邊遠之地。流，將犯人放逐的一種刑罰，又稱流刑，為古代五刑之一。