二

有造境^①，有寫境^②，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也。

【注釋】

①造境：指的是創(chuàng)作者通過想象、聯(lián)想、構(gòu)思等藝術(shù)手法建構(gòu)的意境，屬于理想主義創(chuàng)作方法。造境注重藝術(shù)虛構(gòu)，有助于創(chuàng)作者抒發(fā)情感、描畫理想世界。

②寫境：指的是創(chuàng)作者通過模仿、再現(xiàn)等方式去體現(xiàn)現(xiàn)實世界與真實人生，屬于現(xiàn)實主義創(chuàng)造方法，但又不乏一定的理想傾向。

【譯文】

詩人、詞家中，有的擅長“造境”，有的擅長“寫境”，而這正是理想主義創(chuàng)作者和現(xiàn)實主義創(chuàng)作者的區(qū)別。但是，“造境”和“寫境”很難被真正地區(qū)分開來。因為對創(chuàng)作者來說，他們創(chuàng)造的境界一般很難脫離社會現(xiàn)實，而他們再現(xiàn)、模仿的境界也必然接近于理想世界。

【賞析】

所謂“造境”與“寫境”都屬于專業(yè)文論術(shù)語的范疇。王國維認為“造境”的重點是虛擬、聯(lián)想與想象，而“寫境”的關(guān)鍵之處在于模仿與寫實。

王國維把“造境”看作是藝術(shù)理想派表現(xiàn)方法的主要特征，而把“寫境”看作藝術(shù)寫實派的重要標志。他的高明之處在于，他看到了理想派與寫實派之間的區(qū)別和聯(lián)系，但他沒有著眼于如何區(qū)別二者，更沒有止于二者“頗難分別”的感慨。他看到了一個更高的境界，得出了“大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故”的結(jié)論。

這句話無疑是一個超脫的見地，也是一記警鐘，他告誡人們：詩詞寫作雖然可以造境，但是造境必須符合自然規(guī)律，要有可信性，不可混亂、荒誕；而寫境雖然是描寫真實景物，但如果不賦予感情色彩，單純的寫境就失去了境界高度，寫作意義也會大打折扣。所以真正的上乘之作，往往是二者你中有我，我中有你的融合。