藤野先生

魯迅

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

中國留學生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞?！?/p>

到別的地方去看看，如何呢？

我就往仙臺的醫(yī)學專門學校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷得利害；還沒有中國的學生。

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的，初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩緩而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：

“我就是叫作藤野嚴九郎的……?！?/p>

后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發(fā)達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關于這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫(yī)學，并不比中國早。

那坐在后面發(fā)笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。

他們的話大概是真的，我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。

過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，——他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。

“我的講義，你能抄下來么？”他問。

“可以抄一點。”

“拿來我看！”

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課：骨學，血管學，神經(jīng)學。

可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：

“你看，你將這條血管移了一點位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?/p>

但是我還不服氣，口頭答應著，心里卻想道：

“圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的?！?/p>

學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發(fā)表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。

這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。

解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：

“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！?/p>

但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”

有一天，本級的學生會干事到我寓里來了，要借我的講義看。

我檢出來交給他們，卻只翻檢了一通，并沒有帶走。但他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開看時，第一句是：

“你改悔罷！”

這是《新約》上的句子罷，但經(jīng)托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰(zhàn)爭，托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信，開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話，大略是說上年解剖學試驗的題目，是藤野先生在講義上做了記號，我預先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。

我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。

我便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結果，發(fā)表出來。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運動，要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。

中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。

“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。

這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫(yī)學，并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。

“我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的。”其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。

“為醫(yī)學而教的解剖學之類，怕于生物學也沒有什么大幫助。”

他嘆息說。

將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了；他便叮囑我將來照了寄給他，并且時時通信告訴他此后的狀況。

我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后，杳無消息了。

但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

十月十二日。

[鑒賞]

《藤野先生》是一篇感人至深的回憶性散文，既描述了魯迅先生在仙臺學醫(yī)的真實生活場景，又記述了他對恩師藤野先生的深切懷念之情。

還有我們讀過這篇文章后，我們會明白魯迅先生為何要“棄醫(yī)從文”的原因了。

魯迅先生于1904年秋來到仙臺學醫(yī)，從而與藤野先生有了師生之緣。那個時代的中國與日本形成了鮮明的對比，一個是主權淪喪、氣息奄奄；一個是磨刀霍霍、欲霸世界。

一個先進于日本幾千年的“老大帝國”倒反過來向人家學習，這本身就有一種諷刺的意味。

可這這些留學生們只把“地板咚咚咚地響得震天”，學習跳舞倒成了第一要務，著實讓人寒心不已，幸而魯迅先生沒有這樣做。同樣當時日本絕大數(shù)人都狂熱不已，“中國人是東亞病夫”的看法在他們心中深深打下烙印，幸而藤野先生沒有這樣想。

文中的藤野先生首先是一個不注重服飾、生活儉樸者，“他多次忘記打領結，甚至被管車的當成扒手”。同時他對學術有著一絲不茍、認真負責的工作態(tài)度，“他每周都要看魯迅的課間筆記并認真修改；他還不厭其煩地糾正魯迅人體解剖學的錯誤”。

還有他對魯迅敢于解剖尸體作了積極的鼓勵。

還有他對中國女子裹腳的好奇與關切，還有臨別時贈給魯迅照片。從這些方面都看出了藤野先生是“日本人民的真正代表”，在他身上，我們看到了中日兩國能夠“世世代代友好下去”的希望。

魯迅先生是抱著“學醫(yī)救國”的初衷來到日本求學的，然而殘酷的現(xiàn)實卻無情的碾碎了他的夢想。魯迅先生不畏困苦、勤奮上進的求學精神得到了以藤野先生為代表的日本人民的認可，同時也受到了懷有民族偏見的日本學生的責難。我們從“匿名信事件”和“弱國”的學生要承受多大的屈辱！尤其是魯迅先生看到日軍處決所謂“俄國探子”，而周圍卻有一大群中國人圍觀時，他的心都快碎了，同時這一刻他又覺醒了，祖國的人民身體上的病痛固然需要救治，但他們精神上的病痛卻遠比身體上的病痛要深得多！

即使魯迅先生以精湛的醫(yī)術來救治他們，使得他們體格健壯，可他們精神上卻還是麻木不仁，這對國家是沒有太大益處的，國家還是會衰弱下去。想到這里，魯迅先生毅然告別恩師，告別仙臺、告別自己的學醫(yī)生涯，從此走了以畢業(yè)精力來拯救國民精神的道路。

我們應該感到慶幸，中國少了一位醫(yī)師卻多了一位“文壇旗手”，他的筆如“匕首和刀槍”插進敵人的胸膛，這遠非是一個醫(yī)生“手拿手術刀”能辦到的，當然這不是說醫(yī)生這個職業(yè)是不高尚的，只是在那個時代，中國需要有人敢于吶喊，喚醒還處于沉睡中的人們！

魯迅先生始終懷念藤野先生，恩師的教誨一直記在他的心頭，并給予他莫大的鼓勵，使得他有勇氣再寫一些“為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字”。

字里行間所流露出的真情實感溢于言表，讓人感動不已。魯迅先生不僅感恩于藤野先生，并且把藤野先生的優(yōu)良品行也繼承下來，在他的鼓勵和大力幫助下，一大批文學青年也走上了救國救民的正確道路，并為新中國的建立作出了巨大的貢獻。所以說“藤野先生”這篇文章時下仍有其教育意義，我們奉勸那些“胡亂改史派”也讀一讀這篇文章，你們也應該改悔了！

(劉瑩)