《云門匡真禪師廣錄》
[唐]文偃[1]
1.示眾云:“天中函蓋乾坤,目機(jī)銖兩,不涉春緣,作么生承當(dāng)?”代云:“一鏃[2]破三關(guān)?!睅熁蛟疲骸澳蟻肀蓖w禽走獸,為什么卻有異?”代云:“辨卻多少人?!被蛟疲骸盃栔T人,擔(dān)缽囊行腳,不知有佛法。佛殿上蚩吻[3],卻知有佛法。”代云:“佛殿里裝香,三門外合掌。”師或以拄杖一劃云:“微塵諸佛盡在這里,還辨得盡么?”代云:“日出東方夜落西?!?/p>
【注釋】
[1]文偃(864~949):浙江嘉興人,唐末五代著名僧人,為云門宗的創(chuàng)始人。幼年出家,遍覽諸經(jīng),曾經(jīng)參學(xué)于雪峰義存,義存圓寂后,文偃還參學(xué)于靈樹如敏禪師,如敏圓寂后,文偃在韶陽開始弘揚(yáng)雪峰義存的禪法,后帶領(lǐng)徒眾開發(fā)云門山,創(chuàng)立的云門宗。著有《云門匡真禪師廣錄》三卷?!霸崎T家風(fēng)”在五代時期產(chǎn)生了重大的影響,尤其是文偃禪師用來接化門人的“云門三句”,即“函蓋乾坤”句,“截?cái)啾娏鳌本浜汀半S波逐浪”句?!段寮易谥甲胍酚涊d:“云門示眾云:‘函蓋乾坤、目機(jī)銖兩、不涉萬緣,作么生承當(dāng)?’眾無語。自代云:‘一鏃破三關(guān)?!薄昂w乾坤”指的是無上的真理充斥于天地之間,涵蓋宇宙萬物?!澳繖C(jī)銖兩”,為斷除學(xué)人之煩惱妄想,謂應(yīng)超越語言文字,于內(nèi)心頓悟?!安簧嫒f緣”,對參學(xué)者應(yīng)機(jī)說法,為活潑無礙的化導(dǎo)。后來云門法嗣德山緣密將這三個意思概括為后來著名的“云門三句”。《云門匡真禪師廣錄》,守堅(jiān)編。
[2]鏃(zú):箭頭。
[3]蚩(chī)吻:傳說中的怪獸,多為屋脊上的飾物。
2.示眾云:“淺聞即深悟,深聞即不悟?!贝疲骸懊苑赀_(dá)磨?!被蛟疲骸榜纳氉R古人眼,作么生是古人眼?”代云:“蝦蟆[1]跳上天?!币蝗赵疲骸疤幪幍缹⒁痪鋪怼!贝疲骸棒[市里天子,百草頭上老僧。”或云:“暗道將一句來。”代云:“藏頭露尾。”一日云:“將南作北,將北作南,作么生道?”代云:“由阿誰?”或云:“未打板已前,道將一句來?!贝疲骸爸裁磥碛??!币蝗赵疲骸耙杂袨橛?,作么生免得去?!贝苹糩2]。師或云:“解患非患明得了,作么生是眼?”代云:“晝見日,夜見星?!币蝗赵疲骸懊靼禐槭裁床幌喙埽俊贝疲骸半y為怪笑。”或云:“過在什么處,得與么難?”代云辨。一日云:“渺漫[3]不分,是什么人分上事?”代云:“不可作沙彌行者見解也?!睅熁蚰槠鹬粽仍疲骸澳览虾蜕胁m爾,貴之與賤縱橫十字,一時這里會得了,莫辜負(fù)老僧?!贝疲骸鞍嬴B為子屈?!庇衷疲骸耙峙c之與?!睅熁蛟疲骸耙娒??”自云:“見?!庇衷疲骸耙娛裁??”代云:“花?!睅熍e古人云:“至道無難,唯嫌揀擇。這個是僧堂,這個是佛殿,那個是不揀擇?!贝疲骸昂伪厝绱??”
【注釋】
[1]蝦蟆(hámá):同“蛤蟆”,青蛙和蟾蜍的統(tǒng)稱。
[2]患:擔(dān)心,憂慮。
[3]渺漫:模糊。《全元散曲·一枝花·香綿》:“梨云夢渺漫,柳絮春零亂。”