宿業(yè)師山房待丁大不至

孟浩然

夕陽度西嶺^[1]，群壑倏已暝^[2]。

松月生夜涼^[3]，風泉滿清聽^[4]。

樵人歸欲盡，煙鳥棲初定^[5]。

之子期宿來^[6]，孤琴候蘿徑^[7]。

【注釋】

[1]度：形容夕陽光輝緩緩移動。[2]壑：山谷。倏（[19][8]ū）：忽然。暝（[13]í[14]ɡ）：昏暗。[3]松月：松間月色。[4]風泉：風中泉聲。清聽：悅耳的聲音。[5]煙鳥：暮靄中的歸鳥。[6]之子：那個人。之是指示代詞。期宿來：相約來住宿。[7]孤琴：指自己相對孤琴，暗含等待知音人前來之意。蘿徑：為青蘿所掩映的小徑。蘿，女蘿，多附生在松樹上，成絲狀下垂。

【譯文】

夕陽落入西邊山嶺，千山萬壑忽然昏暗下來。松間明月增添夜的涼意，風中泉聲發(fā)出悅耳的聲音。打柴的樵夫們將要歸盡，暮煙中的鳥兒剛剛棲定。期望你能如約來此憩宿，我獨抱琴等在蘿蔓路徑。

【賞析】

孟浩然喜歡尋游方外，和僧人道士交游，常常住在寺廟道院。這首詩即是寫他夜宿僧人山房等待友人前來的情景。眼看著夕陽從西邊的山嶺落下去，群山萬壑蒙上煙霧而變得昏暗起來。月亮升起來，在山間打柴的人都回去了，鳥兒也在巢中棲息安定了，時間一刻刻過去，而所期待的友人還沒有如約到來。而詩人卻不心焦，毫無抱怨，還抱琴在松蘿掩映的小路上去等候。

整首詩雖然是寫等待友人前來這樣極平凡的事情，但卻寫盡夜色逐漸降臨時的景色，揮灑自如，詩中有畫，富有美感。詩人之所以能把景物刻畫得這么細微傳神，是在于他有著平和閑適的心境，如果他是急躁地等待朋友前來，是決計不會留意到周邊的景物的，更別說去加以提煉描寫了。故后二句在前面景物描寫的鋪墊下，直接寫期待故人來宿而未至，于是抱琴等待，點明詩的主題。詩人抱琴相侯，正是因為友人是自己的知音人，是值得等待的人。

詩人善于從平常的事物中提煉出詩情畫意，如“松月生夜涼，風泉滿清聽”中，月夜、松林、風聲、泉水組成一幅清幽空靈的山林夜色圖，從中透露出時間的流逝和詩人恬淡的心境。正如宋人劉辰翁在《王孟詩評》所說：“此詩愈淡愈濃，景物滿眼，而清淡之趣更浮動，非寂寞者?！?/p>

詩的品賞知識

古體詩

古體詩，又叫古風，是依照古代的詩體來寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南北朝庾信的作品，都算是古體。從詩句的字數(shù)看，可以分為四言詩、五言詩和七言詩。唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。唐以前的詩，除了所謂的“齊梁體”外，都被稱為古體。唐以后不合近體的詩，也稱為古體。如《宿業(yè)師山房待丁大不至》就是一首五言古詩。