圓明園與李鴻章

圓明園被焚于清咸豐十年農(nóng)歷八月二十二日，即公歷一八六〇年十月十八日。據(jù)西人資料記載，此日，圓明園和附近所有宮殿，都一齊架火燃燒起來，兩天兩夜，這些遭劫的避暑行宮，火光熊熊地燒著……并且隨著大風，煙霧吹過聯(lián)軍駐扎的營盤，蜿蜿蜒蜒，到了北京。據(jù)劉毓楠《清咸豐十年洋兵入京之日記》記載，《越縵堂日記》記載：二十二日，夷兵有赴圓明園之信，翰林花園被燒，土匪肆起，鋪戶民房焚掠一空；二十三日夷人燒圓明園，夜火光達旦燭天。圓明園被燒前后，就是被搶掠，自然英、法侵略軍搶去了許多金銀財寶，但周圍幾十里大，包括長春園、萬春園，只是那些侵略洋兵是搶不光的，更多的是附近八旗老百姓，以及后來幾十年中從火燼中被搶、被盜賣的一切。李慈銘《越縵堂日記》八月二十七日記云：“聞圓明園為夷人劫掠后，奸民乘之，攘敚余物，至挽車以運云。上方珍秘，散無孑遺。前日夷人退，守兵稍敢出御，擒獲數(shù)人，誅之。城中又搜得三人，一懷翡翠碗一枚，上飾以寶石；一挾玉如意一枋，上有字一行，為子臣永珣恭進，乃成哲親王獻純廟者；其一至挾成皇帝御容一軸，尤可駭嘆?！碑敃r混亂情況可以想見。史書載宋時艮岳，金兵入汴，數(shù)月蕩然無存，情況一樣。

圓明園被侵略者英法聯(lián)軍火燒之后，海內(nèi)外人士，無不十分憤慨，反映在文學作品中，最著名的就是王湘綺的《圓明園詞》，這首長慶體的歌行，真能擬之于近代的《長恨歌》，而且比《長恨歌》更詳實。因為不但有詩人典麗的詩歌，而且自己在每句后都加了明確扼要的注解，這樣就具備了史詩的典則。湘綺老人自己也十分得意。親筆鈔寫過三份，贈送知交厚戚。贈送其親戚長沙曹晉蕃一冊，子孫不能守，以一百銀元售與武人唐晉棠。后珂羅版印出版。譚延闿跋中云：

湘綺翁語余，圓明園毀后，周垣半圯，鄉(xiāng)人竊入，盜磚石，伐薪木，無過問者，然品官無敢往游，云禁地也。爾時士大夫迂謹可笑類如此……后數(shù)日見于晦若，言“李合肥乙未罷政居京師，與人言及園居時事，凄然傷心，遂往游焉。明日為言者所劾，以擅游禁地下吏議鐫級。……”

李鴻章是道光二十七年進士，改庶吉士，授編修。咸豐時，曾國藩在淮揚練水師，讓李主其事，是謂“淮軍”。李鴻章和俞曲園是同年中舉，都是曾國藩門生，曾常說：“李少荃拼命做官，俞蔭甫拼命著書?！睂χ鞘值靡獾?。李鴻章主持淮軍，久在南方，在京的時候不多。所說“言及園居時事”，那還是在翰林院做編修時的事。李鴻章同治初年，升任江蘇巡撫。其時已在圓明園大火之后了。所以他和咸豐時代做過軍機大臣、各部尚書、王公貝勒不同，他對圓明園中、禁苑深處，是不會十分熟悉的。恐怕也只不過到過正大光明殿以及在園外朝房住過而已。所以所謂園居，也還是夸張。李鴻章大發(fā)達在同治以后，直到光緒初，后來任北洋總督，練北洋水師，成為操大權的疆臣領袖。如果圓明園還在，他有資格談到“園居”，可惜已在大火之后了。乙未是甲午海戰(zhàn)、北洋水師戰(zhàn)艦覆滅之后，李鴻章被朝野上下大罵為漢奸的時候，李鴻章政治上失意，所以去逛火后圓明園殘跡，一溫繁華舊夢。這在當時，以他的地位，本來也不會得咎。但為什么被劾呢？起因是沒有滿足看園太監(jiān)的索賄。太監(jiān)恨他，翌日正好那拉氏來，太監(jiān)告他，沒起作用。第三天光緒又來，太監(jiān)又告，光緒未置可否，卻告訴了翁同龢，翁最反對李鴻章，而當時又在戊戌前二年，光緒還比較起作用。因而聽翁同龢的話，便加處分。這樣李鴻章便因逛圓明園遭吏議矣。

圓明園被燒是英法聯(lián)軍之役（上海有大官信口雌黃對上千名小官作報告，說是八國聯(lián)軍燒的，不知前后相差四十年。小官們自然相信領導的話是正確的）。李鴻章被罷政，是因甲午之役。前后相差三十四年。李鴻章練北洋海軍，由光緒十年開始，到甲午海戰(zhàn)，共十四年，鎮(zhèn)遠、定遠等艦，當時是最大的戰(zhàn)艦，都被日本人擊沉，當時花了上億兩白銀經(jīng)營的北洋艦隊幾乎全軍覆沒了。鄧世昌即犧牲于是役。當時有主戰(zhàn)、主和兩派，結果主戰(zhàn)派勝利，那拉氏、光緒帝秋七月下詔宣戰(zhàn)，到九月海軍就覆沒了。拖延到第二年初，就全敗了。后來就訂了又一個屈辱和約：《馬關條約》。如果不打這一仗，清朝可能還不會急轉(zhuǎn)直下，淪為半殖民地的國家。中國歷史上各個朝代，在和戰(zhàn)關頭上，常常是痛詆主和派，而輕率地主張戰(zhàn)爭，而又不能像越王勾踐一樣，十年生聚、十年教訓，做充分的準備。清末幾次戰(zhàn)爭更是這樣，戰(zhàn)爭結果，倒霉的是老百姓，說風涼話的又多是主戰(zhàn)派。李鴻章倒霉時偷著逛逛被燒的圓明園，宜其被劾了。不過李還是得那拉氏信任的，御史岳維峻就因論他而坐妄言褫職，戍軍臺的。