“生降死不降”

大約十五六年以前，我竟受了革命黨的騙了。

他們說：非革命不可！你看，漢族怎樣的不愿意做奴隸，怎樣的日夜想光復(fù)，這志愿，便到現(xiàn)在也銘心刻骨的。試舉一例罷，——他們說——漢人死了入殮的時候，都將辮子盤在頂上，像明朝制度，這叫做“生降死不降”！

生降死不降，多少悲慘而且值得同情呵。

然而近幾年來，我的迷信卻破裂起來了。我看見許多訃文上的人，大抵是既未殉難，也非遺民，和清朝毫不相干的；或者倒反食過民國的“祿”。而他們一死，不是“清封朝議大夫”，便是“清封恭人”，都到陰間三跪九叩的上朝去了。

我于是不再信革命黨的話。我想：別的都是誑，只是漢人有一種“生降死不降”的怪脾氣，卻是真的。

五月五日

題注：

本篇最初發(fā)表于1921年5月6日北京《晨報副刊》“雜感”欄，署名風(fēng)聲。初未收集。1905年10月《民報》第一卷第一號曾刊載汪精衛(wèi)的《民族的國民》一文，文中說：“我民族一息尚存，此心不死?！话銍袂诙狙?，不得自由，然風(fēng)氣所成，有男降女不降，生降死不降之說……”其所謂“不降”是指“不降于清”。而在辛亥革命十年之后，仍有一些人以清朝的“封號”為榮。凡此均表明了封建意識和習(xí)慣勢力的頑固性。針對這種社會現(xiàn)象，魯迅寫作了本文。