天下興亡匹夫有責

【曾國藩語錄】

委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

【曾國藩軼事】

清朝自嘉慶以后，世風日下，至道光朝更成魚爛之勢。大小官僚耽于享樂，腐朽入骨，無人肯講真話、干實事。如道光最寵信的宰相曹振鏞，在談到為官之道時公然說：“無他，但多磕頭，少說話耳。”這樣的官場，為自保功名富貴，圓滑彌縫，不負責任，已成為習氣。此時年輕的曾國藩就顯得器宇卓邁，不隨流俗。他出身于湘鄉(xiāng)的普通農(nóng)家，童年時還在湘鄉(xiāng)蔣市街賣過菜籃，離紙醉金迷的都市生活很遠；進京之后，又長期在翰林院讀書，沾染官場習氣少，保存的書生本色多，因而，在朝廷內(nèi)外交困之際，就能挺身而出，于柔靡浮滑的官僚群體中，獨自表現(xiàn)出陽剛之氣。

曾國藩在翰林院七年間，主要是讀書，與政治生活關系不大。道光二十七年六月升授內(nèi)閣學士兼禮部侍郎，才開始涉足政治。時年三十七歲，官運不可謂不亨通，然而他卻精神苦悶，感到自己是為做官而做官，政治才華無法施展。在寫給弟弟信中甚至說：“吾近于官場，頗厭其繁俗，而無補于國計民生?！币蚨星笸酥?。

道光三十年正月，道光帝病故。這位在鴉片戰(zhàn)爭中失敗的皇帝臨終前立下遺囑：說自己無德無能，丟棄祖宗臉面，因此決定死后自己的靈位不進太廟，也不用郊祀，不讓臣民祭奠他。這當然是對自己的最嚴厲懲罰了。由于道光帝的遺囑用的是“朱諭”，即親筆書寫，這就不得不令他的繼承人重視起來，因此，咸豐帝即位后立即讓臣下討論，曾國藩當時是禮部侍郎，他責無旁貸要拿出意見來。在他上奏前，朝廷大臣都認為“大行皇帝功德懿鑠，郊祀既斷不可易，廟祔尤在所不行”。曾國藩經(jīng)過十余日的慎重考慮，上疏明確提出：“進太廟應是確定無疑的，但無庸郊祀一項，“則不敢從者有二，不敢違者有三焉”。曾國藩詳細闡述不敢遵從的兩個理由，及不敢違背道光皇帝遺囑的三個理由。仍認為道光皇帝無庸郊祀是對的。這等于說，道光帝不配臣民祭奠他。盡管理由是儒家的禮儀，但這是需要萬分勇氣的。因為已死的道光帝本人很可能是做做樣子，并不是真心要如此，更何況他的繼承人也不會聽任自己的父親自貶自損，想抬高還來不及呢！再者，大臣們已有明確的“公議”，曾國藩如此“不識時務”，是要冒很大風險的。因此上疏的末尾用“不勝惶悚戰(zhàn)栗之至”這樣的話，也是袒露心聲的真話。咸豐帝的御批雖有肯定之詞，但心中很不滿意曾國藩這個侍郎。但曾國藩認定的是天下之理，所以奏疏一個接一個上，批評也逐漸升級，最后連剛即位的皇帝也有“三大缺失”了。

咸豐帝迫于危局，也下詔求言，擺擺樣子。曾國藩卻鼓起勇氣把久憋心中的救世治國大計傾吐出來。第一道是《應詔陳言疏》，所述為人才問題，指出“方今天下，因循墜廢，可謂極矣，吏治日壞，人心日澆”；又對如何培養(yǎng)人才、整飭吏治提出自己的看法。接著，又上《條陳日講事宜疏》、《議汰兵疏》、《備陳民間疾苦疏》、《平銀價疏》等，分別將當時的政治、軍事、社會、經(jīng)濟諸問題提出切要透徹的看法。

這幾次上疏，是曾國藩在這一時期的主要作為。一方面表現(xiàn)了他過人的政治抱負和遠見；另一方面也顯示了不諳世故、直道而行的書生本色。幾篇諫疏使他在朝野內(nèi)外贏得敢于直諫、忠誠為國的政治聲名，從清廷到湖南老家，有許多人稱贊曾國藩的這種做法。就在上疏不久，好友胡大任給曾國藩來信，盛贊他不顧個人安危，上疏朝廷，并具體談了自己的想法。曾國藩讀信十分感佩，回答說：今天才知老朋友的心。你能為民眾的痛苦而傷心，想拯桑梓于水火，起瘡痍而沐浴之，我表示欽佩。

當曾國藩沒有上書咸豐前，他的同鄉(xiāng)好友羅澤南去信責怪曾國藩只上言枝葉，不講求根本，其中有“有所畏而不敢言者，人臣貪位之私心也；不務其本而徒言其末者，后世茍且之學也”四句話，曾國藩讀后，感觸很深。實際上，當時曾國藩已上書咸豐，但羅澤南還不知此事。當曾國藩接到好友的信后，說“與我上疏的意見相符，萬里神交，真是不可思議”，立即將上書摘錄全文，請羅澤南閱讀并指教。并請山中老朋友如劉蓉、郭嵩燾、江岷樵、彭筱房、朱堯階、歐曉嶺等人，一一閱看。

果然，老朋友得知真實情況后，對曾國藩更加刮目相看，曾國藩的名氣確實大了許多。

【智慧解讀】

一般而言，人總是隨環(huán)境變化而改變、調(diào)整自己的行為。而作為官宦之人，隨著位高權重，保守自己既定利益的傾向越發(fā)加重。胡林翼曾說：“人一入宦途，全不能自己做主。”清朝的康熙皇帝有過一句名言，說穿了士大夫的本質(zhì)：“士子負笈（指書籍）而行時，以天下為易；跌蹶經(jīng)營，一入高位，反成尸位?！痹鴩獏s是權位越高，責任感越重，越敢于負責任的人。

“士而懷居，不足以為士矣。”一個人倘若心中只有自己，這個人就不成稱之為“君子”。同理，一個人心中若只有小我，而對別人、對社會、乃至對自己的家庭沒有起碼的擔當，那在別人眼中，這個人就是毫無價值的。曾國藩對這一點認識的很深，他始終相信，你對別人負責，別人也會對你負責。

有道是“天下興亡，匹夫有責”。每一個人都有其與生俱來的責任，每一個人都是這世界的組成部分，其一言一行都會對這個世界產(chǎn)生影響，只是大小不同而已。不能承擔責任的人，我們稱之為懦夫，而懦夫是絕然不會為世人所認同的。試想，一個人對自己、對親人、對朋友、對工作、對這個世界毫無責任感可言，還有什么價值值得別人去與之交往呢？一事當前，勇挑重擔，敢于負責，這樣的人才會受到機遇的青睞。那些急功近利、投機取巧、華而不實之人，其人生必無大作為，而失敗的實質(zhì)就在于缺乏起碼的責任心。一個人的責任心有多強，人生就會有多出色，你承擔起多大的事情，就會有多大的收獲。

或許我們無法像曾國藩那樣將國之大任一肩擔起，但我們起碼可以做一個有擔當?shù)钠胀ㄈ?。事實上，也只有有擔當、有責任心的人，才能夠成就一番事業(yè)。