第二十四章

我們?yōu)榱送品@種論點有點跑題了，不管怎樣，這足以證明除了人類以外，智慧進步行為的建立是有可能的。但是，除了從反駁徒勞而過時的論點帶來一點成就感以外，與此相關(guān)的花朵、昆蟲、鳥類所具有的個體智慧卻并不是那樣的重要。^[1]假設(shè)我們說到蘭花和蜜蜂類似的話題時，卻說這是大自然的力量，不說這是植物或者昆蟲具有估算、組合、裝飾、發(fā)明、思考的能力，我們采取這樣的區(qū)分會有什么益處嗎？！一個值得我們高度關(guān)注更為深遠的問題卻超越了這些瑣碎細節(jié)。我們的當務(wù)之急就是領(lǐng)會這種普遍智慧的特點、品質(zhì)、習(xí)慣甚至目的，這種普遍智慧是地球上所有智慧行為引發(fā)的根本。從這個觀點來看，研究那些非人類生物——特別是螞蟻和蜜蜂——是不是才能理解，本能的進步和目標很明顯變成我們最好期待話題了？綜上所述，很明顯，這些傾向、這些智能方式，蘭花所體現(xiàn)的至少與群居的膜翅目昆蟲是同樣復(fù)雜、同樣先進、同樣令人驚嘆的。我們能理解不動的花朵有很多暗藏的目的，也發(fā)現(xiàn)了其中所有睿智而確鑿的證據(jù)，但是這些躁動的昆蟲身上也有很多目的與值得推理的邏輯，但因為不容易觀察，所以我們還沒有得出結(jié)論。

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[1] 即第二十三章開頭的結(jié)論。