第二十七章

我們還是要從人類的觀點(diǎn)出發(fā)，保留必要的想象力，讓我們對(duì)第一個(gè)觀點(diǎn)再補(bǔ)充一點(diǎn)稍微保守具有廣泛意義或者有效的意見(jiàn)吧。這個(gè)意見(jiàn)就是：大自然的智慧可能就是整個(gè)世界的智慧，在不斷生存的斗爭(zhēng)中與人的行為是一樣的。這種智慧與人一樣，采取了與人同樣的方法與邏輯。我們所采取的達(dá)到目的的手段是：探索、斟酌、一次又一次糾正自我，這種智慧也會(huì)這樣，它會(huì)添加，會(huì)減少，會(huì)辨識(shí)，修正錯(cuò)誤，就如同我們處在它的位置上能做的一樣。這種智慧會(huì)付出很大努力，就像我們作坊當(dāng)中的工程師和工匠那樣的做法，一點(diǎn)一點(diǎn)艱難地發(fā)明創(chuàng)造。它像我們一樣，也不知道該往哪里去，只能不斷探索，漸漸有所發(fā)現(xiàn)。這種智慧向我們一樣要與沉重、巨大和莫名的力量抗衡。它也和我們差不多，不太確定自己往何處去，不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自我。它有一個(gè)理想，但有時(shí)也為之困惑，但我們可以發(fā)現(xiàn)其中之一的理想就是能夠以更加熱情、更加復(fù)雜、更加急切、更加有靈性的方式存在。在物質(zhì)方面，這種智慧處理無(wú)窮的資源，了解不為人知的宇宙巨大力量的秘密。但是在思維方面，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這種智慧看起來(lái)占有了我們的星球。到目前為止，我們不能證明它超越的原有的界限，如果它沒(méi)有想要去超越到這個(gè)星球以外，這是否就說(shuō)明星球之外別無(wú)他物？這是否說(shuō)明人類智慧的方法是唯一可行的方法？是否說(shuō)明人類并沒(méi)有偏向歧途？人類既不是例外也非怪物，而是這種智慧表達(dá)的杰作？還是在其中最強(qiáng)烈地表達(dá)了宇宙的偉大意愿與巨大愿望呢？