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六 第二合唱歌

哈佛百年經(jīng)典(14卷):希臘戲劇 作者:(古希臘)埃斯庫羅斯 等著,高朝陽 譯


六 第二合唱歌

歌隊 (第一曲首節(jié))誰給她起的名字如此名副其實——是不是我們偉大的神預知了那注定的命運,而將它一語道破?那個引起戰(zhàn)爭的、雙方爭奪的新娘名字叫作“海倫”。而她恰好也是一個“害”人精,“害”船只沉“淪”,“害”城邦的女人。在她從她的精致門簾后出來,在烈烈西風中揚帆而去時,跟著就有許多人——那些持盾的士兵和獵人們在后面追蹤,他們跟著船槳留下的痕跡,踩著那些在西摩厄斯木葉茂盛的河岸登陸的人們留下的腳印,這都是源自那無情的爭吵之神的捉弄啊!

(第一曲次節(jié))那要實現(xiàn)她意圖的爭吵之神為特洛伊促成了一段苦姻緣——這說得很正確——日后好為那不尊重筵席、不尊重保護爐火的宙斯的罪過而去嚴懲那些向新娘祝賀——唱歌的是親戚們。但是普里阿摩斯古老的都城如今傳唱著一支十分凄慘的歌,它正在大聲地哀號,說帕里斯的罪惡婚姻害死人……它遭受了無情的殺戮。

(第二曲首節(jié))這好比有人在家里豢養(yǎng)了一頭小獅子,突然斷了它的奶,它會思念乳頭的味道,在小獅子的幼年,它很溫馴,是孩子們的朋友、老人的愛寵;它時常偎在人們的懷里,像一個可愛的嬰兒,目光炯炯地盯著他們的手,因為饑餓而搖尾乞食。

(第二曲次節(jié))不過隨著小獅子的成長,它就會暴露出獅子的本性,沒有經(jīng)過允許就大肆殺戮羊群,準備飽餐一頓。它們?nèi)绱藞蟠鹑藗兊酿B(yǎng)育之恩,這個家沾染了血污,家里的人哀痛不已,禍闖大了,眾多頭羊被殺害,真是命運捉弄,這家里才養(yǎng)了一位侍奉毀滅之神的祭司。

(第三曲首節(jié))當初到伊利翁的是具有一顆善良心的女人,富貴之人疼愛的明珠,眼里射出的是溫柔的箭,那是一朵誘人的愛情之花。不過爭吵之神賜予這婚姻痛苦的后果,她在賓主之神宙斯的庇佑下,撲向普里阿摩斯的孩子們,她就成了害人精,為害的伴侶,惹得新娘哭泣的惡魔!

(第三曲次節(jié))俗話說一個人的幸福如果壯大起來,就會生兒育女,不會絕嗣而死;不過這樣的幸運卻會給他的子孫帶來無盡的災難。我卻有和別人不同的見解:在我看來,只有不義之舉才會產(chǎn)生出更多的不義,正所謂有其父必有其子;但是正直的家庭的幸運永遠會造福子孫后代的。

(第四曲首節(jié))那年邁的傲慢,不管早遲,一旦注定的時機到了,就會生個女兒,她在人們的禍害中是年輕一輩的傲慢,她是新生的怨念、惡魔,無法抵抗與戰(zhàn)勝,她有毫不畏懼神明的莽撞,是家庭里兇殘的毀滅者,和她的父母—樣。

(第四曲次節(jié))在煙霧彌漫的茅舍里正義之神洋溢著她的笑容,她所垂青的是正直的人;對于那些金碧輝煌的宅第,如果那里面的手骯臟不堪,她會馬上掉頭離開,去到清白的人家,她不屑于財富被人夸大的力量,一切事都由她引向正當?shù)慕Y(jié)局。

  1. 希臘人之所以要去攻打特洛伊,是由于爭吵之神在作怪。傳說珀琉斯和忒提斯結(jié)婚時忘記邀請爭吵女神,她便扔來一個金蘋果,蘋果上面刻著“贈給最美麗的女神”。于是,赫拉、雅典娜和阿芙洛狄忒爭著要這個蘋果。評判人是帕里斯,他把蘋果判給了阿芙洛狄忒,因為阿芙洛狄忒答應給他世上最美麗的女人做妻子。后來阿芙洛狄忒幫助帕里斯把海倫拐走。女神們之間的爭吵,造成了帕里斯和海倫的姻緣,這姻緣又稱為特洛伊城的災難。所以這里說和爭吵之神有關(guān)系,這就是有名的“金蘋果之爭”的故事。

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