2．小學(xué)7年級(jí)

小學(xué)6年之后，吳文俊年僅10歲。長(zhǎng)期幽閉的讀書生活，使得外拙內(nèi)秀的吳文俊待人接物方面的能力比較弱。吳福同和沈粹華夫妻對(duì)這個(gè)即將進(jìn)入中學(xué)的獨(dú)子極不放心。于是兩人一合計(jì)，干脆先別上中學(xué)了，再念一年小學(xué)吧。就這樣，吳文俊讀了小學(xué)7年級(jí)。

小學(xué)的6年時(shí)間里，吳文俊雖然成績(jī)一般，但學(xué)習(xí)特別輕松。小孩子天性喜歡新奇事物，再讀一年，如果僅是重復(fù)過(guò)去一年所學(xué)的內(nèi)容，肯定得有耐心，對(duì)吳文俊也沒(méi)有什么幫助。所以，吳文俊的7年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)中學(xué)的課程，尤其是代數(shù)和英語(yǔ)。也許是受父親的影響，吳文俊的英語(yǔ)學(xué)得不錯(cuò)，但代數(shù)還是一般。

顯然，吳文俊的7年級(jí)并沒(méi)有父母想象中的那么美好，他對(duì)課堂并沒(méi)有多大興趣，仍然屬意于閱讀。

我們都能理解10歲的吳文俊當(dāng)時(shí)的處境：上的是同學(xué)們都沒(méi)有上的7年級(jí)，學(xué)的內(nèi)容也和同學(xué)不一樣，做這種特立獨(dú)行的學(xué)生，無(wú)論什么年代都不是樂(lè)事。更何況，那時(shí)的人們多習(xí)慣從眾隨俗，而保持特立獨(dú)行，不落他人的窠臼是需要勇氣的。對(duì)一個(gè)年僅10歲的孩子來(lái)說(shuō)，這樣的要求明顯超出了他的承受范圍。所以吳文俊的小學(xué)7年級(jí)并不太快樂(lè)。

幸好吳福同書架上的書異常豐富。不僅有中國(guó)傳統(tǒng)的書籍，更有清末民初時(shí)期反映各國(guó)思想潮流的書籍報(bào)刊。到了小學(xué)高年級(jí)時(shí)，吳文俊的閱讀已不再懵懂了。對(duì)許多書籍，他已經(jīng)有了自己非常明確的喜好。比如父親非常喜歡的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，吳文俊就不太喜歡。關(guān)于這本書，魯迅先生曾在《中國(guó)小說(shuō)史略》中有過(guò)精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)：“作者經(jīng)歷較多，故所敘之族類亦較夥，官師士商，皆著于錄……惜描寫失之張皇，時(shí)或傷于溢惡，言違真實(shí)，則感人之力頓微，終不過(guò)連篇話柄，僅足供閑散者的談筆之資而已?！眳俏目〈蟾乓膊惶矚g作者那種夸張失實(shí)的文風(fēng)吧。比較而言，吳文俊更喜歡《儒林外史》和《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。至今，對(duì)書中的人物，比如“權(quán)勿用”“馬二先生”，他還有非常生動(dòng)的記憶。

吳文俊也很喜歡讀林紓用文言文譯寫的多部小說(shuō)。

林紓，字琴南，號(hào)畏廬，別署冷紅生，1852年出生于福建閩縣（今福州）。1897年，林紓為了排遣失母喪妻之痛，在友人的盛邀下開(kāi)始翻譯國(guó)外書籍。林紓本人并不諳外文，總是先請(qǐng)一位懂得外文的人口譯，然后由自己“耳受口追”，用略帶桐城派風(fēng)格的文言文筆述成篇。林紓的許多譯著在當(dāng)時(shí)極受追捧，他的《巴黎茶花女遺事》甚至一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。

吳文俊對(duì)歷史書也一向頗感興趣。春秋戰(zhàn)國(guó)的故事、太平天國(guó)的小說(shuō)，都是他的最愛(ài)。里面的許多人物和事跡，他都記憶深刻。歷史上的英雄人物英姿勃發(fā)、指點(diǎn)江山，常常令他激賞不已。他開(kāi)始渴望像英雄般地書寫歷史，參與社會(huì)。

同時(shí)，他的閱讀范圍也開(kāi)始向反映時(shí)代潮流的報(bào)紙雜志擴(kuò)展。梁?jiǎn)⒊骶幍摹缎旅駞矆?bào)》的許多合訂本頻頻出現(xiàn)在他的案頭。

《新民叢報(bào)》于1902年2月在日本創(chuàng)刊，1907年11月停辦。其中有很多文章介紹西方資產(chǎn)階級(jí)新思想、新學(xué)說(shuō)，抨擊清王朝的腐朽統(tǒng)治，揭露帝國(guó)主義的侵華罪行，是20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)改良派的重要刊物，對(duì)中國(guó)廣大的青年知識(shí)分子產(chǎn)生過(guò)非常重要的影響?，F(xiàn)在，吳文俊還記得其中有一篇文章曾講到，歷史上的許多皇帝都不得好死。

胡適的一些文章，也開(kāi)始成為吳文俊重點(diǎn)閱讀的對(duì)象。文中反對(duì)舊禮教、提倡新科學(xué)的思想對(duì)他同樣影響重大。

吳文俊的祖父雖然是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的讀書人，但吳文俊卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)同過(guò)古代讀書人“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，所以終生都刻意地與政治保持距離。但傳統(tǒng)士人的英雄情結(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí)始終影響著他，使他能夠?qū)Ｗ⒂谝稽c(diǎn)，將自己的畢生心血投注于數(shù)學(xué)，終于通過(guò)數(shù)學(xué)參與社會(huì)，并影響著中國(guó)，影響著世界。他的一生，始終保持著中國(guó)傳統(tǒng)士人的氣質(zhì)，對(duì)國(guó)家忠，對(duì)朋友誠(chéng)，對(duì)長(zhǎng)者尊，對(duì)幼者愛(ài)，對(duì)世人仁。而這些，其實(shí)都在此時(shí)通過(guò)閱讀，播下了種子。