神猴：印度“哈奴曼”和中國“孫悟空”的故事在泰國的傳播

　　世界文壇有幾部文學(xué)作品能走過“十萬八千里”，跨越不同時代、國度，形態(tài)變化多端，無論社會、文化幾多變遷也能隨機應(yīng)變？“神猴”作品是為數(shù)不多的佼佼者。是什么原因使《羅摩衍那》《西游記》等名著代代相傳至今？又是什么使北望中國、西瞰印度的泰國能產(chǎn)生頗具中、印神韻的《拉瑪堅》？答案不就是這些書以樸素的情節(jié)講述深奧的人生和真實的人性嗎？不就是這些書里面都蹦出了個生動、有趣、人見人愛的“神猴”或“猴王”嗎？《神猴：印度哈奴曼和中國孫悟空的故事在泰國的傳播》作者謝玉冰對該主題的長期研究好似長途跋涉。從作者的碩士論文擴展成博士論文，自1994年至2016年20多年不問斷采集、整理、歸納、研究，經(jīng)過長久的醞釀與過濾，終于能在本書呈現(xiàn)有關(guān)印、中、泰神猴文化的研究成果。

　　謝玉冰 （泰國籍，泰文名q號爿Ff丐茍．jn1矗扎拉 茜·吉拉帕）．出生于泰國春峰府。1990年于泰 國宋卡納卡林王子大學(xué)（北大年分校）人類與社 會學(xué)院中文專業(yè)畢業(yè)．1993年于臺灣“中國文化 大學(xué)”獲得中國古代文學(xué)碩士學(xué)位．2004年獲得 北京師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士學(xué) 位。曾任泰國華僑崇圣大學(xué)中文系系主任、中醫(yī) 學(xué)院漢語課程負(fù)責(zé)人、泰國**學(xué)校漢語課程籌 劃與評估委員、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為北京外國語大 學(xué)泰語研究室副教授。專著有 （口述宣傳漢語>（漢語標(biāo)點符號>。論文有（論泰國大城邦巴因官 “十七賀圣牌”漢字遺漏>等。