讀書與文化分析

同濟大學張閎先生來南陽講學，抽暇去參觀南陽漢畫館，一下車他就對漢畫館的建筑文化內涵來了幾句分析，讓我們頗為佩服。他和他的同事朱大可等人是搞文化研究的，當然有了得的文化分析能力。

一座建筑的樣式，房間里家具的樣式和擺放位置，某個會議的座次安排，某位領導為什么講這句話而不講那句話、這樣講而不那樣講，某種商品的流行與淘汰，某個人的穿戴及某種嗜好甚至某種表情，一篇文章就更不用說了，這些東西都是有意義的。它們的表象，它們的結構，它們和其他事物的關系，都是人的某種文化觀念和文化心理的表征。我們觀察它們，感受它們，最好是上手掂量和分析一番，發(fā)現(xiàn)事物背后人的文化心理層面的東西，我們對某個事物的認識就說得上深刻了。穿著時髦而性感的女性，其心態(tài)肯定是開放的，有些藝術家留著長頭發(fā)大胡子，或者剃成光瓢，也表明了他們的人生態(tài)度。他們不認同某些社會主流觀念。他們要與眾不同。而另外有的人，即使頭上只有三根頭發(fā)，也規(guī)規(guī)矩矩梳理好，以此來說明他要與他人打成一片。

讀書的一個功能是認知。作為一個合格的公民，對復雜的社會現(xiàn)象，對某些或新鮮或陳舊或清晰或朦朧的事物，我們需要有一定的認識、分析和評價能力，這種能力很大程度上靠閱讀獲取。那些經(jīng)典的文學作品和哲學作品，可以幫助我們獲取這種認識能力。我們可學習他們的基本觀點和分析方法，并把學到的方法運用到自己的觀察和認識上去，這樣，我們對事物的把握，我們的文章、講話就有可能新鮮而深刻一些。如馬克思、尼采、魯迅、?？?、羅蘭·巴特，包括近期大量引進的齊澤克等，都是我們學習的范本。