今日良宴會

今日良宴會，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識曲聽其真。齊心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飚塵。何不策高足，先據(jù)要路津。無為守窮賤，轗軻長苦辛。

本篇列《古詩十九首》第四首。

這是一首感嘆窮賤、悲士不遇的困厄之歌。其感慨寄托，“與《青青陵上柏》篇感寄略同，而厥懷彌憤”（李因篤《漢詩音注》）。

全詩十四句，由窮賤的主人公一口氣說完，沒有穿插和鋪陳，也沒有筆法上的轉換，但直中見婉，質中見綺，淺而寓深，層層推進，不是通過敘述方法的變化，而是通過敘述內(nèi)容的變化而使讀者心潮起伏，激蕩不平。

此詩始寫宴會上的歡樂，寫在喝酒娛樂過程中聽歌、聽箏、聽歌者一番話的感慨，聽出人生真諦，發(fā)出貧士不平的激憤?！肚嗲嗔晟习亍分杏小岸肪葡鄪蕵?，聊厚不為薄”兩句，此篇是兩句的放大。前者憤激不平，但退一步用哲學作安慰；此則濁水濯足，在只有勢利沒有是非的社會里，自己要占據(jù)現(xiàn)實中的有利位置，掌握命運的主動權，若過于天真，只能一生窮賤苦辛。劉光蕡《古詩十九首注》曰：“此詩意近《戰(zhàn)國策·蘇秦傳》末語意，有艷富貴勢利之心，然末世人情的系如此?！蓖鯂S《人間詞話》曰：“‘何不策高足，先據(jù)要路津？無為守貧賤，轗軻?？嘈痢！芍^淫鄙之尤。然無視為淫詞鄙詞者，以其真也?！?/p>

在卑鄙齷齪的社會里，不應遠離要津，獨守貧賤，放棄生活的權利，但此仍是天真的激憤語，杜甫詩“長安卿相多少年，富貴應須致身早”，與此同義。

1. 良宴會：熱鬧的令人難忘的宴會。

2. 具陳：一一述說。

3. 箏：瑟類古樂器。以竹制成，五弦，其形如筑。秦漢時改為木制，十二弦。奮：發(fā)出。逸響：不同凡俗的聲響。

4. 新聲：當時流行的曲調(diào)。馬茂元《古詩十九首初探》以為“可能是從西北鄰族傳來的胡樂。因為伴奏的樂器是箏，箏是秦聲，適應于西北的樂調(diào)”。入神：出神入化。

5. 令德：有美好德行的賢者，這里指作歌詞的人。令，美；善。唱：同“倡”，發(fā)為歌聲，這里指寫作。高言：高妙的言辭，這里指歌的內(nèi)容。

6. 識曲：知音的人。聽其真：指聽懂了其中包含的人生真諦，即“人生寄一世”以下六句。

7. “齊心”二句：意謂以上樂曲中包含的人生感慨，是人所共有的想法，只是其中的含意大家想到而說不出來。

8. 奄忽：急遽；迅疾。飚：風暴。這句說人生就如狂風吹揚起來的塵土，聚散無定，瞬間即逝。

9. 策：鞭策。高足：快馬。

10. 要路津：指路津的關隘之處。這里比喻在政治和社會上占據(jù)重要位置。路，路口。津，渡口。

11. 無為：用不著。為，語助詞，無義。

12. 轗軻（kǎn kē）：即“坎坷”。