張鵬一刊《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》考釋^[1]

魏磊

摘要：李因篤《受祺堂詩(shī)集》以康熙三十八年（1699）田若琬刊本為祖本，而該本缺卷四，直至民國(guó)二十年（1931）張鵬一據(jù)李因篤手寫(xiě)詩(shī)卷補(bǔ)刊《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》，使該書(shū)復(fù)為“完璧”。歷來(lái)學(xué)者亦多認(rèn)為張書(shū)即為佚失的卷四部分。然而，從《受祺堂詩(shī)集》體例、內(nèi)容及李因篤個(gè)人行跡等方面，可以推斷張鵬一所刊《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》并非《受祺堂詩(shī)集》之卷四，而是李因篤康熙七年（1668）游歷昌平而自書(shū)的詩(shī)卷，張氏對(duì)此書(shū)的定名是有所偏頗的。但《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》所收詩(shī)歌多為集中不載，其內(nèi)容對(duì)更深入地了解李因篤個(gè)人的心態(tài)、交游、詩(shī)歌創(chuàng)作均有所裨益。

關(guān)鍵詞：李因篤 張鵬一 顧炎武 《受祺堂詩(shī)集》

李因篤（1631～1692），字天生，更字孔德，號(hào)中南山人，陜西富平人。明季庠生。學(xué)識(shí)淵博，在史學(xué)、天文、書(shū)畫(huà)等方面皆有造詣，尤精于理學(xué)，與李颙、李柏并稱“關(guān)中三李”^[2]?？滴跏四辏?679）與試博學(xué)鴻儒科，以布衣授翰林院檢討。未幾，上《告終養(yǎng)疏》得歸，歸鄉(xiāng)后講學(xué)于邑內(nèi)朝陽(yáng)書(shū)院。著述宏富，計(jì)有《受祺堂詩(shī)集》三十五卷、《受祺堂文集》四卷《續(xù)集》四卷、《漢詩(shī)音注》五卷、《漢詩(shī)評(píng)》五卷等。

一 《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》之發(fā)現(xiàn)

康熙三十八年（1699），李因篤同里田若琬^[3]刻《受祺堂詩(shī)集》于廣東樂(lè)昌縣令任上（下稱“田本”），潘耒撰序，稱李因篤“詩(shī)文無(wú)慮若干首，晚年自定其詩(shī)，得三十五卷”^[4]，而其中卷四并未見(jiàn)于集中，清代許多公私藏圖書(shū)目錄，如《四庫(kù)全書(shū)總目提要》^[5]《八千卷樓書(shū)目》^[6]，所著錄的《受祺堂詩(shī)集》均缺卷四。時(shí)隔二百余年后，同為陜西富平人的張鵬一（1867～1943）據(jù)李氏手書(shū)詩(shī)卷復(fù)刊《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》（下稱《補(bǔ)佚》），意使《受祺堂詩(shī)集》復(fù)為“完璧”。

張鵬一，字撫萬(wàn)，號(hào)一翁，陜西富平人。早歲入咸陽(yáng)味經(jīng)書(shū)院，師從劉古愚。光緒二十三年（1897）中舉。次年赴京會(huì)試，結(jié)識(shí)康有為，并參與“公車(chē)上書(shū)”。后任山西長(zhǎng)治知縣、山西大學(xué)堂庶務(wù)長(zhǎng)、陜西省吏治研究所所長(zhǎng)、陜西省孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)、陜西省通志局分纂等職。著有《太史公年譜》《唐金石考》《在山草堂詩(shī)存》等。民國(guó)十三至十四年（1924～1925），張鵬一偶然于西安購(gòu)得李因篤手寫(xiě)詩(shī)稿一幅，“綾質(zhì)，橫闊營(yíng)造尺四尺五寸，豎長(zhǎng)一尺五寸八，十行，行三十余字至四十字不等，間有雙行小注”，而其中“常、深、見(jiàn)、松等字皆缺末筆”^[7]，避明末諸帝之諱，又據(jù)篇末自敘“絕不示人”之語(yǔ)可知其為李氏自書(shū)詩(shī)卷。民國(guó)二十年（1931）春，張氏赴南京，得于右任、柳詒徵二人之助，由鴛鴦七志齋刊行、中華書(shū)局印刷，使《受祺堂詩(shī)集》“無(wú)簡(jiǎn)斷編殘之憾”^[8]。此書(shū)雖刊印時(shí)間較晚，但傳世之本據(jù)《中國(guó)古籍總目》《清人別集總目》及其他文獻(xiàn)所載^[9]，僅余中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館、陜西省圖書(shū)館及無(wú)錫市圖書(shū)館四部，其價(jià)值亟待發(fā)掘與重視。

張鵬一刊《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》^[10]，半葉十行，行十九字，間有雙行小注，封面由柳詒徵題簽“受祺堂佚詩(shī)稿”，書(shū)內(nèi)題“受祺堂詩(shī)集卷四補(bǔ)佚”，共收詩(shī)4題8首^[11]：《同顧徵士恭謁天壽山十三陵》《天高五首》《昌平州過(guò)前督司馬朱公西翁表祖遺署有感兼懷太史山輝先生》《清明寓昌平》。其中除《昌平州過(guò)前督司馬朱公西翁表祖遺署有感兼懷太史山輝先生》外，均不見(jiàn)于本集，而此篇在本集之中亦有所刪改。詩(shī)后附李因篤跋文一篇，敘本卷之本事，言因感于朱國(guó)棟明末義事而撰寫(xiě)此卷，并求正于姑父朱廷璟。書(shū)末附于右任民國(guó)二十年（1931）六月跋文，及張鵬一同年夏所作跋文。二皆言此卷即為《受祺堂詩(shī)集》所佚卷四，因“語(yǔ)多忌諱，故未敢刊行問(wèn)世”^[12]，李氏家世衰微，而“未出之詩(shī)久聽(tīng)散佚”^[13]，幸于二百年后復(fù)得此卷。

二 《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》之箋釋

《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》所收詩(shī)，除《昌平州過(guò)前督司馬朱公西翁表祖遺署有感兼懷太史山輝先生》外，均不載于“田本”。其內(nèi)容則記敘康熙七年（1668）居京期間游歷昌平的經(jīng)歷，濃烈的感傷故明之情蘊(yùn)于其中，對(duì)比《受祺堂詩(shī)集》中囿于清廷文網(wǎng)日密而無(wú)法暢快心意的作品，《補(bǔ)佚》保留了更貼近作者本心的作品原貌，展現(xiàn)出李氏內(nèi)心深處另一番心靈寄托。

同顧徵士恭謁天壽山十三陵

皇帝上賓天，二十五年春。江東布衣士，潛行攜小臣。下馬白石坊，拭目欞星門(mén)。原注：俗名龍鳳門(mén)。下同。龍章撼高柱，石柱四，俱刻蛟龍環(huán)之。睿藻垂貞珉。長(zhǎng)陵神功圣德碑文，仁宗皇帝御制。從官森成列，石人十二。猛獸立且蹲。石獸二十四，皆二立二蹲。迤邐通南陸，孤亭灝嶙峋。宮寺聞舊名，新舊行宮感思殿、工部廠內(nèi)監(jiān)工署，今并亡。橋梁遞回津。七空橋一，五空橋二，三空橋一。稍驚甓甃缺，神道稍殘缺。不逮粉榆繁。大紅門(mén)以內(nèi)蒼松翠柏?cái)?shù)十萬(wàn)株，今翦伐盡矣。天壽啟中峰，永樂(lè)五年七月乙卯（1407年8月6日），皇后徐氏崩，上命禮部尚書(shū)趙羾以明地理者廖均卿等擇地，得吉于黃土山。車(chē)駕臨視，封其山為天壽山。巍峨領(lǐng)群山?；首娉跽孛?，列宗世相因。漢碣空寥闊，周邙亦獨(dú)難。何如瞻圣圖，一德開(kāi)神孫。佳氣東南來(lái)，曉日生氤氳。郁蔥浮城闕，遙與孝陵連。皂帽趨閶闔，攝齊游祾恩。陵、殿與門(mén)皆以“祾恩”名。旅拜有常儀，側(cè)身涕闌干。御塌高九楹，天樞斂重關(guān)。尚方以時(shí)設(shè)，琬琰猶見(jiàn)陳。石坊前有石臺(tái)，臺(tái)上爐一，花瓶、燭臺(tái)各二，皆白石。寶堞凌曠霄，梓宮之上有寶城。彤樓俯青旻。明樓前俯享殿，后接寶城。霜滋虛谷涼，草拂閟巖芬。穹碑三仞余，仰視玉科新。明樓內(nèi)有碑書(shū)曰“大明成祖文皇帝之陵”。皇矣丕成烈，文謨舉其端。流汗忽浹體，始知當(dāng)至尊。自令呼吸肅，踟躕未能還。傳家本農(nóng)桑，在褓稱鮮民。會(huì)同茫無(wú)睹，宮懸殊弗聞。念茲宗廟內(nèi)，跬步皆有倫。臣愚疏且賤，何以效駿奔。更過(guò)赤墀下，悚息微自寬。金支挹秀華，髹漆張丹宸。殿中四柱飾以金蓮，余皆朱漆。宿鷺鳴嗈嗈，浴鳧起奮翻。靈池易為潔，畫(huà)構(gòu)從所馴。顧此纖細(xì)族，亦知戀天閽。自傷衣劍隔，羈棲負(fù)皇仁。玉案中峰右，仁宗昭皇帝葬獻(xiàn)陵，在天壽西峰玉案山。東岑一臂聯(lián)。宣宗章皇帝葬景陵，在天壽東峰下。獻(xiàn)景屹在望，網(wǎng)維如屬垣。宣宗既垂拱，三相復(fù)稱賢。孝思光儉素，經(jīng)緯明尊親。豐昵鄙殷彤，緝煕追烈文。聿煥長(zhǎng)陵守，爰歌萬(wàn)福臻。宣德十年四月辛酉（1435年5月17日），修長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵，始置石人、石馬等。翠葆十六株，一皆先朝珍。景陵樹(shù)十六株。安得楊馬才，盈廷賦溫綸。石門(mén)英闥北，英宗?；实墼嵩Ａ辏谑T(mén)山。制于景陵均。班荊雙障末，息陰百樹(shù)根。裕陵樹(shù)百余株。從裕西至茂，憲宗純皇帝葬茂陵，在寶山。厥宮為獨(dú)完。簨簴留兩序，菁蒨接千群。諸陵惟茂獨(dú)完，鐘虡之屬，猶有存者。史家山南側(cè)，二水清且漣。孝宗敬皇帝葬泰陵，在史家山。繼體鐘睿哲，重華洽恭勤。孝宗堯舜姿，圣敬曰昭宣。天縱類(lèi)太祖，陽(yáng)春凝故阡。帝座綴黼扆，幾席敷華純。御座、御案、御榻各存其一。老干寶山等，泰陵樹(shù)數(shù)百株。丹雘差同妍。陵承塵皆五色花板，茂泰完焉?？稻嗵┲?yáng)，武宗毅皇帝葬康陵，在金嶺山。山形自此折而南。山形折而前。毅寢遂東白，金嶺移稍偏。時(shí)宰雖易世，規(guī)模幸不愆。頗溢長(zhǎng)楊數(shù)，康陵樹(shù)二三百株?？沼囡w閣垠?？盗昝鳂菫橘\焚。傍晚求齋沐，托分于中涓。晨謁陽(yáng)翠嶺，舊道十八盤(pán)。世宗肅皇帝葬永陵，在十八道盤(pán)。嘉靖五年（1526），改名“陽(yáng)翠嶺”。磅礴增外墉，迂回抵重。永陵制如長(zhǎng)陵，而多外垣一重門(mén)三道，較崇。其內(nèi)延浩劫，其外倚危闌。內(nèi)門(mén)三道，余以石闌，累級(jí)而上，方至中墀?；制鰧俅M石，享殿、明樓皆以文石為砌。筑平雕翔鸞。有級(jí)曰墄，無(wú)曰平。日月依崇牗，登臨豁臣觀。肅皇享國(guó)久，人事乘屈伸。獻(xiàn)陵固獨(dú)樸，永陵斯郁然?；厥自兇笥?，穆宗莊皇帝葬昭陵，神宗顯皇帝葬定陵，皆在大峪山。九龍萃深淵。九龍池在昭陵前。滄波瀚遠(yuǎn)岫，紫幄失層顛。昭陵明樓為賊焚。茲山固數(shù)里，昭定若比鄰。邑戶勤操作，同疆氣俗淳。緬懷神祖朝，邢措幾百年。揮策逾嘉靖，營(yíng)葬名彬彬。定陵制如永陵。暨茨吊遺趾，榱桷哀清塵。定陵殿廡門(mén)為賊焚。無(wú)繇睹壯麗，欲去情紛紜。慶陵獻(xiàn)西隅，光宗貞皇帝葬慶陵，在獻(xiàn)陵西北一里。質(zhì)樸堪并論。左岡環(huán)互至，直走兩垂間。寒溪碧似帶，夾陛流潺湲。有水自殿西下，土岡自東而來(lái)，至神路而止。蒼虬五百章，扶疏迎夕曛。慶陵樹(shù)五百株。卻詣檀子谷，熹宗哲皇帝葬德陵，距永陵?yáng)|北一里。微雨欻斬巾。咫尺德依永，衢除良必遵。朝來(lái)度前葬，引領(lǐng)說(shuō)東原。天潢重昭穆，未敢辭苦辛。信宿繇長(zhǎng)陵，徒行涉大川。宏達(dá)奠中奧，肅雍厘北辰。霽靄玄垓發(fā)，祥嵐四極纏。萬(wàn)麓俱回拱，明堂統(tǒng)報(bào)禋。宗祀配上帝，宴嬉臨中壇。庶旄被華轂，都荔登幾筵。猶扼盧龍戍，忽馳太行云。紫寒收戎索，黃花靜欃氛。黃花鎮(zhèn)在山后。吉瓦地效靈，陵殿門(mén)皆黃瓦。叢篁山作輪。色彰陶冶外，謀絀匠師頻。合殿嚴(yán)匹娉，同牢象乾坤。十二陵皆一帝一后合葬。仁孝文皇后徐氏葬長(zhǎng)陵，誠(chéng)孝昭皇后張氏葬獻(xiàn)陵，孝恭章皇后孫氏葬景陵，孝莊睿皇后錢(qián)氏葬裕陵，孝貞純皇后王氏葬茂陵，孝康敬皇后張氏葬泰陵，孝靖懿皇后夏氏葬康陵，孝潔肅皇后陳氏葬永陵，孝懿莊皇后李氏葬昭陵，孝端顯皇后王氏葬定陵，孝元貞皇后郭氏葬慶陵。祔葬昭繼后，孝烈皇后方氏祔永陵，孝安皇后陳氏祔昭陵。引經(jīng)慰新君。孝肅皇后周氏祔裕陵，憲宗母也；孝穆皇后紀(jì)氏、孝惠皇后邵氏祔茂陵，孝宗母、睿宗母也；孝恪皇后杜氏祔永陵，穆宗母也；孝定皇后李氏祔昭陵，神宗母也；孝靖皇后王氏、孝純皇后劉氏祔慶陵，熹宗母、大行皇帝母也；而熹廟懿安皇后張氏后崩，葬德陵，事莫得而詳焉。柱下邈前史，郯人違舊官。祝號(hào)何繇詳，瞻懷孰盡言。大行奮絕詣，天步丁多艱。敕躬警夙夜，卑服憂黎元。追維廓清始，神武超幾先。貂珰翦渠惡，威福平洪鈞。羿逃常洙，虞夏有遺奸。固宜共蚩禍，弘濟(jì)比羲軒。海內(nèi)頌中興，朝端申祖勛。數(shù)聞哀痛詔，炳如誓謨縣。具師尸專閫，游聲竊相權(quán)。撻伐甚緣木，安危疑厝薪。坐使萑苻盜，江河縱逆鱗。終焉風(fēng)火逼，禁籞啼哀猿。遣卒欺左次，督師孫傳庭敗，關(guān)中失守。閣部李建泰受命防河，次保定，不進(jìn)，而賊自居庸入矣。出狩沮南遷。上意欲幸留都，庭臣弗從，遂已。天王殉社稷，先后遂聯(lián)翩。煤巖墜三光，石憲愁百神。空乘鼎湖龍，莫返滄海田。嗚呼冰雪氣，上徹鐘山顛。只今濠泗水，澄瑩無(wú)泛瀾。我君膺圖久，綢繆圣慮煩。舉動(dòng)軫勞費(fèi)，山陵致迍邅。一區(qū)鹿馬阜，悲風(fēng)吹野煙。詎料舊梓宮，還封貴妃墳。都城失守，賊以大行皇帝大行皇后周氏梓宮至昌平。州之士民率錢(qián)募夫，葬之田妃墓內(nèi)，移田妃于右，帝居中，后居左，以田妃之槨為帝槨，斬蓬藋而封之。其詳載余《行役篇》中。慟哭起稽顙，白日為之昏。髯拔地雖回，鳥(niǎo)號(hào)枝尚溫。焄蒿冀或達(dá)，灑掃榮俱身。拂蕈厝木主，升階列匏樽。自釣西池魚(yú)，薄采南沚蘋(píng)。借箸謀醞醢，傾筐羞棗榛。匍匐告水旱，蒼茫呼松筠。九京望誰(shuí)是，三獻(xiàn)聲復(fù)吞。幾回思大招，踧踖轉(zhuǎn)生顰?？址鞘虖膫H，那窺霄漢魂。春秋期討賊，普天責(zé)攸分。君弒不書(shū)葬，況仍悲沉淪。出門(mén)拜故監(jiān)，司禮監(jiān)太監(jiān)王承恩以從死祔葬兆外。斯真涴血人。飲福不至醉，已迫攀弓晨。櫻桃久削跡，檜柏才齊肩。啼鳥(niǎo)集深麓，流霞蒸冽泉。恭讓虛己德，恭讓章皇后別葬金山。別兆義惟安。景皇止戈功。恭仁康定景皇帝貞惠安如景皇后汪氏別葬金山，俱有垣殿。遷祊須后昆。金山喧市兒，怵惕郁難伸。徘徊經(jīng)二井，東西二井以葬諸妃，蓋宮人從葬之。令至英宗始除，而《會(huì)典》言長(zhǎng)陵十六妃從葬，位號(hào)不具，莫得而祥焉。次第禮諸嬪。撫舊資昊搜，憑虛攬荒邊。中厓既挺出，列何巑岏。環(huán)陵十二衛(wèi)，名見(jiàn)貔貅屯。崒屼卑嵩華，舂容蓄澗瀍。七圣蹤猶昨，仁宣英武世穆神之朝，車(chē)駕親謁山陵。千秋淚欲延。湛露落祠署，香花飄果園。苔侵神宮廠，月冷御馬門(mén)。十二陵?yáng)|有祠祭署、果園、神宮廠、神馬房在垣外。祖恩庇庶姓，陵故為康家莊，長(zhǎng)陵?yáng)|舊有康老墓，成祖命勿去。時(shí)讖歸宗藩。臣志在躬耕，亂離惟茍全。儻卜宣光祚，誰(shuí)先召鄧鞭。同行臣執(zhí)友，賢者識(shí)鴻篇。托名山水記，實(shí)兼公穀傳。將辭益激切，卻顧仍逡巡。若夫籩豆事，則有有司存。

《同顧徵士恭謁天壽山十三陵》，五言一百五十韻，作于康熙七年（1668）春。顧徵士，即顧炎武（1613～1682），初名絳，又名圭年，字寧人，號(hào)亭林，自署蔣山傭，世稱亭林先生，江蘇昆山人。明崇禎十七年（1644），清兵南下，嗣母王氏殉國(guó)并遺命顧炎武勿事二姓。次年，為南明唐王兵部職方郎中，參與抗清活動(dòng)。南明政權(quán)失敗后，周游四方，載書(shū)自隨。晚歲卜居華陰，卒于山西曲沃。著有《日知錄》《音學(xué)五書(shū)》《亭林詩(shī)文集》等?？滴醵辏?663），顧炎武游五臺(tái)，經(jīng)代州，與時(shí)居此地的李因篤訂交?？滴跗吣辏?668），顧炎武寓居北京慈仁寺，后因他人誣謗，乃于二月離京赴濟(jì)南投案^[14]。李因篤《舊年寧人先生……廣五十韻》自注云：“前年（即康熙七年，1688）與先生同客慈仁寺，余先別去?！?sup>[15]可知此詩(shī)當(dāng)作于康熙七年二月二十五日（1668年4月6日）之前。另?yè)?jù)《關(guān)中三李年譜》卷六《天生先生年譜》，李因篤“初春，至三原吊杜蒼舒之喪，旋出關(guān)，赴晉，過(guò)稷山，經(jīng)代州入都”^[16]，顧、李二人借此次重會(huì)游歷明陵。全詩(shī)以“皇帝上賓天，二十五年春”發(fā)端，記敘二人游覽明陵的所見(jiàn)所感，逐一描述明代各朝皇帝之陵在康熙初年經(jīng)歷甲申之變后的殘敗景象，同時(shí)對(duì)于明陵所奉的諸帝均有品評(píng)，詩(shī)末則自敘“托名山水記，實(shí)兼公穀傳”，暗指雖以游記為題，卻蘊(yùn)有深意，借詩(shī)歌以詠明史，感懷故國(guó)，心生悲切。

天高五首

鶴表弓誰(shuí)逮，龍湖鼎欲淪。天高虧一日，地闊阻千春。紫幄清宵閟，丹楓翠露新。當(dāng)年恭儉德，圣慮結(jié)斯民。

漢闕封雙華，湘祠配九疑。漠南云去久，河朔雁歸遲。海岳留哀詔，風(fēng)雷擁淚碑。更憐娥女竹，偏傍寢園帷。

謁葬猶如昨，齋居忽至今。霜雪煤嶺氣，松柏孝陵心。北斗迎遷極，西山護(hù)羽林?？紝m終有待，清廟識(shí)遺音。

玉殿秋風(fēng)里，金莖夕照間。黃花迷遠(yuǎn)戍，白日冷雄關(guān)。尚食乾坤力，多慚父老顏。汝曹斬蓬藋，親奉梓宮還。

抱器知何適，攀髯自昔遙。涸湖春積水，顛木暖生條。宿鷺依靈棟，潛虬保御橋。偷存衰朽質(zhì)，忍負(fù)圣明朝。

此組詩(shī)悲悼明思宗，其中第一首寫(xiě)明思宗“當(dāng)年恭儉德”，贊頌其在位之時(shí)的政治清明；第二首寫(xiě)思宗自縊后，舉國(guó)哀痛，“海岳留哀詔，風(fēng)雷擁淚碑”則是對(duì)明亡的深切惋惜；第三首則是鉛華落盡后的追憶，暗許清廟雅樂(lè)依舊，忠明之士仍舊存在；末兩首則轉(zhuǎn)向自我內(nèi)心，表達(dá)未能恢復(fù)故國(guó)、報(bào)效思宗的自責(zé)，“尚食乾坤力，多慚父老顏”，“偷存衰朽質(zhì)，忍負(fù)圣明朝”。組詩(shī)通篇表達(dá)對(duì)明王朝的忠貞，這也與李因篤內(nèi)心深處堅(jiān)定的“不仕新朝”志向一致，其《受祺堂詩(shī)集》便專以干支系年。即便十年后，李天生無(wú)奈出應(yīng)博學(xué)鴻儒科，御試得第，得授翰林院檢討，亦是不戀祿位，竭力脫身，回里避居，靜心著書(shū)。

昌平州過(guò)前督司馬朱公西翁表祖遺署有感兼懷太史山輝先生

彼黍望軍都，春山帶綠蕪。袞衣先正地，弓劍累朝途。宿孛清遼海，前旌撼鼎湖。彤毫繼良治，不遺泣麟孤。

張鵬一按語(yǔ)云：此詩(shī)已載《受祺堂集》卷十二，惟“春山”集作“春沙”，“袞衣”集作“尾箕”，“累朝”集作“歷朝”，“遼?！奔鳌扒馈保袄^良治”集作“須令子”，“泣麟”集作“客魂”?！疤锉尽贝嗽?shī)題作《昌平憶守陵侍郎朱公》，除張氏所舉二本間差異外，“彼黍”田本作“禾黍”，“綠蕪”田本作“碧蕪”，“先正地”后田本有雙行小注“朱卒于此”。^[17]

前督司馬朱公西翁，即朱國(guó)棟，字元培，號(hào)西昆，陜西富平人。天啟二年（1622）進(jìn)士。歷任蕪湖知縣、戶部給事中、刑部給事中、太常寺少卿、右副督御史，后任兵部右侍郎，鎮(zhèn)昌平，“以疾告歸，甫出都，卒北極寺”^[18]。著有《諫垣存稿》《撫關(guān)奏議》。太史山輝先生，即朱廷璟，字山輝，陜西富平人，國(guó)棟子，順治六年（1649）進(jìn)士，改庶吉士，累遷登萊副使^[19]，官至河南布政史參政，著有《循寄堂詩(shī)稿》?！妒莒魈迷?shī)集》中有《七月晦日呈朱太史山輝》《寄朱太史即問(wèn)疾》等多首與其往還之作。朱廷璟去世后，李氏撰有《朱大參山輝先生墓志銘》^[20]，極贊其品行之高潔。

此詩(shī)亦見(jiàn)《受祺堂詩(shī)集》，而入集之時(shí)已經(jīng)修改，作品原本有兼懷朱廷璟之意，但入集后刪去此句，而突出悼懷朱國(guó)棟之意，并將原詩(shī)中“清遼海”這種明顯有礙清廷統(tǒng)治的詩(shī)句予以修訂。“田本”與《補(bǔ)佚》對(duì)讀，可見(jiàn)李因篤對(duì)詩(shī)藝的雕琢，亦可反映彼時(shí)文士所直面的文網(wǎng)束縛。

清明寓昌平

北野逢寒食，西山思采薇。駿奔陵邑近，沾灑墓甲違。日傍秦松在，天留漢節(jié)歸。穹碑諸廟略，萬(wàn)古有光輝。

此詩(shī)接續(xù)前詩(shī)，作于康熙七年（1668）清明。在拜謁完明陵與路過(guò)朱國(guó)棟舊署后，恰逢清明時(shí)節(jié)，是李氏對(duì)此行的總結(jié)性感發(fā)。詩(shī)首敘此次北行適逢寒食，面對(duì)故國(guó)已亡常懷采薇之心，用伯夷、叔齊之典，聊以自況，申明不仕新朝的氣節(jié)。又用齊景公“北臨其國(guó)城而流涕”^[21]之事，申述故國(guó)不復(fù)的哀鳴。尾聯(lián)“穹碑諸廟略，萬(wàn)古有光輝”，則是對(duì)明陵故跡的贊頌。如此強(qiáng)烈的故明情懷，在此后的刪定詩(shī)集中，勢(shì)必是要予以回避的。

三 《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》辯誤

在為《補(bǔ)佚》撰寫(xiě)的跋文中，于右任認(rèn)為此卷“第四卷之詩(shī)即此手寫(xiě)諸篇”^[22]，張鵬一也持相同觀點(diǎn)。后來(lái)的研究者亦延續(xù)此種看法，如袁行云言“《受祺堂詩(shī)》卷四既缺，二百年后，張鵬一得佚詩(shī)一卷，凡八首，由鴛鴦七志齋刻板，名曰《補(bǔ)佚》”^[23]，并引于右任之跋文佐證；柯愈春亦認(rèn)為張鵬一鴛鴦七志齋將其補(bǔ)全^[24]。然而，通過(guò)《受祺堂詩(shī)集》內(nèi)部諸卷的前后對(duì)比，及李因篤彼時(shí)的交游行跡，我們可以約略地猜測(cè)出“卷四”的大致輪廓。但這一推想出的“卷四”與張氏《補(bǔ)佚》相去甚遠(yuǎn)，疑點(diǎn)叢生，對(duì)《補(bǔ)佚》本所載錄詩(shī)歌的性質(zhì)也需重新考量。

首先，從《受祺堂詩(shī)集》各卷收錄詩(shī)歌的數(shù)量上來(lái)看，《受祺堂詩(shī)集》每卷收錄的詩(shī)歌多在五十題以上，而卷四相鄰的卷三與卷五則分別收詩(shī)57題82首、83題117首，而《補(bǔ)佚》則僅錄4題8首，在數(shù)量上相差甚遠(yuǎn)。但《補(bǔ)佚》中《同顧徵士恭謁天壽山十三陵》篇幅較長(zhǎng)，需再?gòu)目“婷嫔峡剂俊！疤锉尽迸c《補(bǔ)佚》的行款均為半葉十行、行十九字，在卷制篇幅上可以稍作比照，“田本”卷三占22版、卷五占23版，《補(bǔ)佚》正文僅8版。但在同一清人別集中，不同卷間篇幅的長(zhǎng)短有如此的差異并非沒(méi)有他例，此僅可作為輔證。其次，從李因篤彼時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)看，《受祺堂詩(shī)集》卷三起自順治十八年（1661）早秋，以《出山》為結(jié)，但并未有明確的時(shí)間信息，而卷五以《立秋》為始，時(shí)在康熙三年（1664）。而《受祺堂詩(shī)集》又是以時(shí)間編排的，因此根據(jù)這一時(shí)間線索，我們可以推斷卷三及卷四的內(nèi)容約略是在順治十八年（1661）早秋至康熙三年（1664）立秋間的作品。然而，通過(guò)前文對(duì)《補(bǔ)佚》的箋釋，可知《補(bǔ)佚》所錄皆系康熙七年（1668）創(chuàng)作，同時(shí)《昌平州過(guò)前督司馬朱公西翁表祖遺署有感兼懷太史山輝先生》一詩(shī)已存于《受祺堂詩(shī)集》卷十二之中?！妒莒魈迷?shī)集》卷十二起自《六月三日送翁山先生歸南海四十韻》。翁山先生，即屈大均，字翁山，廣東番禺人，明亡后削發(fā)為僧，康熙六年（1667）曾與李因篤一同赴京尋訪龔鼎孳。此詩(shī)即為同年六月屈大均離京時(shí)，李氏贈(zèng)別之作。卷十二末有《元日》，自注“歲在上章閹茂”^[25]，即康熙九年（1670）。依《受祺堂詩(shī)集》編排體例，可知卷十二收錄的范圍在康熙六年（1667）六月至九年（1670）正月之間，而《補(bǔ)佚》所收詩(shī)歌的時(shí)間恰在此間，且已有一詩(shī)著錄，故而《補(bǔ)佚》更應(yīng)置于此卷之中，而非越至卷四。

既然《補(bǔ)佚》并非《受祺堂詩(shī)集》的卷四，那么佚失的卷四究竟是何種情況？四庫(kù)館臣為《受祺堂詩(shī)集》撰寫(xiě)提要時(shí)，提出了兩點(diǎn)推測(cè)：一為李因篤自刪；二為“隨寫(xiě)隨刻，誤排卷數(shù)，不得已而立一虛卷”^[26]。關(guān)于卷四為“李因篤自刪”的觀點(diǎn)，前文已經(jīng)論述，卷四的數(shù)量與篇幅均應(yīng)不小，通過(guò)《補(bǔ)佚》與《受祺堂詩(shī)集》所收鄰近內(nèi)容的對(duì)比，我們可以了解到，正如潘耒《受祺堂詩(shī)集序》所言，《受祺堂詩(shī)集》為李因篤自訂，對(duì)其中的作品有所刪減、修改，而其刪減的作品，通過(guò)《補(bǔ)佚》來(lái)看多為哀悼故明之作，這一行為在清初詩(shī)壇并不特殊，而作者對(duì)于自己的作品又是倍加珍惜的，對(duì)于其中“反抗意識(shí)”并不明顯的作品，“改頭換面”，依舊讓其存于詩(shī)集之中，所以四庫(kù)館臣所推測(cè)的卷四全部都刪去的可能性較低。而“隨寫(xiě)隨刻，誤排卷數(shù)，不得已而立一虛卷”的說(shuō)法也不近事實(shí)。隨寫(xiě)隨刻而誤排卷數(shù)，使得詩(shī)歌時(shí)序之間并不會(huì)有較大的間隙，而卷三、卷五之間有長(zhǎng)達(dá)幾年的詩(shī)歌缺失。這也說(shuō)明了兩卷之間并非相連的，而是確有一個(gè)卷四存在的。據(jù)“田本”目錄“卷之五”下注曰“卷之四未出”，“未出”即意味著李因篤之手定本《受祺堂詩(shī)集》中確有卷四，只是刊刻者因種種原因并未將其刊出，而卷四的真面目則待新文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。

最后，確認(rèn)了《補(bǔ)佚》并非《受祺堂詩(shī)集》卷四的事實(shí)后，重新為《補(bǔ)佚》做出一個(gè)新的界定是很有必要的。在時(shí)間上，前文已經(jīng)確定《補(bǔ)佚》內(nèi)的詩(shī)篇均作于康熙七年（1668）春；在地點(diǎn)上，《補(bǔ)佚》的描寫(xiě)對(duì)象則是昌平明陵等明代故跡。而李因篤也在詩(shī)卷的最后，題寫(xiě)了一段跋文，記敘此詩(shī)卷的緣起：

陵詩(shī)藏之篋中，絕不示人。歸里，推就正于太史朱姑父山輝先生?！峭揭暂巛秤型?，聲氣相憐焉。先生更何以教之。

通過(guò)李因篤這段跋文，可以得知該詩(shī)卷原非意欲流傳，故其中有較多的違礙之語(yǔ)，所以，在作者晚年自定詩(shī)集時(shí)也大多予以刪去。此外，本詩(shī)卷有明確的閱讀對(duì)象，指明詩(shī)卷的閱讀對(duì)象是朱廷璟，而在“田本”中，閱讀對(duì)象轉(zhuǎn)為公開(kāi)化，詩(shī)歌的情感交往色彩漸淡而審美意趣漸濃。這也解釋了為何李因篤在將《昌平州過(guò)前督司馬朱公西翁表祖遺署有感兼懷太史山輝先生》收入集中時(shí)，將“兼懷太史山輝先生”刪去。因此，我們可以大致推斷《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》實(shí)際上是李因篤為朱廷璟手書(shū)的、專記其在康熙七年（1668）春游覽昌平明陵及其他故跡的詩(shī)歌作品。

綜上所述，張鵬一刊《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》并非佚失的《受祺堂詩(shī)集》卷四，雖然名實(shí)不符，但《補(bǔ)佚》仍然具有特殊的文學(xué)史價(jià)值。首先，《補(bǔ)佚》為我們輯補(bǔ)了8首《受祺堂詩(shī)集》中的佚詩(shī)，具有補(bǔ)綴之功。其次，對(duì)于李因篤及顧炎武此年的行跡有所補(bǔ)正，如《李因篤評(píng)傳》云“康熙七年春，李因篤再度來(lái)到京師與顧炎武相會(huì)。不久，顧炎武因牽涉山東‘黃培詩(shī)案’而先行回濟(jì)南投案應(yīng)訴，李因篤一人在京，在清明節(jié)再度拜謁了明十三陵”^[27]。通過(guò)《補(bǔ)佚》我們可知在清明之前，李因篤即與顧炎武同謁明陵，而顧氏此次拜謁明陵的行為，歷來(lái)未被研究者注意^[28]，有助于考補(bǔ)顧氏行跡。此外，通過(guò)李因篤手書(shū)詩(shī)卷與刊本《受祺堂詩(shī)集》的對(duì)照，其刪詩(shī)行為給彼時(shí)入清士人的心態(tài)研究提供了個(gè)案。從《昌平州過(guò)前督司馬朱公西翁表祖遺署有感兼懷太史山輝先生》到《昌平憶守陵侍郎朱公》，更為我們展現(xiàn)了李因篤個(gè)人對(duì)言語(yǔ)的雕琢與詩(shī)藝的追求，同時(shí)，展現(xiàn)了一首詩(shī)歌如何從私人話語(yǔ)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換到公眾閱讀領(lǐng)域的變化。

作者簡(jiǎn)介

魏磊，男，河北石家莊人，北京師范大學(xué)文學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)榍宕膶W(xué)與文化。

[1] 本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“清代詩(shī)人別集叢刊”（編號(hào)：14ZDB076）的階段性成果。

[2] （清）李元度輯《國(guó)朝先正事略》卷二十七《李二曲先生事略》，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第538冊(cè)，上海古籍出版社，2002。

[3] 田若琬，陜西富平人，康熙三十一年至四十三年（1692～1704）任廣東樂(lè)昌縣令。見(jiàn)《（同治）樂(lè)昌縣志》卷七（《中國(guó)方志叢書(shū)》第六十一號(hào)），成文出版社，1974。

[4] （清）潘耒：《受祺堂詩(shī)集序》，李因篤《受祺堂詩(shī)集》，《清代詩(shī)文集匯編》第123冊(cè)，上海古籍出版社，2010，影印清康熙三十八年（1699）刻本。

[5] （清）永瑢等：《四庫(kù)全書(shū)總目》，中華書(shū)局，2003，第1659頁(yè)。

[6] （清）丁丙藏《八千卷樓書(shū)目》卷十七，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第921冊(cè)，上海古籍出版社，2002。

[7] 張鵬一：《跋二》，《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》，民國(guó)二十年（1931）鴛鴦七志齋刊本，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏。

[8] 張鵬一：《跋二》，《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》，民國(guó)二十年（1931）鴛鴦七志齋刊本，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏。

[9] 《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》的館藏情況分見(jiàn)《中國(guó)古籍總目·集部》第1148頁(yè)（中華書(shū)局、上海古籍出版社，2012）、《清人別集總目》第780頁(yè)（安徽教育出版社，2000）、《李因篤文學(xué)研究》第209頁(yè)（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011）。

[10] （清）李因篤：《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》，民國(guó)二十年（1931）鴛鴦七志齋刊本，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏。

[11] 筆者按：張鵬一跋文作“七首”，誤。

[12] 于右任：《跋一》，《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》，民國(guó)二十年（1931）鴛鴦七志齋刊本，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏。

[13] 張鵬一：《跋二》，《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》，民國(guó)二十年（1931）鴛鴦七志齋刊本，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏。

[14] （清）張穆《顧亭林先生年譜》載“先生（顧炎武）手跡云：康熙七年二月十五日，在京師慈仁寺寓中，忽聞山東有案株連，即出都門(mén)”。見(jiàn)《顧炎武全集》第21冊(cè)，上海古籍出版社，2011，第53頁(yè)。

[15] （清）李因篤：《受祺堂詩(shī)集》卷十二《舊年寧人先生以無(wú)妄系濟(jì)南走書(shū)報(bào)我觸暑馳視苦疾作馳還先生寄贈(zèng)行三十韻詩(shī)春日晤保州重會(huì)薊門(mén)奉答前詩(shī)廣五十韻》，《清代詩(shī)文集匯編》第123冊(cè)，上海古籍出版社，2010，影印清康熙三十八年（1699）刻本。

[16] （清）吳懷清撰，陳俊民校編《關(guān)中三李年譜》，允晨文化實(shí)業(yè)股份有限公司，1992，第314頁(yè)。

[17] （清）李因篤：《受祺堂詩(shī)集》卷十二《昌平憶守陵侍郎朱公》，《清代詩(shī)文集匯編》第123冊(cè)，上海古籍出版社，2010，影印清康熙三十八年（1699）刻本。

[18] （清）吳六鰲修、胡文銓纂：《（乾?。└黄娇h志》卷七，《中國(guó)方志集成·陜西府縣志輯》第13冊(cè)，鳳凰出版社，2007，據(jù)清乾隆四十三年（1778）刻本影印。

[19] 事見(jiàn)《（雍正）陜西通志》卷五十七下及施閏章《學(xué)余堂集》詩(shī)集卷三十五《登州遲朱山輝副史不至》。

[20] （清）李因篤著，劉泉、高春艷點(diǎn)校整理：《李因篤集》，西北大學(xué)出版社，2014，第97～102頁(yè)。

[21] 吳則虞編著《晏子春秋集釋》，中華書(shū)局，1962，第63頁(yè)。

[22] 于右任：《跋一》，《〈受祺堂詩(shī)集〉卷四補(bǔ)佚》，民國(guó)二十年（1931）鴛鴦七志齋刊本，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏。

[23] 袁行云：《清人詩(shī)集敘錄》卷九“《受祺堂詩(shī)三十五卷》（康熙三十一年刻本）《受祺堂詩(shī)集補(bǔ)佚》（近代刻本）”條，人民文學(xué)出版社，2016，第317頁(yè)。

[24] 柯愈春：《清人詩(shī)文集總目提要》，北京古籍出版社，2001，第221頁(yè)。

[25] （清）李因篤：《受祺堂詩(shī)集》卷十二《元日》，《清代詩(shī)文集匯編》第123冊(cè)，上海古籍出版社，2010，影印清康熙三十八年（1699）刻本。

[26] （清）永瑢等：《四庫(kù)全書(shū)總目》，中華書(shū)局，2003，第1659頁(yè)。

[27] 高春艷、袁志偉：《李因篤評(píng)傳》，西北大學(xué)出版社，2015，第27頁(yè)。

[28] 目前，學(xué)人對(duì)顧炎武生平事跡研究的主要成果，于康熙七年春皆云顧氏在都而寓慈仁寺而未及訪明陵之事，分見(jiàn)張穆《顧亭林先生年譜》（《顧炎武全集》第22冊(cè)，上海古籍出版社，2011，第53頁(yè)）、錢(qián)邦彥《校補(bǔ)顧亭林先生年譜》（《顧炎武全集》第22冊(cè)，上海古籍出版社，2011，第161頁(yè)）、許蘇民《顧炎武評(píng)傳》（南京大學(xué)出版社，2006，第143頁(yè)）、陳祖武《顧炎武評(píng)傳》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2010，第102頁(yè)）等。