正文

離騷

楚辭全譯 作者:黃壽祺,梅桐生 著,張文斌 編


離騷

《離騷》是屈原的代表作品,是我國古典文學(xué)中最長的抒情詩,是屈原用他的理想、熱情、痛苦甚至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。它的內(nèi)容是極其豐富的。詩由三部分組成,第一部分是從自己的出生、世系、品質(zhì)、修養(yǎng)寫起,回憶自己輔助楚王進行政治改革和遭讒被疏的經(jīng)歷,表明自己的政治態(tài)度和堅定信念;第二部分借女媭勸告,向重華陳詞,總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),闡述了“舉賢授能”的政治主張,描繪“上下求索”的幻想境界,表現(xiàn)自己對理想的執(zhí)著追求;最后一部分寫追求不得后,請靈氛占卜、巫咸降神、詢問出路,然后決定去國遠(yuǎn)游,在天上“忽臨睨夫舊鄉(xiāng)”,終于不忍離開祖國的感情。這篇長詩大約寫成于楚懷王十六年(公元前313年),是屈原被上官大夫讒毀而離開郢都時所作。

本篇篇名的意義,司馬遷引淮南王說:“離騷者,猶離憂也。”王逸解為別愁。

帝高陽之苗裔兮,1我是古帝高陽氏的子孫,

朕皇考曰伯庸。2我已去世的父親字伯庸。

攝提貞于孟陬兮,3歲星在寅那年的孟春月,

惟庚寅吾以降。4正當(dāng)庚寅日那天我降生。

皇覽揆余初度兮,5父親仔細(xì)揣測我的生辰,

肇錫余以嘉名:6于是賜給我相應(yīng)的美名:

名余曰正則兮,7父親把我的名取為正則,

字余曰靈均。8同時把我的字叫作靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮,9天賦給我很多良好素質(zhì),

又重之以修能。10我不斷加強自己的修養(yǎng)。

扈江離與辟芷兮,11我把江離芷草披在肩上,

紉秋蘭以為佩。12把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。

汩余若將不及兮,13光陰似箭我好像跟不上,

恐年歲之不吾與。14歲月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木蘭兮,15早晨我在大坡采集木蘭,

夕攬洲之宿莽。16傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮,17時光迅速逝去不能久留,

春與秋其代序。18四季更相代謝變化有常。

惟草木之零落兮,19我想到草木已由盛到衰,

恐美人之遲暮。20恐怕自己身體逐漸衰老。

不撫壯而棄穢兮,21何不利用盛時揚棄穢政,

何不改乎此度?22為何還不改變這些法度?

乘騏驥以馳騁兮,23乘上千里馬縱橫馳騁吧,

來吾道夫先路!24來呀,我在前引導(dǎo)開路!

1〔帝〕當(dāng)王的人死后又有廟主的稱呼?!抖Y記·曲禮》:“天王崩,告喪,曰:天王登假,措之廟,立之主曰帝?!薄哺哧枴尺h(yuǎn)古帝王顓頊有天下時的稱號。《章句》:“顓頊有天下之號也?!薄裁缫帷澈蟠訉O?!妒酚洝こ兰摇罚骸俺瘸鲎缘垲呿湼哧??!薄都ⅰ罚骸懊缫?,遠(yuǎn)孫也。苗者,草之莖葉,根所生也。裔者,衣裙之末,衣之余也。故以為遠(yuǎn)末子孫之稱也。”2〔朕〕《章句》:“我也。”按,先秦的人不論上下都可以稱朕。至秦始皇,才定“朕”為帝王自稱的專用詞。〔皇〕《章句》:“美也?!奔垂饷?、偉大的意思。這是古代習(xí)用的稱頌贊美的定語?!不士肌惩龈傅淖鸱Q?!墩戮洹罚骸案杆婪Q考?!薄抖Y記·曲禮下》:“父曰皇考。”即王逸所本。一說皇考指遠(yuǎn)祖。聞一多《離騷解詁》用劉向《九嘆》及近人王闿運《楚辭釋》之說。另一說皇考指曾祖,近人魏炯若《離騷發(fā)微》、陳直《楚辭拾遺》均主此說。按,從下文“皇覽揆”句看來,皇考當(dāng)指屈原父無疑。〔伯庸〕《通釋》:“伯庸其字,古者諱名不諱字?!?〔攝提〕《章句》:“太歲在寅曰攝提格?!奔粗敢??!藏憽痴?,正指著。〔孟陬〕《章句》:“孟,始也。正月為陬?!奔疵洗赫拢彩且?。4〔庚寅〕《章句》:“日也?!闭吕锏囊惶欤且?。按,以上兩句根據(jù)王逸所說,屈原生于寅年寅月寅日。后人據(jù)此考證后,推算出屈原生日:1)鄒漢勛認(rèn)為在周顯王二十六年正月二十一日,即公元前343年;2)陳旸認(rèn)為在楚宣王二十七年,即公元前343年;3)郭沫若認(rèn)為在楚宣王三十年正月七日,即公元前340年。5〔皇〕皇考的省稱。〔覽〕觀察?!厕瘛场墩戮洹罚骸岸纫??!焙饬?;揣測。〔度〕《集注》:“初度之初,猶言時節(jié)也?!背醵龋跎臅r節(jié)。6〔肇〕《章句》:“始也?!币徽f肇是“兆”的假借字。(見陳直《楚辭拾遺》和聞一多《楚辭解詁》)7〔正則〕《章句》:“正,平也,則,法也。”公正的法則。8〔靈均〕靈,即神靈的意思?!墩戮洹罚骸办`,神也?!本?,即均勻、公平的意思。靈均,實為一帶有神靈身份、神性色彩的名字。按,正則、靈均,是辭賦里用的假名。《通釋》:“隱其名取其義,以屬辭賦體然也?!?〔紛〕多的樣子。在句子中是定語,修飾“內(nèi)美”。現(xiàn)提到主語之前,這是楚辭中常見的特殊用法?!泊恕持干衔牡摹叭焙统錾?,以及嘉名。〔內(nèi)美〕指先天具有的良好素質(zhì)?!都ⅰ罚骸吧萌赵轮迹翘熨x我美質(zhì)于內(nèi)也?!?0〔重〕加上?!残弈堋陈勔欢唷冻o校補》:“能,態(tài)古字通。下文‘扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩’。即承此言之?!毙弈?,即修態(tài)。修飾的美態(tài)。是與內(nèi)美相對的后天的修飾,指人對道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)的修養(yǎng)。11〔扈〕《章句》:“扈,被也。楚人名被為扈。”即披?!步x〕香草名。即川芎。〔辟〕同“僻”。幽僻?!曹啤诚悴菝?。即白芷。辟芷,生長在幽僻處的芷草。12〔紉〕《山帶閣注》:“結(jié)也。”動詞。把香草結(jié)成索?!蔡m〕香草名。秋蘭,秋天開花的蘭草?!才濉趁~。身上的飾物。13〔汩〕(yù)《章句》:“汩,去貌。疾若水流也。”比喻時光如逝水。14〔與〕待。不吾與,不等待我。15〔搴〕(qiān)拔取?!碴o〕(pí)土坡。王闿運《楚辭釋》:“阰,毗也。山坡相連處也?!薄材咎m〕香木名。又名辛夷。16〔攬〕采?!仓蕖场墩戮洹罚骸八锌删诱咴恢蕖!薄菜廾А场墩戮洹罚骸安荻凰勒撸嗣凰廾??!敝蓿槐咀髦兄?。17〔日月〕指時光。〔忽〕形容時光迅速?!惭汀尘昧簟?8〔代序〕代謝。《章句》:“春往秋來,以次相代?!?9〔惟〕想到。20〔美人〕錢澄之《屈詁》:“美人自況為是?!币徽f指楚懷王。一說指賢士?!策t暮〕年老。21〔不〕“何不”的省文?!矒帷承鞜垺肚o洗髓》:“撫,憑也?!薄矇选持旒健峨x騷辯》:“壯者,強也,盛也。以國勢而言?!睋釅眩瑧?yīng)理解為憑借楚國的民心士氣及其優(yōu)越條件。〔棄〕揚棄?!卜x〕穢政。朱冀《離騷辯》:“穢者,政事之雜亂,如草之荒穢而不治?!?2〔此度〕指現(xiàn)行的政治法度。一本無“乎”字。23〔騏驥〕駿馬。比喻賢臣。24〔來〕錢杲之《離騷集傳》:“來,引導(dǎo)之辭?!薄驳馈滁S文煥《楚辭聽直》:“道,引也?!币龑?dǎo)。〔先路〕前驅(qū)?!墩戮洹罚骸把约喝绲萌斡?,將驅(qū)先行,愿來隨我,遂為君導(dǎo)入圣王之道也?!?/p>

按:全文共分三大段。以上是第一大段的第一層:詩人敘述家世出身,生辰名字,以及自己如何積極自修,鍛煉品質(zhì)和才能,并決心輔助楚王進行政治改革,使國家富強起來。

昔三后之純粹兮,1從前三后公正德行完美,

固眾芳之所在。2所以群賢都在那里聚會。

雜申椒與菌桂兮,3雜聚申椒菌桂似的人物,

豈維紉夫蕙茝?4豈止聯(lián)系優(yōu)秀的茝和蕙。

彼堯舜之耿介兮,5唐堯虞舜多么光明正直,

既遵道而得路。6他們沿著正道登上坦途。

何桀紂之猖披兮,7夏桀殷紂多么狂妄邪惡,

夫唯捷徑以窘步。8貪圖捷徑落得走投無路。

惟夫黨人之偷樂兮,9結(jié)黨營私的人茍安享樂,

路幽昧以險隘。10他們的前途黑暗而險阻。

豈余身之憚殃兮,11難道我害怕招災(zāi)惹禍嗎,

恐皇輿之?dāng)】儯?2我只擔(dān)心祖國為此覆沒。

忽奔走以先后兮,13前前后后我奔走照料啊,

及前王之踵武。14希望君王趕上先王腳步。

荃不察余之中情兮,15你不深入了解我的忠心,

反信讒而齌怒。16反而聽信讒言對我發(fā)怒。

余固知謇謇之為患兮,17我早知道忠言直諫有禍,

忍而不能舍也。18原想忍耐卻又控制不住。

指九天以為正兮,19上指蒼天請它給我作證,

夫唯靈修之故也!20一切都為了君王的緣故。

初既與余成言兮,21你以前既然和我有成約,

后悔遁而有他。22現(xiàn)另有打算又追悔當(dāng)初。

余既不難夫離別兮,23我并不難于與你別離啊,

傷靈修之?dāng)?shù)化。24只是傷心你的反反復(fù)復(fù)。

1〔三后〕后,君?!墩戮洹罚骸爸^禹、湯、文王也?!敝祆湓凇都ⅰ分性跽f,但在《辯證》中又說:“疑謂三皇,或少昊、顓頊、高辛也?!薄锻ㄡ尅罚骸叭螅f說以為三王,或鬻熊,熊繹,莊王也。”清儒戴震及近人馬其昶均主張三后為楚先君熊繹、若敖、蚡冒三人。此說較妥?!布兇狻硾]有雜質(zhì)。指德行完美,公正無私。2〔眾芳〕即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草。比喻群賢。3〔雜〕動詞。雜用;兼有。〔申椒〕申地的椒。椒,花椒。落葉灌木,所結(jié)的子即稱為花椒,是一種香料。〔菌桂〕肉桂。桂樹的一種,樹干正圓如竹,皮薄可卷,也是一種香料。按,椒桂都帶有辣味,比喻直言急諫之臣。林云銘《楚辭燈》:“椒桂帶辣氣,以其香猶用之,不但用純香之蕙茝而已。”4〔維〕通“唯”。只,僅僅。〔紉〕動詞。結(jié)成繩索?!卜颉潮恕0?,以上兩句比喻三后求賢的普遍和賢才的眾多。5〔耿介〕光明正大。6〔道〕正道。正確的道理。〔路〕比喻治國的正確途徑。7〔何〕何等。是“猖披”的狀語,現(xiàn)提到主語之前,這也是《楚辭》中常見的特殊句型?!膊秤螄鳌峨x騷纂義》:“猖披本當(dāng)作裮被……蓋裮被二字以比肆行不謹(jǐn)?!?〔捷徑〕《補注》:“捷,邪出也?!墩撜Z》曰:‘行不由徑?!瘡?,步道也。”〔窘步〕汪瑗《楚辭集解》:“謂不由正道而所行蹙迫,多踣仆之虞也?!?〔夫〕代詞。彼?!颤h人〕錢杲之《離騷集傳》:“謂時小人相為朋黨者?!奔粗府?dāng)時結(jié)黨營私的腐朽貴族集團?!餐禈贰称埌蚕順?。10〔路〕比喻國家以及他們的前途?!灿拿痢郴璋挡幻??!舶唱M窄。11〔憚〕畏懼?!惭辍碁?zāi)難。12〔皇輿〕《章句》:“皇,君也。輿,君之所乘,以喻國也?!薄矓】儭炒髡稹肚x注》:“車覆曰敗績?!边@里指國家顛覆。13〔忽〕匆匆忙忙的樣子。〔先后〕動詞。跑前跑后。14〔及〕趕上?!蝉辔洹场都ⅰ罚骸磅啵愀?。武,跡也。”15〔荃〕香草名?!墩戮洹罚骸耙杂骶??!边@里指楚懷王?!仓星椤硟?nèi)心。16〔齌〕(jì)本義是用急火煮飯的意思?!墩f文》:“齌,炊疾也。”齌怒,盛怒、暴怒。形容怒火很大。17〔謇謇〕(jiǎn)朱冀《離騷辯》:“直言貌?!?8〔舍〕控制、止。19〔九天〕《集注》:“天有九重也?!薄舱惩ā白C”。20〔靈修〕《集注》:“言其有明智而善修飾,蓋婦悅其夫之稱,亦托詞以寓意于君也。”這里指楚懷王。在這句之后,有的版本尚有“曰黃昏以為期兮,羌中道而改路”二句。21〔初〕當(dāng)初?!渤裳浴臣s定。22〔悔〕翻悔?!捕荨匙冃?。〔有他〕有了另外的打算。23〔離別〕指離開楚懷王。24〔數(shù)化〕《章句》:“志數(shù)變易,無常操也?!?/p>

按:這是第一大段的第二層。詩人闡明自己的政治觀點和立場,以及這種政治觀點不為楚王采納的痛苦心情。

余既滋蘭之九畹兮,1我已經(jīng)栽培了很多春蘭,

又樹蕙之百畝。2又種植香草秋蕙一大片。

畦留夷與揭車兮,3分壟培植了留夷和揭車,

雜杜衡與芳芷。4還把杜衡芳芷套種其間。

冀枝葉之峻茂兮,5我希望它們都枝繁葉茂,

愿竢時乎吾將刈。6等待著我收割的那一天。

雖萎絕其亦何傷兮,7它們枯萎死絕有何傷害,

哀眾芳之蕪穢。8使我痛心的是它們質(zhì)變。

眾皆競進以貪婪兮,9大家都拼命爭著向上爬,

憑不厭乎求索。10利欲熏心而又貪得無厭。

羌內(nèi)恕己以量人兮,11他們猜疑別人寬恕自己,

各興心而嫉妒。12他們勾心斗角相互妒忌。

忽馳騖以追逐兮,13急于奔走鉆營爭權(quán)奪利,

非余心之所急。14這些不是我追求的東西。

老冉冉其將至兮,15只覺得老年在漸漸來臨,

恐修名之不立。16擔(dān)心美好名聲不能樹立。

朝飲木蘭之墜露兮,早晨我飲木蘭上的露滴,

夕餐秋菊之落英。17晚上我用菊花殘瓣充饑。

茍余情其信姱以練要兮,18只要我的情感堅貞不易,

頷亦何傷?19形銷骨立又有什么關(guān)系?

擥木根以結(jié)茝兮,20我用樹木的根編結(jié)茝草,

貫薜荔之落蕊。21再把薜荔花蕊穿在一起。

矯菌桂以紉蕙兮,22我拿菌桂枝條聯(lián)結(jié)蕙草,

索胡繩之。23胡繩搓成繩索又長又好,

謇吾法夫前修兮,24我向古代的圣賢學(xué)習(xí)啊,

非世俗之所服。25不是世間俗人能夠做到。

雖不周于今之人兮,26我與現(xiàn)在的人雖不相容,

愿依彭咸之遺則。27我卻愿依照彭咸的遺教。

1〔滋〕栽種?!差怠常╳ǎn)《章句》:“十二畝曰畹?!薄墩f文》說,一畹三十畝。九畹,表示栽種得多。九是虛數(shù)。2〔樹〕種。〔百畝〕也是種得很多的意思。3〔畦〕田壟。用作動詞。指一壟一壟地種植?!擦粢摹诚悴菝?。即芍藥?!步臆嚒诚悴菝8邤?shù)尺,白花,味辛。4〔雜〕動詞。套種。〔杜衡〕香草。俗稱馬蹄香?!卜架啤臣窗总啤0矗阂陨纤木溆梅N植香草比喻培養(yǎng)人才。5〔冀〕希望?!簿掣叽竺?。6〔竢〕同“俟”。等待?!藏住掣?。指收割。7〔萎絕〕《章句》:“萎,病也。絕,落也?!蔽^,枯萎凋落。〔其〕句中語氣詞,表示反問。8〔蕪穢〕汪瑗《楚辭集解》:“蕪穢,荒廢也。”原指長滿荒草,這里比喻人才變質(zhì)。李光地《離騷經(jīng)注》:“言我昔者有志于為國培植、冀其及時收用。今則不傷其萎絕,而哀其蕪穢。雖萎絕,芳性猶在也。蕪穢,則將化而蕭艾,是乃重可哀已?!?〔競進〕爭先恐后地向上爬?!藏澙贰场墩戮洹罚骸皭圬斣回?,愛食曰婪?!?0〔憑〕《章句》:“楚人名滿曰憑?!毙稳萸笏髦酢!睬笏鳌持笇?quán)勢財富的追求索取。11〔羌〕《章句》:“楚人語詞也?!薄菜〖骸冲X杲之《離騷集傳》:“不責(zé)己也?!眱?nèi)恕己,意思是對待自己寬容?!擦俊彻懒?;揣度。12〔興心〕《章句》:“興,生也。”即起意。13〔忽〕急。〔馳騖〕(—wù)汪瑗《楚辭集解》:“亂走也?!奔纯癖紒y跑?!沧分稹持缸非髾?quán)勢和財富。14〔所急〕急迫的事。15〔老〕指老年。〔冉冉〕漸漸。〔其〕句中語氣詞,表示揣測。16〔修名〕游國恩《離騷纂義》:“修名者,美名也?!?7〔落英〕零落的花。一說初生的花。游國恩《離騷纂義》:“此二句墜露落英,本為對文,詞恉顯然,無待深求。”18〔茍〕只要。〔信〕果真。〔姱〕(ku?。┟篮??!簿氁秤螄鳌峨x騷纂義》:“練要為簡練于要道也?!币馑际撬枷敫星榫毭鞔_,集中于主要的東西。19〔頷〕(kǎn hàn)《補注》:“食不飽,面黃貌?!?0〔木根〕香木的根。21〔貫〕串連?!厕道蟆常╞ì lì)香木名。常綠灌木,蔓生,亦名木蓮。俗名木饅頭。22〔矯〕舉、拿。23〔索〕動詞。搓繩?!埠K〕一種蔓生香草?!?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/12/22/20285632622968.jpg" />〕(shǐ)又長又好的樣子。24〔謇〕(jiǎn)楚方言。發(fā)語詞。《山帶閣注》:“謇,語詞?!薄卜ā承Хā!睬靶蕖惩翳ァ冻o集解》:“前代修習(xí)道德之圣賢也。”25〔服〕做,從事。26〔周〕相容;合。27〔依〕依照。〔彭咸〕《章句》:“彭咸,殷賢大夫,諫其君不聽,自投水而死。” 〔遺則〕留下的榜樣,遺留的教誨。

按:這是第一大段的第三層。寫自己為國家培養(yǎng)人才,但在“眾皆競進以貪婪”的環(huán)境中,群芳蕪穢了。自己卻要積極自修,依照彭咸的遺教去做。

長太息以掩涕兮,我揩著眼淚啊聲聲長嘆,

哀民生之多艱。1可憐人生道路多么艱難。

余雖好修姱以靰羈兮,2我雖愛好修潔嚴(yán)于責(zé)己,

謇朝誶而夕替。3早晨被辱罵晚上又丟官。

既替余以蕙兮,4他們攻擊我佩帶蕙草啊,

又申之以攬茝。5又指責(zé)我愛好采集茝蘭。

亦余心之所善兮,這是我心中追求的東西,

雖九死其猶未悔!6就是多次死亡也不后悔!

怨靈修之浩蕩兮,7怨就怨楚王這樣糊涂啊,

終不察夫民心。8他始終不體察別人心情。

眾女嫉余之蛾眉兮,9那些女人妒忌我的豐姿,

謠諑謂余以善淫。10造謠誣蔑說我妖艷好淫。

固時俗之工巧兮,庸人本來善于投機取巧,

偭規(guī)矩而改錯。11背棄規(guī)矩而又改變政策。

背繩墨以追曲兮,12違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,

競周容以為度。13爭著茍合取悅作為法則。

忳郁邑余侘傺兮,14憂愁煩悶啊我失意不安,

吾獨窮困乎此時也。現(xiàn)在孤獨窮困多么艱難。

寧溘死以流亡兮,15寧可馬上死去魂魄離散,

余不忍為此態(tài)也!媚俗取巧啊我堅決不干!

鷙鳥之不群兮,16雄鷹不與那些燕雀同群,

自前世而固然。原本自古以來就是這般。

何方圜之能周兮,方和圓怎能夠互相配合,

夫孰異道而相安?17志向不同何能彼此相安?

屈心而抑志兮,18寧愿委曲心志壓抑情感,

忍尤而攘詬。19寧把斥責(zé)咒罵通通承擔(dān)。

伏清白以死直兮,20保持清白節(jié)操死于直道,

固前圣之所厚!21這本為古代圣賢所稱贊!

1〔民生〕游國恩《離騷纂義》:“民生即人生。”2〔靰羈〕(jī jī)《集注》:“言自繩束,不放縱也?!薄残迠场堆a注》:“謂修潔而姱美也?!?〔誶〕(suì)《山帶閣注》:“誶,詬也?!薄蔡妗硰U棄。(近人陸侃如、游國恩主此說,見《楚辭選譯》)4〔替〕譖。即捏造事實,背后說人壞話。(游國恩《離騷纂義》主此說)〔〕《章句》:“佩帶也?!?〔申〕加上。6〔九死〕死亡多次。7〔浩蕩〕《章句》:“浩猶浩浩,蕩猶蕩蕩。無思慮貌?!痹侵杆艽?,泛濫橫流,這里指楚王行為放縱,變化無常,毫無思慮。有糊涂的意思。8〔民心〕人心。楚辭中“民”多指“人”。9〔蛾眉〕指蠶蛾的觸角,細(xì)長而彎曲。這里比喻女子的秀麗,她的眉毛就像蠶蛾的觸角一樣。蛾眉是古代美貌的象征。10〔謠諑〕(—zhuó)游國恩《離騷纂義》:“謠琢即造謠中傷之意?!?1〔偭〕(miǎn)違背?!惨?guī)矩〕指法度?!插e〕同“措”,措施。12〔繩墨〕木工用的墨斗墨線,是定直線的工具。引申為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。13〔競〕爭著?!仓苋荨称埡先傆谌?。〔度〕法則。14〔忳〕(tún)憂愁很深的樣子?!灿粢亍碂揽鄲??!瞾髻选常╟hà chì)《章句》:“失志貌?!庇螄鳌峨x騷纂義》:“此文以余字位于句中、蓋倒裝文法?!畯饔粢赜鄟髻选?,即‘余忳郁邑而侘傺’之謂也,言我憂郁而失志,無聊賴也?!?5〔流亡〕其義不詳?!墩戮洹穼Υ司浣忉尀椋骸皩幯偃欢溃误w流亡?!痹凇断铡分薪忉尀椋骸耙庥蜎],隨水去也?!眱商幎疾蛔鳌傲鞣拧薄胺胖稹苯?。姜亮夫《屈原賦校注》認(rèn)為兩處應(yīng)解釋為“淹忽而死,隨水以去”。郭沫若《屈原賦今譯》譯此句為“我就淹然死去而魂離魄散”。《惜往日》中譯為“我寧肯死去隨流水”?,F(xiàn)采用郭沫若第一說。16〔鷙鳥〕《章句》:“鷙,執(zhí)也。謂能執(zhí)伏眾鳥,鷹鹯之類也,以喻忠正?!?7〔異道〕志向不同。18〔屈心〕委曲心志?!惨种尽骋种魄楦?。19〔尤〕責(zé)怪?!踩痢常╮ǎng)容忍退讓的意思?!苍崱常╣òu)咒罵。20〔伏〕同“服”,保持。〔死直〕為直道而死。21〔厚〕嘉許、稱贊。

按:這是第一大段的第四層。由于楚王的昏聵,群小的讒毀,自己在這混濁的世間感到很孤獨,但是自己矢志不屈,甘愿“伏清白以死直”,也不“背繩墨而追曲”。

悔相道之不察兮,1后悔當(dāng)初不曾看清前途,

延佇乎吾將反。2遲疑了一陣我又將回頭。

回朕車以復(fù)路兮,3調(diào)轉(zhuǎn)我的車走回原路啊,

及行迷之未遠(yuǎn)。4趁著迷途未遠(yuǎn)趕快罷休。

步余馬于蘭皋兮,5我打馬在蘭草水邊行走,

馳椒丘且焉止息。6跑上椒木小山暫且停留。

進不入以離尤兮,7既然進取不成反而獲罪,

退將復(fù)修吾初服。8那就回來把我舊服重修。

制芰荷以為衣兮,9我要把菱葉裁剪成上衣,

集芙蓉以為裳。10我并用荷花把下裳織就。

不吾知其亦已兮,11沒有人了解我也就罷了,

茍余情其信芳。12只要內(nèi)心真正馥郁芳柔。

高余冠之岌岌兮,13把我的帽子加得高高的,

長余佩之陸離。14把我的佩帶增得長悠悠。

芳與澤其雜糅兮,15雖然芳潔污垢混雜一起,

唯昭質(zhì)其猶未虧。16只有純潔品質(zhì)不會腐朽。

忽反顧以游目兮,17我忽然回頭啊縱目遠(yuǎn)望,

將往觀乎四荒。18我將游觀四面遙遠(yuǎn)地方。

佩繽紛其繁飾兮,19佩著五彩繽紛華麗裝飾,

芳菲菲其彌章。20散發(fā)出一陣陣濃郁清香。

民生各有所樂兮,21人們各有自己的愛好啊,

余獨好修以為常。22我獨愛好修飾習(xí)以為常。

雖體解吾猶未變兮,23即使粉身碎骨也不改變,

豈余心之可懲!24難道我能受警戒而彷徨!

1〔相道〕(xiàng—)看路。2〔延佇〕(—zhù)《章句》:“延,長也。佇,立貌?!遍L時間站立。這里是遲疑不決的意思。3〔復(fù)路〕走回原路。4〔行迷〕迷路。5〔皋〕(gāo)水邊的陸地。蘭皋,長有蘭草的水邊。6〔椒丘〕長有椒木的小山?!惭伞吃谀抢?。7〔進不入〕即“進而不入”。意思是雖然進仕于朝廷,卻未被楚王真正信任和接納。游國恩《離騷纂義》:“謂進仕而未合于君?!薄搽x〕通“罹”。遭到。8〔初服〕即篇首的扈離紉蘭。在篇首為朝搴夕攬,這里就是指荷衣蓉裳。比喻繼續(xù)進修原來的品德。9〔制〕剪裁。〔芰荷〕(jì—)菱。10〔芙蓉〕荷花。11〔不吾知〕即“不知吾”。否定句中代詞賓語提前。12〔信芳〕真正芳潔。13〔岌岌〕(jí)高聳的樣子。14〔陸離〕王念孫《讀書雜志》:“陸離有二義,一為參差貌;一為長貌。下文云,‘紛總總其離合兮,斑陸離其上下’……皆參差之貌也。此云‘高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離’,岌岌為高貌,則陸離為長貌,非謂參差也?!?5〔芳〕指香潔的東西?!矟伞碀h劉熙《釋名·釋衣服》:“汗衣,近身受汗垢之衣也?!对姟分^之澤(見《秦風(fēng)無衣》),受汗?jié)梢病!睗?,汗衣,引申為污垢的意思。(本郭沫若說)〔糅〕(róu)摻合。按,芳澤雜糅,是比喻賢士和佞臣同處朝廷。16〔昭質(zhì)〕光輝純潔的品質(zhì)。17〔游目〕縱目遠(yuǎn)眺。18〔四荒〕《章句》:“荒,遠(yuǎn)也?!彼幕?,指四面遙遠(yuǎn)的地方。按,這兩句是下文“上下求索”的伏筆。19〔繽紛〕《章句》:“盛貌?!?0〔菲菲〕《章句》:“猶勃勃。”即香氣濃烈?!舱隆惩罢谩薄浾?,更加顯著。21〔民生〕人生。一說人性。22〔好修〕愛好修飾。即比喻加強自己道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)的修養(yǎng)。23〔體解〕即肢解。24〔懲〕警戒。劉夢鵬《屈子章句》:“懲,猶戒也?!?/p>

按:這是第一大段的第五層。理想既然不能實現(xiàn),就回來加強自修,在任何情況下也不放棄自己的理想。

又按:從開頭至此是全篇的第一大段。在這一大段中,詩人自敘身世、德才和理想,以及輔助楚王進行政治改革的斗爭。但因貴族群小的圍攻迫害、楚王聽信讒言而不能實現(xiàn)理想。詩人并沒有屈服,他向腐朽的反動勢力進行了猛烈的抨擊,并且仍決心堅持自己的道德情操和政治理想。

以下兩段是描寫詩人對未來道路的探索。它是詩人內(nèi)心深處一層又一層展開的矛盾、彷徨、苦悶與追求,以及思想斗爭過程。因此,寫的都只是一種思想意識的反映,并非敘述事實。

女媭之嬋媛兮,1姐姐對我遭遇十分關(guān)切,

申申其詈予。2她曾經(jīng)一再地向我告誡。

曰:“鯀婞直以亡身兮3,她說:“鯀太剛直不顧性命,

終然殀乎羽之野4。結(jié)果被殺死在羽山荒野。

汝何博謇而好修兮,5你何忠言無忌愛好修飾,

紛獨有此姱節(jié)。6還獨有很多美好的節(jié)操。

菉葹以盈室兮,7滿屋堆著都是普通花草,

判獨離而不服。8你卻與眾不同不肯佩用。

眾不可戶說兮,9眾人無法挨家挨戶說明,

孰云察余之中情?10誰會來詳察我們的本心。

世并舉而好朋兮,11世上的人都愛成群結(jié)伙,

夫何煢獨而不予聽?”12為何對我的話總是不聽?”

依前圣以節(jié)中兮,13我以先圣行為節(jié)制性情,

喟憑心而歷茲。14憤懣心情至今不能平靜。

濟沅湘以南征兮,渡過沅水湘水向南走去,

就重華而陳詞:15我要對虞舜把道理講清:

“啟《九辯》與《九歌》兮,16“夏啟偷得《九辯》和《九歌》啊,

夏康娛以自縱。17他尋歡作樂而放縱忘情。

不顧難以圖后兮,18不考慮將來看不到危難,

五子用失乎家巷。19因此武觀得以釀成內(nèi)亂。

羿淫游以佚畋兮,20后羿愛好田獵溺于游樂,

又好射夫封狐。21對射殺大狐貍特別喜歡。

固亂流其鮮終兮,22本來淫亂之徒無好結(jié)果,

浞又貪夫厥家。23寒浞殺羿把他妻子霸占。

澆身被服強圉兮,24寒澆自恃有強大的力氣,

縱欲而不忍。放縱情欲不肯節(jié)制自己。

日康娛以自忘兮,天天尋歡作樂忘掉自身,

厥首用夫顛隕。25因此他的腦袋終于落地。

夏桀之常違兮,26夏桀行為總是違背常理,

乃遂焉而逢殃。27結(jié)果災(zāi)殃也就難以躲避。

后辛之菹醢兮,28紂王把忠良剁成肉醬啊,

殷宗用而不長。29殷朝天下因此不能久長。

湯禹儼而祗敬兮,30商湯夏禹態(tài)度嚴(yán)肅恭敬,

周論道而莫差。31正確講究道理還有文王。

舉賢而授能兮,32他們都能選拔賢者能人,

循繩墨而不頗。33遵循一定準(zhǔn)則不會走樣。

皇天無私阿兮,34上天對一切都公正無私,

覽民德焉錯輔。35見有德的人就給予扶持。

夫維圣哲以茂行兮,36只有古代圣王德行高尚,

茍得用此下土。37才能夠享有天下的土地。

瞻前而顧后兮,回顧過去啊把將來瞻望,

相觀民之計極。38觀察做人根本打算怎樣。

夫孰非義而可用兮,哪有不義的事可以去干,

孰非善而可服?哪有不善的事應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?

阽余身而危死兮,39我雖然面臨死亡的危險,

覽余初其猶未悔。毫不后悔自己當(dāng)初志向。

不量鑿而正枘兮,40不度量鑿眼就削正榫頭,

固前修以菹醢?!?q>前代的賢人正因此遭殃?!?/q>

曾歔欷余郁邑兮,41我泣聲不絕啊煩惱悲傷,

哀朕時之不當(dāng)。42哀嘆自己未逢美好時光。

攬茹蕙以掩涕兮,43拿著柔軟蕙草揩抹眼淚,

沾余襟之浪浪。44熱淚滾滾沾濕我的衣裳。

1〔女媭〕《章句》:“女媭,屈原姊也。”《說文》引賈逵說:“楚人謂姊為媭?!币徽f是侍妾。汪瑗《楚辭集解》:“媭者,賤妾之稱?!惫簟肚x今譯》則引申為“女伴”,并疑女媭是屈原的侍女。按,從《離騷》文例來看,女媭應(yīng)是屈原虛構(gòu)的一個“老大姐”式的人物,并不是實指。〔嬋媛〕《集注》:“嬋媛,眷戀牽持之貌?!笔嵌嗲椤㈥P(guān)切的意思。一說是因說話憤急而喘息的樣子。游國恩《離騷纂義》:“嬋媛者,蓋啴咺之借字?!斗窖浴贩才嬷^之脅鬩,南楚江湘之間謂之啴咺。疑即此文嬋媛之義?!?〔申申〕陸時雍《楚辭疏》:“申申,繁絮貌。”即一再地?!差骸常╨ì)責(zé)備。引申為勸戒。3〔鯀〕(gǔn)禹的父親。顓頊的后代。相傳鯀偷了天帝的息壤來治洪水,被天帝殺死在羽山的郊野。〔婞直〕周拱辰《離騷草木史》:“婞直,剛愎倔強?!眾▁ìng)同“悻”?!餐錾怼惩蹶]運《楚辭釋》:“亡身當(dāng)作忘身?!币馑际遣活欁陨淼陌参!?〔殀〕(yāo)死?!灿稹秤鹕健I裨捴械牡孛?,傳說在東海之濱。5〔博謇〕錢澄之《屈詁》:“謇,難于言而必欲言也。博謇,知無不言?!币馑际窃诟鞣N事情上都實話實說。博,廣泛、多方面。謇,直言。6〔姱節(jié)〕美好的節(jié)操。7〔〕(zī)《說文》:“草多貌?!奔捶e聚之義。〔菉〕(lù)草名。亦名王芻、淡竹葉。〔葹〕(shī)草名,即蒼耳。菉、葹都是普通的草。戴震《屈原賦注》:“喻眾之所尚,原獨判然舍棄之?!?〔判〕與眾不同的樣子?!卜撑逵?。9〔戶說〕一家一戶地說明。10〔余〕咱們。這是女媭站在屈原一邊說話的口氣。11〔世并舉〕世俗的人彼此標(biāo)榜?!埠门蟆撑?,朋黨,愛好成群結(jié)伙。12〔煢〕(qióng)《章句》:“孤也”?!膊挥杪牎臣础安宦犛琛?。按,女媭的話到此為止。13〔節(jié)中〕《章句》:“言己所言,皆依前世圣人之法,節(jié)其中和?!惫?jié),節(jié)度、節(jié)制。中,中和。一說折中,不偏不倚,沒有偏差。另一說節(jié)制內(nèi)心。14〔喟〕(kuì)嘆息?!矐{〕滿。指憤懣?!矚v茲〕至今?!墩戮洹罚骸班叭皇鎽崙恐摹?5〔就〕投向?!仓厝A〕虞舜的名。傳說舜是重瞳子?!痘茨献印罚骸八炊樱侵^重明。”也就是說雙目有異于常人的光彩。重華,就是重明而麗乎正的意思。華就是麗,也就是明。所以舜稱重華。相傳虞舜葬在九疑山。在今湖南南部寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。即在沅水、湘水之南。所以向重華陳詞要渡過沅湘南行。《山帶閣注》:“因女媭之言而自疑,故就前圣以正之。又以鯀為舜所殛,而九疑于楚為近,故正之于舜也?!?6〔啟〕指夏啟,禹的兒子,繼禹為君?!簿呸q〕〔九歌〕樂曲名?!堆a注》:“《山海經(jīng)》云,夏后上三嬪于天,得《九辯》《九歌》以下。注云,皆天帝樂名,啟登天而竊之以下,用之。”按,從這句開始,即向重華所陳之詞。17〔夏〕指夏啟?!部祳省硨g作樂。按,《章句》誤以夏康連讀,解為太康(即啟的兒子)。在《離騷》中康娛二字連用有三處。知實出于誤會?!沧钥v〕放縱自己。18〔顧難〕(—nàn〕看到危難?!矆D后〕考慮將來。19〔五子〕游國恩《離騷纂義》:“五子者,即五觀。亦即武觀。啟之奸子?!币徽f夏啟的五個兒子。〔用〕因此?!彩А惩跻f:“五子用失乎家巷,失字因王注而衍?!保ǜ揭娡跄顚O《讀書雜志》)〔家巷〕(—hōng)王引之:“巷,讀《孟子》鄒與魯哄之哄。劉熙曰,哄,構(gòu)也。構(gòu)兵以斗也。五子作亂,故云家哄?!保ㄒ娡跄顚O《讀書雜志》)按,根據(jù)《竹書紀(jì)年》載,夏啟十年至十一年間,他的第五個兒子武觀被放逐到西河。至十五年,武觀在西河發(fā)動叛亂。20〔羿〕(yì)善射的后羿。相傳是夏代有窮國的君主,曾起兵推翻夏啟之子太康?!差薄常╰ián)打獵。21〔封狐〕大狐貍。22〔亂流〕淫亂之徒。23〔浞〕(zhuó)人名。即寒浞,羿的相。按,據(jù)《左傳襄公四年》《路史后紀(jì)》《淮南子》等書記載:寒浞因貪戀羿的妻子,勾結(jié)羿的家臣逄蒙等人把羿殺死。24〔澆〕寒浞的兒子。〔被服〕即披服。引申為身上具有的意思?!矎娻觥场墩戮洹罚骸岸嗔σ??!眰髡f澆勇猛有力,曾起兵滅了斟(zhēn)灌、斟尋二族,殺死逃在那里的夏相(太康之侄,仲康之子)。后來又被夏相的兒子少康殺死。25〔厥〕指澆?!差嶋E〕墜落。26〔常違〕“違?!钡睦模`背常規(guī)。27〔遂焉〕于是就這樣。一說遂是地名。朱駿聲《離騷補注》:“遂,聆遂也。地名?!闭f桀在遂地遇到災(zāi)殃。〔逢殃〕據(jù)《史記·夏本紀(jì)》夏桀被湯放逐于南巢(今安徽巢縣附近),因而亡國。28〔后辛〕即殷紂王?!草硝啊常╦ū hǎi)古代酷刑,把人剁碎做成肉醬。據(jù)《史記·殷本紀(jì)》載:紂王殺比干,醢梅伯,終致亡國。29〔宗〕宗祀。殷宗,殷朝的天下。30〔儼〕(yǎn)嚴(yán)肅。〔祗〕(zhī)與敬同義。31〔周〕指周初的文王、武王?!舱摰馈持v究道理?!材睢痴_無誤。32〔舉〕選拔。〔授能〕把政事交給有才能的人。33〔循〕遵循。〔頗〕偏差。34〔阿〕偏袒。35〔錯〕同“措”,安排?!草o〕輔助。36〔圣哲〕指古代有德行才智的帝王?!裁小车滦械亩嗪秃谩?7〔茍得〕才能夠?!灿谩诚碛?。〔下土〕即天下。相對上天而言。38〔相觀〕觀察。〔計極〕游國恩《離騷纂義》:“蓋計極者,即極計……極計云者,猶言極則?!奔醋罱K的、最根本的打算。39〔阽〕(diàn)面臨危險。阽余身,即余身阽?!参K馈碁l于死亡。40〔鑿〕器物的孔眼,安放榫(sǔn)頭的地方?!茶摹常╮uì)榫頭。41〔曾〕通“增”,愈加?!矚[欷〕(xū xī)悲泣的聲音。〔郁邑〕煩惱苦悶。42〔時之不當(dāng)〕等于說生不逢時。43〔茹〕柔軟。44〔浪浪〕淚流不止的樣子。

按:這是第二大段的第一層。因女媭的勸戒,不得已去向重華陳述自己意見,詩人引用了前幾朝的一系列史實來闡明自己的政治思想。

跪敷衽以陳辭兮,1鋪開衣襟跪著慢慢細(xì)講,

耿吾既得此中正。2我已獲得正道心里亮堂。

駟玉虬以乘鹥兮,3駕馭著玉虬啊乘著鳳車,

溘埃風(fēng)余上征。4飄忽離開塵世飛到天上。

朝發(fā)軔于蒼梧兮,5早晨從南方的蒼梧出發(fā),

夕余至乎縣圃。6傍晚就到達了昆侖山上。

欲少留此靈瑣兮,7我本想在靈瑣稍事逗留,

日忽忽其將暮。8夕陽西下已經(jīng)暮色蒼茫。

吾令羲和弭節(jié)兮,9我命令羲和停鞭慢行啊,

望崦嵫而勿迫。10莫叫太陽迫近崦嵫山旁。

路曼曼其修遠(yuǎn)兮,11前面的道路啊又遠(yuǎn)又長,

吾將上下而求索。12我將上上下下追求理想。

飲余馬于咸池兮,13讓我的馬在咸池里飲水,

總余轡乎扶桑。14把馬韁繩拴在扶桑樹上。

折若木以拂日兮,15折下若木枝來擋住太陽,

聊逍遙以相羊。16我可以暫且從容地徜徉。

前望舒使先驅(qū)兮,17叫前面的望舒作為先驅(qū),

后飛廉使奔屬。18讓后面的飛廉緊緊跟上。

鸞皇為余先戒兮,19鸞鳥鳳凰為我在前戒備,

雷師告余以未具。20雷師卻說還沒安排停當(dāng)。

吾令鳳鳥飛騰兮,我命令鳳凰展翅飛騰啊,

繼之以日夜。要日以繼夜地不停飛翔。

飄風(fēng)屯其相離兮,21旋風(fēng)結(jié)聚起來互相靠攏,

帥云霓而來御。22它率領(lǐng)著云霓向我迎上。

紛總總其離合兮,23云霓越聚越多忽離忽合,

斑陸離其上下。24五光十色上下飄浮蕩漾。

吾令帝閽開關(guān)兮,25我叫天門守衛(wèi)把門打開,

倚閶闔而望予。26他卻倚靠天門把我呆望。

時曖曖其將罷兮,27日色漸暗時間已經(jīng)晚了,

結(jié)幽蘭而延佇。28我紐結(jié)著幽蘭久久徜徉。

世溷濁而不分兮,29這個世道混濁善惡不分,

好蔽美而嫉妒。喜歡嫉妒別人抹煞所長。

1〔衽〕衣服的前襟。2〔耿〕《章句》:“耿,明也。”明亮的樣子?!仓姓惩翳ァ冻o集解》:“中者無過不及之謂,正者不偏不倚之謂,指已所陳之詞得圣人中正之道也。”3〔駟〕古代用四匹馬駕車。這四匹馬叫駟。這里作動詞,駕乘四馬?!豺啊常╭iú)傳說中無角的龍。玉虬,帶有玉飾的虬?!阐p〕(yī)《章句》:“鳳凰別名也?!?〔溘〕(kè)有兩解:一、《章句》:“溘,猶掩也?!毖诎oL(fēng),即乘著有塵埃的大風(fēng)。二、《集注》:“奄忽也?!毖杆俚臉幼?。溘埃風(fēng),即迅速地乘著塵風(fēng)向天上飛行。5〔軔〕(rèn)停車時用來阻止車輪轉(zhuǎn)動的一塊木頭,行車時先把軔移開。所以“發(fā)軔”引申為“動身”啟程的意思?!采n梧〕即九疑山。6〔縣圃〕《章句》:“縣圃,神山。在昆侖之上?!?〔靈瑣〕瑣,本指宮殿的門上雕刻的花紋。這里指門。因縣圃是神仙所居,所以它的門稱為“靈瑣”?!墩戮洹罚骸艾?,門鏤也?!辉旗`,神之所在也。”8〔忽忽〕很快地。9〔羲和〕神話中的人物。傳說是給太陽駕車的?!墩戮洹罚骸棒撕?,日御也?!薄插艄?jié)〕停鞭徐行。10〔崦嵫〕(yān zī)《章句》:“崦嵫日所入山也。”11〔曼曼〕同“漫漫”。形容路遠(yuǎn)。12〔求索〕尋求。按,求索的對象是什么?一、《章句》:“以求索賢人,與己合志者也?!倍ⅰ都ⅰ罚骸扒笏?,求賢君也?!比⑼醢畈伞峨x騷匯訂》:“求天帝之所在也?!彼?、林庚《中國歷代詩歌選》:“指尋求理想中的人。”五、魏炯若《離騷發(fā)微》:“上,天上。喻求楚王。下,人間。下索能理解他的政治理想的貴族?!钡谖逭f較妥。13〔咸池〕《章句》:“咸池,日浴處也。”這是神話中的地名。14〔扶桑〕神話中的樹名。據(jù)說是太陽升起的地方?!墩f文》:“搏(即扶)桑,神木,日所出?!睎|方朔《十洲記》:“扶桑在碧海中,葉似桑樹,長數(shù)千丈,大二千圍,兩兩同根,更相依倚,是名扶桑?!?5〔若木〕神話中的樹名。段玉裁《說文解字注》:“蓋若木即謂扶桑,扶若字即榑叒字也。”按,“叒”音“若”,“若”即“叒”的假借字。〔拂日〕錢澄之《屈詁》:“折若木以拂日,猶揮戈以返日也。吾既至西,猶當(dāng)拂日,使不遽沉,得以逍遙相羊,庶可從容以求索耳?!狈鳌⒛?。拂日,意思是擋住太陽,不讓它下落。16〔逍遙〕優(yōu)游自得的樣子。〔相羊〕通“徜徉”,徘徊逗留。17〔望舒〕神話中給月亮駕車的人?!墩戮洹罚骸巴妫掠??!?8〔飛廉〕神話中的人物。風(fēng)神?!墩戮洹罚骸帮L(fēng)伯也。”〔奔屬〕在后面跟隨。19〔鸞〕鳳一類的鳥?!蚕冉洹吃谇懊婢?。20〔雷師〕神話中的雷神?!参淳摺承醒b沒有準(zhǔn)備好。21〔飄風(fēng)〕旋風(fēng)。〔離〕《通釋》:“離,麗也。附也?!备綌n。22〔云霓〕泛指云霞。〔御〕通“迓(yà)”,迎接。朱冀《離騷辯》:“言輕風(fēng)陣陣,若斷若屬。云霓隨風(fēng)來往與我相遭,若帥之而迓我云爾?!?3〔紛總總〕三字聯(lián)綿詞。聚集很多的樣子?!搽x合〕指云霓在飄風(fēng)中忽散忽聚,變化不定。24〔斑〕五光十色?!碴戨x〕參差錯雜。指云霓的色彩變化多端。25〔閽〕(hūn)守門人。26〔閶闔〕(chāng hé)傳說中的天門。27〔曖曖〕(ài)昏暗不明的樣子?!堆a注》:“日不明也?!敝柑焐珴u晚?!擦T)《章句》:“罷,極也?!睂⒘T,即將盡。一說罷同“?!薄Uf這句:時已將晚,人也感到疲乏了。28〔延佇〕汪瑗《楚辭集解》:“延,遲緩也。佇,久立也?!?9〔溷濁〕(hùn—)混亂污濁。

按:這是第二大段的第二層,在闡述了“舉賢授能”的政治主張后,引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表現(xiàn)對理想的追求。這一層主要寫自己上求失敗的情況。

朝吾將濟于白水兮1,清晨我將要渡過白水河,

登閬風(fēng)而馬。2登上閬風(fēng)山把馬兒系著。

忽反顧以流涕兮,忽然回頭眺望涕淚淋漓,

哀高丘之無女。3哀嘆高丘竟然沒有美女。

溘吾游此春宮兮,4我飄忽地來到春宮一游,

折瓊枝以繼佩。5折下玉樹枝條增添佩飾。

及榮華之未落兮,6趁瓊枝上花朵還未凋零,

相下女之可詒。7把能受饋贈的美女找尋。

吾令豐隆乘云兮,8我命令云師把云車駕起,

求宓妃之所在。9我去尋找宓妃住在何處。

解佩以結(jié)言兮,10解下佩帶束好求婚書信,

吾令蹇修以為理。11我請蹇修前去給我做媒。

紛總總其離合兮,云霓紛紛簇集忽離忽合,

忽緯其難遷。12很快知道事情乖戾難成。

夕歸次于窮石兮,13晚上宓妃回到窮石住宿,

朝濯發(fā)乎洧盤。14清晨到洧盤把頭發(fā)洗濯。

保厥美以驕傲兮,15宓妃仗著貌美驕傲自大,

日康娛以淫游。成天放蕩不羈尋歡作樂。

雖信美而無禮兮,她雖然美麗但不守禮法,

來違棄而改求。16算了吧放棄她另外求索。

覽相觀于四極兮,17我在天上觀察四面八方,

周流乎天余乃下。18周游一遍后我從天而降。

望瑤臺之偃蹇兮,19遙望華麗巍峨的玉臺啊,

見有娀之佚女。20見有娀氏美女住在臺上。

吾令鴆為媒兮,21我請鴆鳥前去給我做媒,

鴆告余以不好。鴆鳥卻說那個美女不好。

雄鳩之鳴逝兮,雄鳩叫喚著飛去說媒啊,

余猶惡其佻巧。22我又嫌它過分詭詐輕佻。

心猶豫而狐疑兮,我心中猶豫而疑惑不定,

欲自適而不可。23想自己去吧又覺得不妙。

鳳皇既受詒兮,24鳳凰已接受托付的聘禮,

恐高辛之先我。25恐怕高辛趕在我前面了。

欲遠(yuǎn)集而無所止兮,26想到遠(yuǎn)方去又無處安居,

聊浮游以逍遙。27只好四處游蕩流浪逍遙。

及少康之未家兮,28趁少康還未結(jié)婚的時節(jié),

留有虞之二姚。29還留著有虞國兩位阿嬌。

理弱而媒拙兮,30媒人無能沒有伶牙俐齒,

恐導(dǎo)言之不固。31恐怕能說合的希望很小。

世溷濁而嫉賢兮,32世間混亂污濁嫉賢妒能,

好蔽美而稱惡。愛障蔽美德把惡事稱道。

閨中既以邃遠(yuǎn)兮,33閨中美女既然難以接近,

哲王又不寤。34賢智君王始終又不醒覺。

懷朕情而不發(fā)兮,滿腔忠貞激情無處傾訴,

余焉能忍與此終古!我怎么能永遠(yuǎn)忍耐下去!

1〔白水〕神話中的水名?!墩戮洹罚骸啊痘茨献印费裕姿隼鲋?,飲之不死?!?〔閬風(fēng)〕(làng—)神話中地名?!墩戮洹罚骸伴侊L(fēng),山名。在昆侖之上?!薄?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/12/22/2028567635196.jpg" />〕(xiè)系,拴。3〔高丘〕一說閬風(fēng)山。一說楚山名,在巫山附近。按,此處非確指某處,應(yīng)指上文天帝所居的地方,比喻楚宮。帝閽不開關(guān)欲行反顧,自然反顧的是帝居之處?!才潮扔髂芰私馇硐氲馁t人。4〔溘〕飄忽?!泊簩m〕《章句》:“東方青帝舍也?!?〔瓊枝〕玉樹的枝?!怖^佩〕補充佩飾。6〔榮華〕指玉樹上的花。7〔下女〕相對高丘而言,指下文的宓妃等人?!苍r〕(yí)通“貽”。贈給。8〔豐隆〕神話中的人物。云神?!墩戮洹罚骸柏S隆,云師。一曰雷師?!?〔宓妃〕宓同“伏”。神話中的人物。據(jù)說是古帝伏羲氏的女兒,溺死于洛水,遂為洛水之神。一說是伏羲氏之妃。屈復(fù)《楚辭新注》:“下文佚女為高辛妃,二姚為少康妃,若以此意例之,則宓妃當(dāng)是伏羲之妃,非女也?!?0〔佩〕佩帶?!惭浴持笗?。佩結(jié)言,古代書信是卷成卷子,外面用小帶束住,在打結(jié)處加封泥。這就是說用佩帶來束住給宓妃的書信。11〔蹇修〕人名。詩中虛構(gòu)的人物?!怖怼趁饺??!都ⅰ罚骸袄?,為媒以通詞理也?!?2〔緯〕(wěi huà)乖戾,不和合?!墩戮洹罚骸肮造逡??!薄搽y遷〕難以改變。13〔窮石〕神話中的地名。相傳羿的 國土在這里。這句暗指宓妃與羿有愛情關(guān)系。14〔洧盤〕(wěi—)神話中的水名?!墩戮洹罚骸啊队泶髠鳌吩?,洧盤之水,出崦嵫之山。”15〔?!呈?,仗著。(用衛(wèi)瑜章說)16〔來〕招呼從者之詞。汪瑗《楚辭集解》:“來者,呼其仗衛(wèi)服役之詞也?!?7〔覽相觀〕三字同義而連用?!菜臉O〕指天上四方的盡頭。18〔周流〕周游。19〔瑤臺〕瑤,美玉?,幣_,指以美玉砌成的臺?!操儒俊场墩戮洹罚骸案呙??!毙稳菖_高聳的樣子。20〔有娀〕(—sōng)傳說中的上古國名?!藏趁琅?。據(jù)《淮南子》《呂氏春秋》說,有娀國有兩個美女,年長的叫簡狄,她們都住在高臺上。后來簡狄嫁給帝嚳,生商的始祖契。21〔鴆〕(zhèn)鳥名。傳說它的羽毛有毒,浸入酒中可以致人死命。22〔佻巧〕指口吻輕薄,言詞不實。23〔適〕往。24〔鳳皇〕即給帝嚳做媒的神鳥?!彩茉r〕詒,這里是名詞,指禮物,聘禮。受詒,是說鳳凰接受了帝嚳托付它送給簡狄的聘禮。據(jù)說簡狄因鳳凰做媒嫁給了帝嚳。25〔高辛〕即帝嚳。26〔集〕本義是鳥棲于樹上,和“止”同義,停留、居住的意思?!?7〔浮游〕飄蕩。28〔少康〕《章句》:“夏后相之子也?!艉肥?jié)矚⑾暮笙?,少康逃奔有虞,虞因妻以二女。?9〔有虞〕《章句》:“有虞,國名。姚姓,舜后也。”〔二姚〕有虞國的兩個公主。30〔理〕〔媒〕都指媒人。31〔導(dǎo)言〕媒人傳達雙方意見的話,說合?!膊还獭硾]有成效。32〔世溷濁〕這兩句是“下索”失敗后得出的結(jié)論。33〔邃遠(yuǎn)〕深遠(yuǎn)。比喻不可接近。34〔哲王〕賢智的君王。這里指楚王?!插弧惩拔颉?,覺悟、醒悟。按,“閨中邃遠(yuǎn)”,所以下索失敗;“哲王不寤”,因此上求不成。這是上下求索失敗的最主要的原因。是對“吾將上下而求索”的總結(jié)。

按:以上是第二大段的第三層,寫下索失敗的情況。以上三層是全篇的第二大段。從女媭的勸誡,引入向重華陳辭,進而上下求索,充分表達了詩人不見容于君、不受知于世的悲憤。

索藑茅以筳篿兮,1我找來了靈草和細(xì)竹片,

命靈氛為余占之。2請求神巫靈氛為我占卜。

曰:“兩美其必合兮,3“聽說雙方美好必將結(jié)合,

孰信修而慕之?4看誰真正美好必然愛慕。

思九州之博大兮想到天下多么遼闊廣大,

豈唯是其有女?”5難道只在這里才有嬌女?”

曰:“勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮,6“勸你遠(yuǎn)走高飛不要遲疑,

孰求美而釋女?誰尋求美人會把你放棄?

何所獨無芳草兮,世間什么地方?jīng)]有芳草,

爾何懷乎故宇?你又何必苦苦懷戀故地?

世幽昧以昡曜兮,7世道黑暗使人眼光迷亂,

孰云察余之善惡?誰又能夠了解我們底細(xì)?

民好惡其不同兮,人們的好惡本來不相同,

惟此黨人其獨異。只是這些小人更加怪異。

戶服艾以盈要兮,8人人都把艾草掛滿腰間,

謂幽蘭其不可佩。說幽蘭是不可佩的東西。

覽察草木其猶未得兮,9對草木好壞還分辨不清,

豈珵美之能當(dāng)?10怎么能夠正確評價玉器?

蘇糞壤以充幃兮,11用糞土塞滿自己的香袋,

謂申椒其不芳?!?q>反說佩的申椒沒有香氣?!?/q>

1〔藑茅〕(qióng—)傳說中的一種靈草??梢杂脕碚疾?。〔筳〕(tíng)占卦用的小竹片?!埠i〕(zhuān)楚方言?!墩戮洹罚骸俺嗣Y(jié)草折竹以卜求曰篿?!?〔靈氛〕傳說中的神巫,是個善于占卜吉兇的人。按,向靈氛卜,也是詩人的虛構(gòu)。3〔兩美〕雙方美好。比喻賢臣和明君。4〔信修〕真正美好。〔慕〕愛慕、追求。一說是“莫念”二字的筆誤。聞一多《楚辭校補》:“按‘慕’與‘占’不葉,義亦難通。郭沫若氏謂當(dāng)為‘莫□’二字,因下一字缺壞,寫者不慎,致與‘莫’誤合為一而成‘慕’字。案,郭說是也……此字心其音能與‘占’相葉、其義又與‘求美’之事相應(yīng),此固不待論,而字形之下半尤必須與莫相合成‘慕’?!鄧L準(zhǔn)茲三事以遍求諸與‘占’同韻之侵部諸字中,則惟‘念’足以當(dāng)之?!睢逼渖习?,以所遺之‘心’上合于‘莫’即慕之古體‘’矣。念,思也,戀也,‘孰信修而莫念之’,與上下文義亦正相符契,郭氏殆失之眉睫耳?!卑矗?wù)f未確。《集注》:“占之、慕之,兩之字自為韻?!贝苏f較妥。5〔是〕此,此地。指楚國。6〔曰〕主語是靈氛。以下至段末是靈氛的答詞。前面一個“曰”的主語是屈原。其下的四句是屈原問卜之詞?!裁恪硠衲阕悦?、努力的意思。7〔幽昧〕昏暗,黑暗?!锻ㄡ尅罚骸笆欠遣徊煸挥拿??!薄矔]曜〕本指陽光強烈,令人眼花。引申為眼光迷亂。8〔戶〕家家戶戶,人人。〔服〕佩戴?!舶嘲荩髡咝哪恐械膼翰??!灿碀M。〔要〕同“腰”。9〔未得〕指沒有正確理解和認(rèn)識。10〔珵〕(chéng)玉器?!堆a注》:“珵,一曰佩珩?!贝髡稹肚x注》:“珵,玉笏之首?!薄伯?dāng)〕指對美玉有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識和評價。11〔蘇〕《章句》:“蘇,取也?!薄布S壤〕穢土?!渤洹逞b滿。〔幃〕《章句》:“幃,謂之幐。幐(téng),香囊也?!?/p>

按:這是第三大段的第一層。在去留問題上屈原猶豫不決,于是請靈氛占卜前途,靈氛勸他走,并告訴他很多應(yīng)該走的理由。

欲從靈氛之吉占兮,想聽從靈氛占卜的好卦,

心猶豫而狐疑。心里猶豫遲疑決定不下。

巫咸將夕降兮,1聽說巫咸今晚將要降神,

懷椒糈而要之。2我?guī)еń肪兹ソ铀?/q>

百神翳其備降兮,3天上諸神遮天蔽日齊降,

九疑繽其并迎。4九疑山的眾神紛紛迎迓。

皇剡剡其揚靈兮,5他們靈光閃閃顯示神靈,

告余以吉故。6巫咸又告訴我不少佳話。

曰:“勉升降以上下兮,他說:“應(yīng)該努力上天下地,

求矩矱之所同。7去尋求意氣相投的同道。

湯禹嚴(yán)而求合兮,8湯禹為人嚴(yán)正虛心求賢,

摯咎繇而能調(diào)。9得到伊尹皋陶君臣協(xié)調(diào)。

茍中情其好修兮,只要內(nèi)心善良愛好修潔,

又何必用夫行媒。10又何必一定要媒人介紹?

說操筑于傅巖兮,11傅說拿梼杵在傅巖筑墻,

武丁用而不疑。12武丁毫不猶豫用他為相。

呂望之鼓刀兮,13姜太公曾經(jīng)擺弄過屠刀,

遭周文而得舉。14他被任用是遇到周文王。

寧戚之謳歌兮,15寧戚喂牛敲著牛角歌唱,

齊桓聞以該輔。16齊桓公聽見后任為大夫。

及年歲之未晏兮,17趁現(xiàn)在年輕大有作為啊,

時亦猶其未央。18施展才能還有大好時光。

恐鵜之先鳴兮,19只怕杜鵑它叫得太早啊,

使夫百草為之不芳?!?q>使得百草因此不再芳香?!?/q>

何瓊佩之偃蹇兮,20為什么這樣美好的瓊佩,

然而蔽之。21人們卻要掩蓋它的光輝。

惟此黨人之不諒兮,22想到這邦小人不講信義,

恐嫉妒而折之。23恐怕出于嫉妒把它摧毀。

時繽紛其變易兮,時世紛亂而變化無常啊,

又何可以淹留。我怎么可以在這里久留。

蘭芷變而不芳兮,蘭草和芷草失掉了芬芳,

荃蕙化而為茅。荃草和蕙草也變成茅莠。

何昔日之芳草兮,為什么從前的這些香草,

今直為此蕭艾也?24今天全都成為荒蒿野艾。

豈其有他故兮,難道還有什么別的理由,

莫好修之害也。不愛好修潔造成的禍害。

余以蘭為可恃兮,我還以為蘭草最可依靠,

羌無實而容長。25誰知華而不實虛有其表。

委厥美以從俗兮,26蘭草拋棄美質(zhì)追隨世俗,

茍得列乎眾芳。27勉強列入眾芳辱沒香草。

椒專佞以慢慆兮,28花椒專橫諂媚十分傲慢,

榝又欲充夫佩幃。29茱萸想進香袋冒充香草。

既干進而務(wù)入兮,30它們既然這么熱心鉆營,

又何芳之能祗。31又有什么香草重吐芳馨。

固時俗之流從兮,本來世態(tài)習(xí)俗隨波逐流,

又孰能無變化?又還有誰能夠意志堅定?

覽椒蘭其若茲兮,看到香椒蘭草變成這樣,

又況揭車與江離。揭車江離又怎能不變心?

惟茲佩之可貴兮,只有我的佩飾最可貴啊,

委厥美而歷茲。32保持它的美德直到如今。

芳菲菲而難虧兮,33濃郁的香氣難以消散啊,

芬至今猶未沫!34到今天還在散發(fā)著芳馨。

和調(diào)度以自娛兮,35我調(diào)度和諧地自我歡娛,

聊浮游而求女。姑且飄游四方尋求美女。

及余飾之方壯兮,36趁著我的佩飾還很盛美,

周流觀乎上下。我要周游觀訪上天下地。

1〔巫咸〕傳說中的古代神巫。〔降〕請巫咸降神。這是古代一種巫術(shù)宗教儀式,由巫者請?zhí)焐裣陆蹈皆谒纳砩希痛砩裾f話。這種活動多在晚間,所以說“夕降”。2〔椒糈〕(—xǔ)《章句》:“椒,香物。所以降神。糈,精米。所以享神。”椒,是用以焚香敬神,類似后世的燒香?!惨惩ā把保悠砬?。3〔百神〕泛指天上諸神?!掺琛场墩戮洹罚骸氨我?。”指遮天蔽日而來?!矀浣怠骋积R降臨。4〔九疑〕九疑山眾神的省稱。5〔皇〕同“煌”,光。皇剡剡,光閃閃。張詩《屈子貫》:“皇,猶煌也?!庇螄鳌峨x騷纂義》:“蓋剡剡即閃閃也?!薄矒P靈〕顯示靈驗。王樹枬《離騷注》:“揚靈猶顯其神也?!?〔吉故〕吉利的故事。指下文所述君臣遇合的事例。〔曰〕主語是巫咸。以下是巫咸代表神說的話。7〔矩〕畫方形的工具?!渤E〕(huò)量長短的工具。矩矱,法度、準(zhǔn)則。8〔嚴(yán)〕《章句》:“敬也?!敝嘎杉簢?yán)正?!睬蠛稀吃L求志同道合的人。9〔摯咎繇〕《章句》:“摯,伊尹名,湯臣也。咎繇,禹臣也。”咎繇即皋陶。〔調(diào)〕協(xié)調(diào)。指君臣和睦。10〔用〕因。借助。11〔說〕(yuè)即傅說?!膊僦惩翳ァ冻o集解》:“操,持也。筑,梼也。謂操杵筑土而為賤役也?!薄哺祹r〕地名。在今山西省平陸縣附近。傅說就是以這個地名為姓的。12〔武丁〕殷高宗的名字。〔用而不疑〕根據(jù)《孟子》《帝王世紀(jì)》等書說,武丁夢得賢臣,后來發(fā)現(xiàn)傅說與夢中所遇的人形貌相同,就用他為相。13〔呂望〕即姜太公。姓呂,名尚,曾被稱為太公望,所以又叫呂望。〔鼓刀〕擺弄屠刀發(fā)出響聲。《章句》:“或言呂望太公,姜姓也。未遇之時,鼓刀屠于朝歌也?!耐鯄舻檬ト耍谑浅霁C而遇之,遂載以歸,用以為師。”《補注》:“《史記》云,太公望,呂尚者,東海上人。本姓姜氏,從其封姓,故曰呂尚?!?4〔周文〕周文王。15〔寧戚〕《章句》說,寧戚是春秋時期衛(wèi)國人。他經(jīng)商在齊國,有一天晚上住宿在東門外,夜間喂牛,看見齊桓公夜出,就敲著牛角唱歌,慨嘆懷才不遇?;腹牭胶笳宜勗挘盟骺颓?。一說作大夫。16〔齊桓〕齊桓公。春秋時齊國的君主,春秋五霸之一?!苍撦o〕居于輔佐大臣的位置。17〔晏〕晚。18〔央〕盡。〔猶其〕是“其猶”的倒文:它還……19〔鵜〕(tí jué)鳥名。即子規(guī)、杜鵑。鳴于夏初之時,正是落花時節(jié)?!稘h書》顏師古注:(音與鵜同)……一名杜鵑,常以立夏鳴,鳴則眾芳皆歇?!边@兩句比喻趁年歲未老,努力有所作為,不要等到年老力衰時,一切就來不及了。如同鵜一叫花草就不再芳香一樣。20〔偃蹇〕胡文英《屈騷指掌》:“偃蹇,杰出貌?!?1〔然〕《補注》:“《方言》云,掩,翳,也。”掩蔽的樣子。22〔諒〕誠信。不諒,不講信義。23〔折〕摧殘?! 仓持概逵?。24〔蕭〕李時珍《本草綱目》認(rèn)為這是到秋天就變老的白蒿。25〔羌〕楚方言,發(fā)語詞?!矡o實〕華而不實?!踩蓍L〕《集注》:“謂徒有外好也?!?6〔委〕棄。27〔茍得〕茍且地得以。指自身的才德與所取得的地位不相稱。28〔專〕專橫?!藏痴~媚?!猜龕常ā猼āo)傲慢放肆。29〔榝〕(sh?。墩f文》:“榝,似茱萸,出淮南。”這一種木本植物,是屈原心目中的惡草?!矌诚愦4司湟槐緹o欲字。30〔干進〕〔務(wù)入〕都是鉆營、向上爬的意思。31〔祗〕(zhī)王引之認(rèn)為:“祗之言振也,言干進務(wù)入之人,委蛇從俗,必不能自振其芬芳,非不能敬賢之謂也?!保ㄒ娡跄顚O《讀書雜志》引)32〔委〕魯筆《楚辭達》:“委,積也。”引申為保持。33〔虧〕虧損。34〔沫〕泯滅,消失。35〔和調(diào)度〕錢澄之《屈詁》:調(diào)度,指玉音之璆然,有調(diào)有度也。古者佩玉,進則抑之,退則揚之,然后玉聲鏘鳴。和者,鳴之中節(jié)也?!焙停腹?jié)奏和諧。調(diào)度,指行走時玉佩鏗鏘聲和步伐搭配。36〔方壯〕正在美盛的時候。

按:這是第三大段的第二層。屈原聽了巫咸的話后,對照楚國的形勢,他往觀四荒的決心、離開楚國的意志才最后定下來。這一層把屈原復(fù)雜、矛盾的心理和萬千思緒,都淋漓盡致地表達出來了。

靈氛既告余以吉占兮,靈氛已告訴我占得吉卦,

歷吉日乎吾將行。1選個好日子我準(zhǔn)備出發(fā)。

折瓊枝以為羞兮,2折下玉樹枝葉作為肉脯,

精瓊爢以為。3我舀碎美玉作干糧備下。

為余駕飛龍兮,給我駕車啊用飛龍為馬,

雜瑤象以為車。4車上裝飾著美玉和象牙。

何離心之可同兮,彼此不同心怎能配合啊,

吾將遠(yuǎn)逝以自疏。我將要遠(yuǎn)去主動離開他。

邅吾道夫昆侖兮,5我把行程轉(zhuǎn)向昆侖山下,

路修遠(yuǎn)以周流。路途遙遠(yuǎn)繼續(xù)周游觀察。

揚云霓之晻藹兮,6云霞虹霓飛揚遮住陽光,

鳴玉鸞之啾啾。7車上玉鈴丁當(dāng)響聲錯雜。

朝發(fā)軔于天津兮,8清晨從天河的渡口出發(fā),

夕余至乎西極。9最遠(yuǎn)的西邊我傍晚到達。

鳳皇翼其承旗兮,10鳳凰展翅承托著旌旗啊,

高翱翔之翼翼。11長空翱翔有節(jié)奏地上下。

忽吾行此流沙兮,12忽然我來到這流沙地段,

遵赤水而容與。13只得沿著赤水行進緩緩。

麾蛟龍使梁津兮,14指揮蛟龍在渡口上架橋,

詔西皇使涉予。15命令西皇將我渡到對岸。

路修遠(yuǎn)以多艱兮,路途多么遙遠(yuǎn)又多艱險,

騰眾車使徑待。16我傳令眾車在路旁等待。

路不周以左轉(zhuǎn)兮,17經(jīng)過不周山向左轉(zhuǎn)去啊,

指西海以為期。18我的目的地已指定西海。

屯余車其千乘兮,我再把成千輛車子聚集,

齊玉轪而并馳。19把玉輪對齊了并駕齊驅(qū)。

駕八龍之婉婉兮,20駕車的八龍蜿蜒地前進,

載云旗之委蛇。21載著云霓旗幟隨風(fēng)卷曲。

抑志而弭節(jié)兮,22定下心來啊慢慢地前行,

神高馳之邈邈。23難控制飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的思緒。

奏《九歌》而舞《韶》兮,24演奏著《九歌》跳起《韶》舞啊,

聊假日以媮樂。25且借大好時光尋求歡娛。

陟升皇之赫戲兮,26太陽東升照得一片明亮,

忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。27忽然看見我生長的故鄉(xiāng)。

仆夫悲余馬懷兮,我的仆從悲傷馬也懷念,

蜷局顧而不行。28退縮回頭不肯走向前方。

亂曰:“已矣哉!29尾聲:“算了吧!

國無人莫我知兮,30國內(nèi)既然沒有人了解我,

又何懷乎故都?我又何必懷念故國舊居。

既莫足與為美政兮,31既然不能實現(xiàn)政治理想,

吾將從彭咸之所居!”32我將追隨彭咸安排自己?!?/q>

1〔歷〕選擇。2〔羞〕脯,干肉。3〔精〕《章句》:“鑿也?!币ㄋ??!矤啞惩懊印薄<?xì)屑?!?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/12/22/20285752970733.jpg" />〕(zhāng)義同糧。4〔雜〕兼用?!铂幭蟆持该烙窈拖笱馈?〔邅〕(zhān)《章句》:“邅,轉(zhuǎn)也。楚人名轉(zhuǎn)曰邅。”6〔揚〕飛揚?!矔曁@〕云彩蔽天的樣子。李周翰《文選五臣注》:“晻藹,旌旗蔽日貌。”這里的旌旗指云霞。7〔玉鸞〕玉鈴。指掛在瑤車上的鈴鐺。〔啾啾〕(jiū)象聲詞,指鈴聲。8〔天津〕天河的渡口。9〔西極〕西邊的盡頭。10〔翼〕作動詞用。指張開雙翼?!渤衅臁秤脙梢沓胸?fù)云霞。旗、指云旗,即云霞。11〔翼翼〕指飛得整齊而有節(jié)奏。12〔流沙〕神話中的沙漠地帶。13〔遵〕沿著?!渤嗨成裨捴械乃?。相傳源出昆侖山。〔容與〕游國恩《離騷纂義》:“容與即猶豫,亦即夷猶,躊躇不前之意?!?4〔麾〕指揮?!擦骸匙鲃釉~用。架橋?!步颉扯煽?。15〔詔〕命令。〔西皇〕《章句》:“帝少皞(hào)也。”指神話中的西方之神。〔涉〕渡水。16〔騰〕林仲懿《離騷中正》:“騰,傳也?!甭勔欢唷峨x騷解詁》也認(rèn)為“騰”當(dāng)為“傳”。為傳言之意?!矎酱酬惐径Y《屈辭精義》:“徑待者,恐流沙不能涉,故使眾車待于赤水之徑?!奔丛诼放缘却?。17〔不周〕即不周山,神話中的山名?!墩戮洹罚骸安恢?,山名,在昆侖西北?!薄猜贰硠釉~。經(jīng)過。18〔西?!成裨捴形鞣降暮!!财凇惩翳ァ冻o集解》:“期者,約會之詞?!边@里指約會的地點,即目的地。19〔齊〕排列整齊?!厕a〕(dài)玉轪,玉飾的車軸、車輪。20〔婉婉〕(wān)同“蜿蜿”,有蜿蜒的意思。形容龍的形休擺動的姿態(tài)。21〔委蛇〕(wēi yí)形容旌旗隨風(fēng)招展。22〔抑志〕控制自己的感情,定下心來。23〔神〕思緒。神高馳,指思緒飛得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?!插沐恪常╩iǎo)遙遠(yuǎn)無際的樣子。24〔韶〕《章句》:“韶,九韶,舜樂也。《尚書》簫韶九成是也?!?5〔假〕借?!矉仭常▂ú)通“愉”。與樂同義。26〔陟〕(zhì)上升?!采省持旒健峨x騷辯》:“皇,君也。日,君象也。升皇者,初日出之名也?!背跎奶枴!埠諔颉硲蛲瓣亍?,形容太陽光明地照耀著。朱冀《離騷辯》:“赫者,言其赫赫然也。曦,日之光明也?!薄堆a注》:“戲與曦同?!?7〔臨〕居高臨下的臨?!岔常╪ì)看見。28〔蜷局〕(quán—)錢澄之《屈詁》:“蜷局,馬畏縮不行也?!奔淳砬瑥澘s著身體,形容從上看下的姿勢。

按:這是第三大段的第三層。屈原接受了靈氛、巫咸的勸告,決定去國遠(yuǎn)游,最后終不忍離開的經(jīng)過。這是他在迷離恍惚的心情中展開的最后一次幻想。

29〔亂〕古代樂曲中結(jié)尾的齊奏合唱。從詩的結(jié)構(gòu)看,這是全篇的尾聲。楚辭深受古代樂歌的影響,所以不少篇章也寫“亂詞”。30〔莫我知〕即“莫知我”。31〔美政〕屈原心中的理想政治。32〔從彭咸之所居〕舊注:追隨彭咸,投水死去。從全篇文意來看屈原當(dāng)時還沒有這樣消極的思想,還在懷鄉(xiāng)、戀君,怎么會立即就宣布要投水死去呢?所以這句應(yīng)該理解為,依照彭咸一生的行止來安排自己的生活道路。

按:以上三層及亂辭是全篇的第三大段。寫屈原在去留問題上的矛盾心情。

〔說明〕本篇命題之意,據(jù)統(tǒng)計有六十六種說法。現(xiàn)舉有代表性的四種如下:

①班固《漢書·離騷贊序》:“離,猶遭也。騷,憂也。明己遭憂作辭也?!奔措x騷,遭憂。

②錢澄之《屈詁》:“離為遭,騷為擾動。擾者,屈原以忠被讒,志不忘君,心煩意亂,去住不寧,故曰騷也?!?/p>

③《離騷》即楚古曲名《勞商》。游國恩《離騷纂義》:“第考本書《大招》有云:‘伏羲《駕辯》,楚《勞商》只。’王逸注,《駕辯》《勞商》皆曲名也。按《勞商》與《離騷》本雙聲字,古音宵,歌、陽、幽并以旁紐通轉(zhuǎn)。疑《勞商》即《離騷》之轉(zhuǎn)音,一事而異名者耳?!?/p>

④林庚《中國歷代詩歌選》:離騷,等于說“牢騷”,“離”“牢”是雙聲字。

關(guān)于屈原的生年,近人研究成果還有:

①林庚先生推算為楚威王五年(公元前335年)正月初七日。(見《詩人屈原及其作品研究》)

②浦江清先生推算為楚威王元年(公元前339年)正月十四日。(見《浦江清文錄》《屈原生年月日的推算問題》)

游國恩先生認(rèn)為浦江清先生之說較為精密。(見《離騷纂義》)


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