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緒論 全球化視野下的中國(guó)詩歌史觀

中國(guó)詩歌史通論 作者:趙敏俐 編


緒論 全球化視野下的中國(guó)詩歌史觀

中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度,詩的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從傳說中的炎黃時(shí)代,到21世紀(jì)的今天,中國(guó)人從來沒有停止過詩的歌唱;由五十六個(gè)民族組成的中華民族大家庭,以其多樣化的語言和詩體形式,不斷豐富著中華民族的詩歌寶庫。[1]可以說,詩歌是中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中最有生命力與代表性的文學(xué)樣式。它記錄了中華民族的悠久歷史,描述了華夏兒女豐富多彩的生活,再現(xiàn)了鮮活生動(dòng)的民族心靈,展示了中華民族的優(yōu)雅品格與藝術(shù)才具。因而,完整地描述中國(guó)詩歌發(fā)展的悠久歷史,是中國(guó)文學(xué)史家義不容辭的責(zé)任。

站在21世紀(jì)的起點(diǎn)上撰寫一部中國(guó)詩歌史,同時(shí)需要具有世界的眼光。當(dāng)下的中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)獨(dú)立自足的封閉國(guó)度,而是一個(gè)開放的現(xiàn)代國(guó)家,世界文化已經(jīng)融入中國(guó),中國(guó)已經(jīng)成為世界的一部分。因而,從世界文化的角度認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)中國(guó)詩歌的民族特色,認(rèn)識(shí)它在世界文學(xué)史上的獨(dú)特價(jià)值,這是歷史給我們提出的新的要求,更是中國(guó)學(xué)者的自覺意識(shí),也是我們撰寫這部詩歌通史的認(rèn)識(shí)起點(diǎn)。


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