作者前言

在我的親朋好友和兩位出版商的敦促下，我才決定寫下這些回憶。至于它何時(shí)能夠印刷出版，并無把握。

“兩個(gè)世界”這一說法，要從三層含義上來理解：第一，空間上，是西方與東方的世界；第二，時(shí)間上，是19世紀(jì)末和20世紀(jì)的世界，19世紀(jì)末，德國(guó)開始了工業(yè)化和世界政治；第三，精神上，是我的實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)術(shù)生涯的世界。

有的人可能按照其他原因來確定重大事件的時(shí)間分期，他們選擇1918年是由于當(dāng)年德國(guó)廢除了君主立憲制，選擇1933年是由于納粹奪取了政權(quán)。而我選擇這兩個(gè)時(shí)期，則是因?yàn)閯倓傞_始的工業(yè)化及其后果，正是在此過程中，我的生活及其相關(guān)的領(lǐng)域形成了兩條交匯的道路。

至于“旁白”的內(nèi)容，并非總有足夠的原始資料供我使用，因?yàn)樵诖说匚覠o法使用自己的圖書室。因此，所寫內(nèi)容基本上是依據(jù)我夫人的簡(jiǎn)短日記和我自己的記憶。

此外，大家最好如此看待這些“回憶”，這也是它們所愿意的：這是一位男性的回憶，他在漫長(zhǎng)的一生中，了解了許多事情，能夠進(jìn)行一些觀察，產(chǎn)生了純粹主觀的經(jīng)驗(yàn)。1824年1月27日，歌德（Goethe）曾對(duì)?？寺‥ckermann）^[1]說過：“一個(gè)德國(guó)學(xué)者的生活是什么？就我而言，有些美好的東西是無法傾訴給他人的，可以說出來的東西則不值得費(fèi)力。而且，即便想愉快地傾訴，聽眾又在哪里呢？”既然偉人都這樣說過，哪里還有我等小人物說話的余地？

1945年4月5日，巴倫斯特德（Ballenstedt）

[1] 約翰·彼得·埃克曼（Johann Peter Eckermann，1792-1854），德國(guó)詩(shī)人，歌德的親密朋友，發(fā)表了《歌德談話錄》（Gespr?che mit Goethe in den letzten Jahren seines Lebens）。