全世界都亂過(guò)馬路

今天國(guó)內(nèi)某通訊社有則消息提到“中國(guó)式過(guò)馬路”一詞。還說(shuō)北京市試圖用三個(gè)月時(shí)間治理這一頑疾。作為海外華人，我明白該詞表達(dá)的意思，就是不管交通號(hào)志，想什么時(shí)候過(guò)馬路就過(guò)，想在哪里過(guò)就在哪里過(guò)。這的確是壞習(xí)慣，且非常危險(xiǎn)，很容易出人命事故，早該管管了。但將此現(xiàn)象稱(chēng)為“中國(guó)式”非常不妥，這不僅與事實(shí)不符，如果推而廣之，凡不良現(xiàn)象都冠以“中國(guó)式”，那豈不貽笑大方，親者痛仇者快。

筆者長(zhǎng)期生活海外，亂過(guò)馬路現(xiàn)象見(jiàn)得很多。遠(yuǎn)不說(shuō)，就說(shuō)紐約，紐約人過(guò)馬路看車(chē)優(yōu)先，看燈次之，沒(méi)車(chē)就過(guò)，管他甚燈。紐約人的哲學(xué)是典型的現(xiàn)實(shí)主義，不會(huì)看著空馬路等綠燈，絕不會(huì)。紐約人見(jiàn)縫插針無(wú)孔不入，不這樣就活不好，因?yàn)槿魏螜C(jī)會(huì)都來(lái)之不易稍縱即逝。而且紐約是多民族城市，幾乎任何種族的人都有，白的黃的黑的。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，亂過(guò)馬路現(xiàn)象，中國(guó)移民的概率并不比其他族裔高，因此這不是國(guó)籍問(wèn)題，應(yīng)該從都市生活方式中找原因。

再說(shuō)巴黎。筆者多次游歷巴黎這座西方文明的中心。在蓬皮杜中心前的小廣場(chǎng)休息時(shí)，那里正處于十字路口的夾角，過(guò)馬路的行人頻繁從眼前走過(guò)，我特意關(guān)注他們?nèi)绾芜^(guò)馬路，想知道亂過(guò)馬路現(xiàn)象是否僅中國(guó)獨(dú)有。結(jié)論恰恰相反，法國(guó)人過(guò)馬路照樣不怎么看燈，能過(guò)就過(guò)，比紐約強(qiáng)不到哪去。而且巴黎的街道偏窄，只稍一躥就到對(duì)面，這更助長(zhǎng)人們見(jiàn)機(jī)行事的習(xí)慣，誰(shuí)也不會(huì)等空馬路。

再說(shuō)多倫多，加拿大最大的城市。這里的伊登大廈是座巨大的購(gòu)物中心，四周被馬路環(huán)繞，無(wú)論從哪個(gè)門(mén)出來(lái)都頂著馬路。過(guò)馬路的人基本沒(méi)規(guī)矩，隨便，什么燈不燈，路口不路口。還有打車(chē)的，出租車(chē)正好反向，就看那女孩手提著一大堆購(gòu)物袋，五彩繽紛飛過(guò)馬路，從那邊到這邊來(lái)了，像蝴蝶一樣，美麗動(dòng)人。有人愛(ài)她，沒(méi)人怪她。

再說(shuō)墨西哥城，一個(gè)字：嗡。無(wú)須贅言。

你憑什么管亂過(guò)馬路叫“中國(guó)式過(guò)馬路”？為何一說(shuō)壞事就往自己身上連，中國(guó)改革開(kāi)放三十多年，難道連這點(diǎn)起碼的自尊心都改沒(méi)了？事實(shí)是，外國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)幾百年了，我們目前經(jīng)歷的任何負(fù)面問(wèn)題，外國(guó)統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過(guò)，有過(guò)之而無(wú)不及！有錯(cuò)就改當(dāng)然是好事，但絕沒(méi)必要把錯(cuò)誤冠以“中國(guó)式”。西方社會(huì)也經(jīng)歷過(guò)，人家才是真正的發(fā)明者，始作俑者，你這樣掠人之美，就不怕剽竊人家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)嗎？