二十六 論聰明

有一種說(shuō)法，認(rèn)為法蘭西人的聰明在內(nèi)，西班牙人的聰明在外。前者是真聰明，后者則是假聰明。不論這兩國(guó)人是否真的是這樣，這兩種情況都是值得我們深思的。

圣保羅曾說(shuō)過(guò)：“只顧虔誠(chéng)的外表，忘了還需要虔誠(chéng)的內(nèi)心。”與此相似，生活中有許多人徒然具有一副聰明的外貌，卻并沒(méi)有聰明的實(shí)質(zhì)——“看似聰明實(shí)則糊涂”。

冷眼看看這種人怎樣算盡機(jī)關(guān)，辦出一件件蠢事，就會(huì)覺(jué)得非常令人好笑。例如有的人似乎是那樣善于保密，而保密的原則其實(shí)只因?yàn)樗麄兊呢浬辉陉幇堤幘湍貌怀鍪?。有的人喜歡故弄玄虛，說(shuō)起話來(lái)藏頭露尾，其實(shí)是因?yàn)樗麄儗?duì)事情除一點(diǎn)皮毛之外再無(wú)所知。有的人是那樣喜歡裝腔作勢(shì)，就如同西塞羅嘲諷的那位先生一樣，“把一條眉毛聳上額角，另一條眉毛垂到下巴”。有人說(shuō)話專(zhuān)揀華麗的詞藻，對(duì)任何不了解的事物都敢果斷地議論，似乎如此便可證明自己的高明。有的人藐視一切他們弄不懂的事物，以輕蔑來(lái)掩蓋自身的無(wú)知。還有的人對(duì)一切問(wèn)題都永遠(yuǎn)表示與人的不同見(jiàn)解，專(zhuān)挑剔皮毛，以抹殺本質(zhì)，以此來(lái)標(biāo)榜自己具有獨(dú)立的判斷力。其實(shí)這種人正如蓋留斯所說(shuō)的：“一種瘋子，全靠詭辯來(lái)敗事。”柏拉圖在《智術(shù)之師》一文中刻畫(huà)的普羅太戈拉，可以算作這種以詭辯空論誤人子弟的典型。讓他作一次講演，他可以從頭到尾言不及義，卻通篇都在批評(píng)別人與他的分歧。這種人總是否定多于肯定，批評(píng)多于建樹(shù)。之所以如此，正是因?yàn)榻?shù)比批評(píng)要困難得多！這種假聰明的人為了騙取有才干的虛名，簡(jiǎn)直比沒(méi)落子弟設(shè)法維持—個(gè)闊面子的詭計(jì)還要多。但是這種人，在任何事業(yè)上也都是言過(guò)其實(shí)、不可大用的。因?yàn)闆](méi)有比這種假聰明更誤大事的了！