語(yǔ)錄十

本篇是陽(yáng)明對(duì)鬼的看法。陽(yáng)明認(rèn)為，常人所說(shuō)的怕鬼，其實(shí)恐懼生自?xún)?nèi)心。人心中有了貪欲雜念，就是心中有了鬼，所以才會(huì)疑神疑鬼，心生恐懼。心中驅(qū)除了貪欲雜念的正直之人，就能不怕任何的鬼怪。

澄問(wèn)：“有人夜怕鬼者，奈何？”

先生曰：“只是平日不能集義[1]，而心有所慊[2]，故

怕。若素行合于神明[3]，何怕之有？”

子莘曰[4]：“正直之鬼不須怕，恐邪鬼不管人善惡，故未免怕。”

先生曰：“豈有邪鬼能迷正人乎？只此一怕，即是心邪，故有迷之者。非鬼迷也，心自迷耳。如人好色，即是色鬼迷；好貨，即是貨鬼迷；怒所不當(dāng)怒，是怒鬼迷；懼所不當(dāng)懼，是懼鬼迷也?！?/p>

【翻譯】

學(xué)生陸澄問(wèn)：“有人夜間怕鬼，怎么辦？”

先生說(shuō)：“那是因?yàn)槠綍r(shí)不能存天理，去人欲，心里有所虧歉，所以才會(huì)害怕。如果平時(shí)的行為不愧對(duì)神靈，又哪里會(huì)有害怕？”

子莘說(shuō)：“正直的鬼不用害怕，但恐怕那種邪惡的鬼是不管人的善惡的，所以不免有些害怕?！?/p>

先生說(shuō)：“哪里有邪惡的鬼能迷惑正派人的事？只要有這種害怕的念頭，就意味著你心中有了邪意，所以才會(huì)有迷惑你的事發(fā)生。這不是鬼在迷惑你，而是你的心自己在迷惑你。比如人好色，就是被‘色’這個(gè)鬼迷惑了；又如人貪財(cái)，就是被‘財(cái)’這個(gè)鬼迷惑了；不該發(fā)怒的時(shí)候發(fā)怒，是被‘怒’這個(gè)鬼迷惑了；不須恐懼的時(shí)候恐懼，是被‘恐懼’這個(gè)鬼迷惑了?！?/p>

注釋

[1] 集義：語(yǔ)出《孟子·公孫丑上》：“是集義所生者，非義襲而取之也。”陽(yáng)明將“集義”解釋為他一貫創(chuàng)導(dǎo)的“存天理，去人欲”功夫，“集義是復(fù)其心之本體”（《王文成公全書(shū)》卷一）。

[2] 慊（qiǎn淺）：同“歉”，虧欠?！睹献印す珜O丑上》：“行有不慊于心，則餒矣。”

[3] 素行：平素的行為。神明：神靈。

[4] 子莘：也是陽(yáng)明的學(xué)生。