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29 “詩中有畫,畫中有詩”的內(nèi)涵是什么?

中國人應(yīng)知的文學(xué)常識 作者:韓高年 著


29 “詩中有畫,畫中有詩”的內(nèi)涵是什么?

盛唐時期,當(dāng)邊塞詩人筆下的大漠黃沙呈現(xiàn)一派雄渾蒼涼的氣象時,以王維為代表的山水田園詩人則用清新淡雅的筆調(diào),勾勒了一幅幅恬靜優(yōu)美的自然畫卷。具有詩人和畫家雙重身份的王維,在其抒寫隱逸情懷的山水田園詩中創(chuàng)造了靜逸明秀而又生機(jī)盎然的詩境。蘇軾在《東坡志林·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中評論王維的詩畫時曾說道:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!彼^“詩中有畫”,是指詩歌這種語言藝術(shù)中滲進(jìn)了繪畫這種空間造型藝術(shù)的表現(xiàn)手法,是以抒情的方式描摹景物,景在情中,情景交融,使客觀的景物主觀化了;所謂“畫中有詩”,是指在有形的畫面中蘊含著詩歌無形的旨趣和不盡之意。

王維(701—761),字摩詰,太原祁(今山西祁縣)人。官至尚書右丞,故世稱“王右丞”。因為一生好佛,故被后世稱為“詩佛”。早年有建功立業(yè)的志向,曾經(jīng)到過邊塞。早慧的他二十出頭就擢進(jìn)士第,一生所遇貴人較多,所以仕途較為平坦。但在安史之亂中被抓去后無奈當(dāng)了偽職,禍亂平息后差點被砍頭問斬,最后以失去官職為代價才換回了寶貴生命。晚年經(jīng)常居住于終南山或者自己置辦的位于長安郊外的輞川別墅,處于一種似仕未仕、似隱未隱的生活狀態(tài)。王維除了寫得一手好詩,在音樂、繪畫等方面造詣甚高,曾擔(dān)任太樂丞,亦是南宗畫派的代表畫家之一。

王維《竹里館》詩圖

王維以畫入詩,將中國畫的構(gòu)圖、布局、著色等表現(xiàn)原則和技法運用到具體的詩歌當(dāng)中,使其詩歌充滿了詩情畫意。一方面,他的詩作色彩絢麗,如“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃”(《輞川別業(yè)》)描繪的是一幅雨后綠油油的草地和粉紅的桃花交相輝映的畫面,色調(diào)搭配合理。在這類詩中,詩人用得最多的色彩是綠色。有些直接用形容詞表現(xiàn)出來,如“靡靡綠萍合,垂楊掃復(fù)開”(《萍地》)、“清淺白石灘,綠蒲向堪把”(《白石灘》)等;還有一些是通過“青山”、“柳樹”等意象間接地將綠色生機(jī)盎然地呈現(xiàn)在讀者的眼前。另一方面,他在詩作當(dāng)中吸收了繪畫的一些結(jié)構(gòu)技巧,如層次、遠(yuǎn)近、動靜等方面,其詩《終南山》開頭先是極力描寫山之險峻,最后兩句卻以“欲投人處宿,隔水問樵夫”結(jié)尾,給人的感覺就是山是靜的,水是動的,人是小而遠(yuǎn)的,山又是大而近的,顯然是一幅層次鮮明、布局高超的山水畫。

讀他的山水田園詩,一首甚至一句就是一幅唯美的畫卷。如《山居秋暝》前幾句“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,詩人用寥寥數(shù)字就為我們描摹了一幅不可多得的清新寧靜生趣盎然的山水畫。“泉聲咽危石,日色冷青松”(《過香積石》)、“荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣”(《山中》)、“白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊”(《終南山》)等莫不如是。


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