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4.思想到底有多遠(yuǎn)

文字密碼:文字、文化與詩(shī)意漫談 作者:謝艷明 著


我們不得不佩服我們祖先的睿智,能將抽象的概念用象形文字表達(dá)出來(lái),并配上不同發(fā)音。

譬如,“思想”就是很抽象的概念。我們的祖先發(fā)明文字的時(shí)候,為什么要將這兩個(gè)字寫(xiě)成這個(gè)樣子?當(dāng)然,我們很容易發(fā)現(xiàn),我們的祖先在創(chuàng)造這兩個(gè)字的時(shí)候犯了一個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,他們認(rèn)為人類(lèi)的思想行為是由心臟執(zhí)行的,所以這兩個(gè)字都有“心”字底。不過(guò),我們現(xiàn)在大可不必糾正這個(gè)錯(cuò)。有些明顯的錯(cuò)誤大家使用多了,也就接受了,而且將這些錯(cuò)誤當(dāng)做正確的事物來(lái)使用。比如,中央電視臺(tái)每天直播新聞聯(lián)播,播音員開(kāi)口就犯一個(gè)錯(cuò):“各位觀眾”,既然是復(fù)數(shù)的“眾”,奈何要用單數(shù)的“各位”來(lái)修飾?豈不犯了邏輯和語(yǔ)法錯(cuò)誤?由于我們都這樣使用,成了習(xí)慣,也就不覺(jué)得這是個(gè)錯(cuò)。

“思想”之“思”反映了我們的祖先在農(nóng)業(yè)文明中的思維模式。古代中國(guó)人關(guān)心最多的也許就是“田地”了,心里總是考慮“田地”的事情。田地里可以種糧食、桑樹(shù)、棉花等等,有了田地就有了吃的、穿的和住的,心里也就踏實(shí)了。所以,在1949年前,中國(guó)人奔波一生,就是要多置些田地或建造房子。

家里的主要?jiǎng)诹σ迷诜N田上,這便是中國(guó)“男”人的職責(zé)。黃梅戲《天仙配》里有幾句唱詞是中國(guó)這樣的農(nóng)業(yè)社會(huì)里幸福家庭的最好寫(xiě)照:

你耕田來(lái)我織布,

我挑水來(lái)你澆園,

寒窯雖破能避風(fēng)雨,

夫妻恩愛(ài)苦也甜。

這幾句戲詞很打動(dòng)中國(guó)人,絕大多數(shù)人都會(huì)唱,因?yàn)樗从沉宋覀儗?duì)生活的基本追求。有塊田地種糧食解決我們吃飯的問(wèn)題,有間寒窯避風(fēng)擋雨解決我們住宿的問(wèn)題,夫妻恩愛(ài)生個(gè)孩子,這樣的生活苦也甜。這就是“富”字所描繪的生活。我們的祖先很容易滿(mǎn)足,有塊田、有口人、有個(gè)家,就感到“富足”了。在當(dāng)今的社會(huì),絕大多數(shù)老百姓并不向往很多的物質(zhì)財(cái)富,都想過(guò)著“小富即安”的穩(wěn)定生活。

“?!弊忠彩沁@樣,有塊田,再養(yǎng)個(gè)孩子,就是一種“幸福”。

再回到“思”字,除了眷戀土地的小農(nóng)意識(shí)的文化特征外,我們究竟在思索什么呢?孔子說(shuō):“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”他告訴我們“看要看得明確,不可以有絲毫模糊。聽(tīng)要聽(tīng)得清楚,不能夠含混。臉色要溫和,不可以顯得嚴(yán)厲難看。容貌要謙虛恭敬有禮,不可以驕傲、輕忽他人。言語(yǔ)要忠厚誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),不可以懈怠懶惰。有疑惑要想辦法求教,不可以得過(guò)且過(guò)、混日子。生氣的時(shí)候要想到后果災(zāi)難,不可以意氣用事。遇見(jiàn)可以取得的利益時(shí),要想想是不是合乎義理?!?/p>

英語(yǔ)中表示“思想”的單詞是“thought”,是動(dòng)詞“think”的過(guò)去分詞形式,意思是你得想好了之后才能形成“思想”。英語(yǔ)表達(dá)“構(gòu)思”和“考慮”的單詞有“conceive”和“consider”。“conceive”是由“con(一起,全部)”加“ceiv(拿,帶)”構(gòu)成,意思是要把要考慮的各種元素拿到一起來(lái),這就是構(gòu)思。它講究的是全面性和系統(tǒng)性,而不是片面性。由此詞可以看出西方人有“系統(tǒng)思維”的文化屬性,而這正是中國(guó)文化中所缺乏的?!癱onsider”是由“con”(一起,全部)加“sider”(源于拉丁語(yǔ)“sidus”,其意為“天體”)構(gòu)成,就是要仰望星空,將天體放在一起來(lái)思索人生、社會(huì)等等。仰望星空就產(chǎn)生了科學(xué)的“天文學(xué)”和迷信的“占星術(shù)”,這兩方面在西方都很發(fā)達(dá)。中世紀(jì)在科學(xué)儀器還沒(méi)產(chǎn)生的時(shí)候,歐洲人觀察出了地球是圓的,地球繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn),而那時(shí)候的中國(guó)人堅(jiān)信“天圓地方”。西方的占星術(shù)往往將個(gè)人的人生與星座聯(lián)系在一起,人們相信一個(gè)人的星座會(huì)決定其命運(yùn)、財(cái)富、愛(ài)情等等方面。而按照西方的星座說(shuō)來(lái)推算命理已進(jìn)入了當(dāng)代中國(guó)年輕人對(duì)人生的思索范疇。

思想到底有多遠(yuǎn)?看來(lái),中國(guó)人盯著地,而西方人望著天。


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