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【第七回】薛媒婆說(shuō)娶孟三兒 楊姑娘氣罵張四舅 (薛嫂兒說(shuō)娶孟玉樓 楊姑娘氣罵張四舅 )

秋水堂論金瓶梅 作者:田曉菲 著


【第七回】薛媒婆說(shuō)娶孟三兒 楊姑娘氣罵張四舅
(薛嫂兒說(shuō)娶孟玉樓 楊姑娘氣罵張四舅)

《金瓶梅》一部書,雖然活色生香,沉迷于物質(zhì)世界,然而死亡之陰影,何嘗一刻驟離?在第七回中,孟玉樓的前夫、布商楊宗錫留下的痕跡處處見(jiàn)在。玉樓手中的財(cái)物自不必說(shuō)是他掙來(lái)的,就是西門慶到玉樓家中相親,“臺(tái)基上靛缸一溜,打布凳兩條”,格外寫出染布作坊的風(fēng)光。媒婆薛嫂嘀嘀咕咕在西門慶耳邊告訴:“當(dāng)日有過(guò)世的官人在鋪?zhàn)永铩嘈娌迹趁繂?wèn)他買,定要三分一尺?!币粋€(gè)精打細(xì)算的商人,在“定要三分一尺”六個(gè)字中躍然而出。不過(guò),而今薛嫂為他的孀妻做媒,卻正是用他精打細(xì)算賺來(lái)的錢吸引了求婚對(duì)象——提親時(shí)先說(shuō)玉樓手中的東西,后言及玉樓的人。薛嫂回憶當(dāng)年在伊手中買鞋面布、伊堅(jiān)決不肯還價(jià)的情景,口氣中是否有一分得意在呢?

這一回的傳神之處,在幾個(gè)次要人物的描寫上:薛媒婆,楊姑娘,張四舅。玉樓是個(gè)聰慧的美人,但她的出場(chǎng)只是那么淡淡的,就此奠定了她全書中的基調(diào):一個(gè)好女子,好歸好,卻沒(méi)有甚么戲,只能充當(dāng)配角,雖然是一個(gè)必不可少的配角。后來(lái)第三次嫁人,才終得其所,然而美滿生活剛剛開(kāi)始,其不絕如縷的一點(diǎn)點(diǎn)戲劇性也就結(jié)束了——就像生活中的許多人一樣。

一般來(lái)說(shuō),繡像本比詞話本簡(jiǎn)潔得多。詞話本中敘述者的插入,尤其是以“看官聽(tīng)說(shuō)”為開(kāi)頭的道德說(shuō)教,繡像本中往往沒(méi)有,只憑借微言大義的春秋筆法,讓讀者自去回味。比如本回中薛嫂說(shuō)媒,詞話本比繡像本多出“世上這媒人們只一味圖賺錢,不顧人死活,無(wú)官的說(shuō)做有官,把偏房說(shuō)做正房,一味瞞天大謊,全無(wú)半點(diǎn)兒真實(shí)”五十字。其實(shí)薛嫂“誤導(dǎo)”玉樓,使她一直以為嫁給西門慶是做正頭娘子,全沒(méi)想到是做妾,而且還是第三房妾,在繡像本中已經(jīng)全用白描手法寫出:玉樓在見(jiàn)過(guò)西門慶之后,問(wèn)薛嫂“不知房里有人沒(méi)有人”,薛嫂答以“就房里有人,哪個(gè)是成頭腦的”。這句回答,不是陳述句,而是反問(wèn)句,既不說(shuō)有房里人,也不說(shuō)沒(méi)有房里人,妙在含含混混,模棱兩可,將來(lái)玉樓嫁過(guò)去,還不能指責(zé)薛嫂騙了她,因?yàn)楫?dāng)初并未答以“房里沒(méi)人”也。薛嫂誠(chéng)然是好口才,無(wú)愧于她的職業(yè)。

繡像本和詞話本對(duì)西門慶在這場(chǎng)騙局中的處理也十分不同而耐人尋味。在相親時(shí),繡像本中的西門慶說(shuō):“小人妻亡已久,欲娶娘子入門,管理家事?!卑褑势夼c娶玉樓連在一起說(shuō)出,又云“管理家事”,的確造成娶玉樓為正的印象,然而細(xì)細(xì)推究,西門慶又的確一句謊話也沒(méi)說(shuō),因?yàn)槠尥鲆丫檬钦妫⑹钦?,管理家事也是真——吳月娘身體不好,不管家事,玉樓過(guò)門后,家事一直都是玉樓管理,直到西門慶死前不久,才把賬本等交給金蓮。這里的關(guān)鍵在于西門慶沒(méi)有明確說(shuō)出娶玉樓為正,而偏房也未嘗不可管理家事也。薛嫂作為媒婆,固然是故意含糊其辭,但西門慶到底是有心行騙呢,還是無(wú)意的含混?我們很難辨別。與此對(duì)照,詞話本中的西門慶說(shuō)道:“小人妻亡已久,欲娶娘子入門為正,管理家事?!倍嗔恕盀檎倍?,西門慶之有意行騙便罪責(zé)難逃了。繡像本寫騙娶,妙在含含糊糊,似有意似無(wú)意;詞話本不給讀者留下遐想余地,道德判斷黑白分明、直截了當(dāng),此處異文便是一個(gè)明顯的例證。

偶爾繡像本也有比詞話本更為豐滿之處,比如玉樓出來(lái)見(jiàn)西門慶,繡像本多出“偷眼看西門慶,見(jiàn)他人物風(fēng)流,心下已十分中意,遂轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái),問(wèn)薛婆道:‘官人貴庚?沒(méi)了娘子多少時(shí)了?’”詞話本只作“那婦人問(wèn)道”而已。繡像本寫女人,每每寫得婉轉(zhuǎn)而旖旎,玉樓不直接問(wèn)西門慶而轉(zhuǎn)臉問(wèn)薛嫂,更得男女初次見(jiàn)面交言的神理。

本回有一段詩(shī)詞形容玉樓的相貌。詞話本中寫實(shí)的“長(zhǎng)挑身材”,繡像本作空靈清淡的“月畫煙描”;詞話本的“但行動(dòng),胸前搖響玉玲瓏;坐下時(shí),一陣麝蘭香噴鼻”,繡像本作“行過(guò)時(shí)花香細(xì)生,坐下時(shí)淹然百媚”?!盎ㄏ慵?xì)生”之含蓄溫柔,遠(yuǎn)過(guò)“麝蘭香噴鼻”多矣??傊前延駱菍懗梢粋€(gè)淡雅端淑的佳人,與金蓮容貌性情的艷麗形成對(duì)比。此外,繡像本把“嫦娥、神女”字樣一概刪去,大佳。因?yàn)樯衽?、嫦娥的意象已?jīng)用得太濫了,毫無(wú)生動(dòng)新鮮的魅力。

寫楊姑娘和張四舅相罵,傳神處在其越罵越?jīng)]有邏輯,完全變成了難聽(tīng)的臟話,相互侮辱以出氣,得一切相罵之神理,因?yàn)榱R架都是感情用事、無(wú)理可講的也。


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