王維

山中與裴秀才迪書

近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。

北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。

當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鯈出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠，倘能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀？然是中有深趣矣！無忽。因馱黃檗人往，不一。

山中人王維白。

【譯文】

現(xiàn)在接近十二月末，景色、氣候溫和舒暢，舊居藍田山很值得一游。我知道你正在溫習經(jīng)書(準備應試)，不敢輕易打擾你，就獨自去山中游玩，在感配寺休息，同山僧一起吃過齋飯后才離去。

(歸途中)往北渡過灞水，(這時)清朗的月亮已經(jīng)映照著城郭。在夜間登上華子岡，只見輞川水在月光的照耀下微波蕩漾。冬天遠處的山火在樹林間忽明忽暗。還可以聽到從深深的小巷里傳出像豹子叫似的犬吠聲。晚上村中用杵臼搗谷(的聲音)，與廟宇傳來的稀疏的鐘聲相互交錯。我獨坐在那里，跟來的僮仆已入睡，常?；貞浧鹜?，同你在一起的日子，(我們)攜手賦詩，在小徑間漫步，在清流旁佇立。

等到來年春季，草樹蔓延生長，可以看到山色一片新綠，小白條魚浮出水面，白鷗展翅飛翔，水露潤濕了河岸，麥田里早晨野雞鳴叫，這美麗的景色不久就會有了，您能和我一起游玩嗎？如不是你這樣天性敏慧、性情高遠的人，我哪能用這不打緊的閑事相邀呢？然而，這里可是有著濃厚的情趣??！不要忽略。托運送黃檗的人順便帶信給你，不能一一盡言。

山中人王維說。

【題解】

王維于開元二十年前后曾在輞川隱居，他對田園風光、自然山水懷有特殊的情感，寫了許多詩歌贊美那里的生活和景物。在隱居生活中他經(jīng)常和野老共話桑麻，同朋友飲酒賦詩，與山僧談經(jīng)論道。在這些人中，裴迪是他最好的伴侶。早在移居輞川之前，他們就一同在終南山隱居過，得宋之問藍田別墅后，他們又經(jīng)?！案≈弁鶃砩?，彈琴賦詩，嘯詠終日”。寫這封信時，裴迪已回家去溫習經(jīng)書準備應試了，王維深感寂寞，只得獨自去游山賞景。文中“深趣”反映了作者熱愛自然，醉情山水，身居其中，其樂無窮；也可理解為作者厭惡官場，意欲歸隱之意。

王維小傳

王維(701—761)，字摩詰，太原祁(今山西祁縣)人。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》，是智者維摩詰居士與弟子講學之書。王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關?！缎绿茣繁緜髡f王維早慧，“九歲知屬辭，與弟縉齊名，資孝友?！蹦晔⑵?，即往長安、洛陽游歷，謀取仕進。此期間寫了一些游俠詩。開元七年(719)七月，他赴京兆府試，中解頭。他是一位文藝全才，詩、文、書、畫都很著名，又精通音樂，善彈琴、琵琶。開元九年(721)中進士，任太樂丞等官，后棄官隱居。開元十七年(729)，在長安從大薦福寺道光禪師學頓教。開元十九年，王維的妻子病故。他從此不再續(xù)娶，一直孤居三十年。

開元二十三年(735)，被宰相張九齡擢為右拾遺。二十五年(737)為監(jiān)察御史，春天奉使出塞，并留在涼州河西節(jié)度幕兼為判官近一年，寫了一些有名的邊塞詩。

天寶元年(742)，王維轉(zhuǎn)左補闕。以后，又屢遷侍御史、庫部員外郎、庫部郎中等職。但是，目睹朝政的黑暗腐敗，他深深感到過去的開明政治已經(jīng)消失。于是采取一種半官半隱的生活方式，得過且過。他經(jīng)營了藍田輞川別墅，修習佛、道，此時期他的許多詩文都濡染釋、道色彩。他的思想儒、釋、道雜糅，表現(xiàn)為人生態(tài)度，就是無可無不可，但求適意。

他的“中隱”方式使他獲得了一種平和寧靜的心境，又使他得以從官場脫身，投入大自然的懷抱，從而創(chuàng)作了大量的山水田園詩。

天寶十四載(755)，安史之亂爆發(fā)。次年六月，長安陷落，玄宗倉皇奔蜀。王維當時任給事中，扈從皇帝不及，被叛軍俘獲。他不愿做偽官，服藥取痢，偽稱諳疾。安祿山將他囚禁在洛陽菩提寺，迫以偽職。七月，肅宗即位于靈武，改元至德。八月，安祿山宴其群臣于洛陽禁苑中的凝碧池，命梨園諸工奏樂，諸工皆泣。王維在菩提寺中聞悉此事，含淚賦成《菩提寺禁裴迪來相看說逆賊等凝碧池上作音樂供奉人等舉聲便一時淚下私成口號誦示裴迪》一詩：

萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。

抒發(fā)對帝都淪陷的悲痛和對李唐王朝的思念之情。九月，王維被迫充任了給事中偽職。

至德二載(757)，唐軍收復兩京。凡做過偽官的人，分六等定罪。王維被從輕處分，削官為民。次年春復官，責授太子中允，加集賢殿學土。同年，又升遷為太子中庶子、中書舍人。乾元二年(759)，復拜給事中。上元元年(760)，升任尚書右丞。

王維對自己“沒于逆賊，不能殺身，負國偷生”(《責躬薦弟表》)的行為深感愧疚。他看到當時張后弄權、李輔國專政，朝廷毫無振作的氣象，于是思想更為消沉，“在京師，日飯十數(shù)名憎，以玄談為樂，齋中無所有，唯茶擋、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝以后，焚香獨坐，以禪誦為事”(《舊唐書》本傳)。

上元二年(761)七月，這位天才的詩人離開了人間。死后，他被安葬在清源寺西，也就是他曾經(jīng)生活了多年的輞川別業(yè)旁。

王維的朋友苑咸《〈酬王維〉序》中稱他為“當代詩匠，又精禪理?！碧拼凇杜鹜蹩N進王右丞集表手敕》中說他是“天下文宗”。杜甫《解悶》詩說他“最傳秀句寰區(qū)滿”?！杜f唐書》本傳稱他“天寶中詩名冠代”。后世詩論家稱他為“詩佛”。

獻曲

開元九年，王維從蒲州(今山西永濟西部)到長安應試，躊躇滿志，立志要摘取桂冠。忽聞詩人張九皋通過唐公主的途徑，已得到取殿試第一的許諾。王維一籌莫展，只得與好友歧王李范(玄宗弟)斟酌，李范給他出了一個主意，要他準備好二件事：一是錄其清新雋永的詩作十首；二是自譜琵琶曲一首習熟。五天后為其引見公主。

待到引見之日，李范把王維打扮得超凡脫俗，先讓其在顯著的位置與眾樂伎翩翩起舞。王維卓爾不凡的氣質(zhì)引起了公主的注意。公主向李范探詢其人，李范意味深長地說“此人知音也”！接著讓王維奏琵琶，王維彈的就是自己的新作《郁輪袍》(后人有認為此曲是《霸王卸甲》的前身)，高超卓絕的精湛技藝令聽者無不動容。公主更是大奇，歧王進一步介紹：“此生非止音律，詞學亦無出其右?！蓖蹙S立即獻上詩卷，公主讀畢驚駭至極曰：“這些皆我平時吟誦者，原以為古賢佳作，乃子之為乎？”因令更儒衣再晤，升上客座，窮盡貴賓之禮善待也。

當公主悉知王維也是來京赴考的舉子時，即曰：“此等才華橫溢之士不登榜首，更待何人？”還召試官至第，由宮婢傳話下去。主考官當然心領神會。

殿試之上，王維終于“大魁天下”，從此踏上仕途，名揚四海。

接受安祿山偽職

唐玄宗天寶十五年(756)六月，安祿山叛軍陷潼關，隨之攻入長安，玄宗倉皇逃往四川，王維沒來得及逃走而被俘。被俘后，他曾吃藥取痢，假稱患病，以逃避麻煩。但因為他的詩名很大，安祿山派人將他迎到洛陽，拘于菩提寺，不管他答應不答應，硬委之以偽職。無奈之中，王維當了安祿山的給事中。但他的心依舊追隨唐王朝。安祿山宴其部下于凝碧宮，王維聞之而悲，暗中作了一首詩：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦?！闭沁@首詩救了他的命。

至德二年(757)九、十月，唐軍相繼收復長安、洛陽，王維與其他陷賤之官，均被收系獄中，隨后押到長安。這些人按律當死。有人提出王維凝碧宮詩可證其忠于唐王朝之心，加之他的弟弟王縉請求削己官職以贖死罪，唐肅宗特此原諒了他，不但不殺，而且還給了個太子中允之職，可謂不幸中之大幸。這時，王維已57歲，接近暮年了，接太子中允不久，加集賢殿學士，后又遷太子中庶子，中書舍人。上元元年(760)夏，60歲的王維轉(zhuǎn)尚書右丞，這是他一生所任官職中最高的官階，也是最后所任之職，只任了一年，第二年七月便去世了，所以后世稱他為王右丞。

王維作品精選

山水訣

夫畫道之中，水墨最為上。肇自然之性，成造化之功?；蝈氤咧畧D，寫千里之景。東西南北，宛爾目前；春夏秋冬，生于筆下。初鋪水際，忌為浮泛之山；次布路歧，莫作連綿之道。主峰最宜高聳，客山須是奔趨。回抱處僧舍可安，水陸邊人家可置。村莊著數(shù)樹以成林枝須抱體；山崖合一水而瀑瀉，泉不亂流。渡口只宜寂寂，人行須是疏疏。泛舟楫之橋梁，且宜高聳；著漁人之釣艇，低乃無妨。懸崖險峻之間，好安怪木；峭壁巉巖之通途。遠岫與云容交接，遙天共水色交光。山鉤鎖處，沿流最出其中；路接危時，棧道可安于此。平地樓臺，偏宜高柳人家；名山寺觀，雅稱奇杉襯樓閣。遠景煙籠，深巖云鎖。酒旗則當路高懸，客帆宜遇水低掛。遠山須要低排，近樹惟宜拔迸。手親筆硯之馀，有時游戲三昧。歲月遙永，頗探幽微。妙悟者不在多言，善學者還從規(guī)矩。

塔頂參天，不須見殿，似有似無，或上或下。芳堆土埠，半露檐廒；草舍蘆亭，略呈檣檸。山分八面，石有三方。閑云切忌芝草樣，人物不過一寸許，松柏上現(xiàn)二尺長。

【譯文】

在繪畫這種藝術領域里，水墨畫是最上乘的。它可以引發(fā)自然的靈性，成就造化的功勞。即使是咫尺大小的圖也能描繪出千里遠的景物。東西南北的方位宛如就在眼前；春夏秋冬就像能從畫筆下產(chǎn)生一樣。開始畫水的邊上，切忌畫漂浮的山巒；在布置道路，不要畫成連綿的。山的主峰最應該是高聳的，旁邊的山必須是奔跑的樣子。在山勢回抱的地方可以安幾座僧舍，水陸邊可放置幾處人家。村莊里再畫幾棵樹就可以成樹林，但樹枝必須抱為一體；山崖上畫流瀉的瀑布，泉水不能四處亂流。畫渡口就應是寂靜的，畫行人一定是疏疏落落的。能容劃船的橋梁就應高聳，有漁人的釣船，低點也無妨。險峻的懸崖間正好加上怪木，危巖峭壁的地方不要有路。遠山和浮云要相接，遠處的天空和水色光亮互相交輝。山和山勾連的地方，最好有溪流出現(xiàn)；路到了難行的地方，可以安放一條棧道。平地的樓臺很適合高柳映襯著人家，名山上的寺觀，畫上奇杉映襯樓閣更雅靜。遠處的景要用煙霧籠罩，深邃的巖穴要有云霧鎖著。畫酒旗應在當路上高掛，客船應該順著水流低掛船帆。畫遠山須低低排列，近處的樹木應高拔。在你用筆硯繪畫之余，有時間就去游玩一下。歲月長遠，要探究其中的奧秘啊。有悟性的人不在多告訴他什么，善于學習的還要遵循規(guī)矩。

塔頂參天，不需要畫到能看見殿堂，要講求似有似無，或上或下的境界。花堆土臺要半露著樓檐，草房和蘆亭要略有桿柱。山分出八面，石有三個方位。畫閑云切忌不要成了芝草的樣子，人物不能超過一寸多，松柏上現(xiàn)出二尺即可。

[題解]

王維不但有卓越的文學才能，而且是出色的畫家。深湛的藝術修養(yǎng)，對于自然的愛好和長期山林生活的經(jīng)歷，使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻?！渡剿E》即是他對水墨畫技法的一些總結，他的美學思想和深厚功力在文中充分地體現(xiàn)出來。

輞川閑居贈裴秀才迪

寒山轉(zhuǎn)蒼翠a，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里b上孤煙。

復值接輿c醉，狂歌五柳前。

【注釋】

a蒼翠：青綠色。潺湲(chán yuán)：水流緩慢的樣子。

b墟里：村落。孤煙：直升的炊煙。

c接輿：春秋楚隱士，裝狂遁世。在這里是代指裴迪。五柳：即五柳先生陶淵明。這是詩人自比。

【題解】

這首詩所要極力表現(xiàn)的是輞川的秋景。一聯(lián)和三聯(lián)寫山水原野的深秋晚景，詩人選擇富有季節(jié)和時間特征的景物：蒼翠的寒山、緩緩的秋水、渡口的夕陽，墟里的炊煙，有聲有色，動靜結合，勾勒出一幅和諧幽靜而又富有生機的田園山水畫。詩的二聯(lián)和四聯(lián)寫詩人與裴迪的閑居之樂。倚杖柴門，臨風聽蟬，把詩人安逸的神態(tài)，超然物外的情致，寫得栩栩如生；醉酒狂歌，則把裴迪的狂士風度表現(xiàn)得淋漓盡致。全詩物我一體，情景交融，詩中有畫，畫中有詩。