蝶戀花

夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。

欲盡此情書(shū)尺素^[1]，浮雁沉魚(yú)，終了^[2]無(wú)憑據(jù)。欲^[3]倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏^[4]柱。

【注釋】

[1]尺素：一尺長(zhǎng)的白絹，指書(shū)信。漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》有“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”句。[2]終了：終于，終究。[3]欲：別本作“卻”，似較為恰當(dāng)。[4]秦箏：傳說(shuō)箏發(fā)明于秦地(今陜西)，故稱秦箏。趙磷《因話錄》說(shuō)：“箏，秦樂(lè)也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭(zhēng)之，又破為二。箏之名自此始?！?/p>

【語(yǔ)譯】

我在夢(mèng)中進(jìn)入江南煙水迷離的路途，但是尋遍整個(gè)江南，也無(wú)法與那離別的人兒相遇。睡夢(mèng)中黯然銷魂的情感無(wú)人可以傾訴，醒來(lái)后，雖察覺(jué)這情感只是虛幻，但現(xiàn)實(shí)反倒更使人惆悵。

想要把這種心情寫(xiě)信告訴你，然而雁在高空，魚(yú)沉水底，說(shuō)它們能夠傳信，終究只是毫無(wú)憑據(jù)的傳說(shuō)啊。我也想緩緩地?fù)芘~弦，彈奏離愁別緒，但肝腸寸斷之際，幾乎把箏柱都給移壞了。

【賞析】

這是一首懷人詞。開(kāi)篇從夢(mèng)境發(fā)端，詞人夢(mèng)見(jiàn)回到了江南，可見(jiàn)所思之人正在江南。夢(mèng)中的時(shí)空概念與現(xiàn)實(shí)世界是不同的，所以才能“行盡江南”，雖是夸張修辭，卻也符合夢(mèng)的特征。岑參《春夢(mèng)》中有“枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行進(jìn)江南數(shù)千里”句，也是同樣的意思。但是江南之地，水網(wǎng)密布，煙霧蒙蒙，這既是實(shí)際情況，也是夢(mèng)景，詞人想要在夢(mèng)中尋找心愛(ài)的人兒，卻總是尋找不到。

然后詞人從夢(mèng)中醒來(lái)了，回想夢(mèng)境，因?yàn)閷ふ也坏叫膼?ài)的人兒，又是哀愁，又是焦慮，一度是如此的銷魂——“黯然銷魂者，唯別而已矣”，因?yàn)榕c愛(ài)人分別，難以重聚，所以這種情感在夢(mèng)境中得以放大，并且無(wú)人可以傾訴。與愛(ài)人分別，這是一重哀痛，就連夢(mèng)中都難以見(jiàn)面，又是一重哀痛，銷魂滋味無(wú)人可以言表，再是一重哀痛，短短幾句內(nèi)就疊加了三重哀痛，情感的激越幾乎已達(dá)頂點(diǎn)。但是詞人還不肯作罷，還要在這痛苦上別加一層——“覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤”，醒來(lái)以后，終于醒悟到夢(mèng)中的哀傷、焦慮都是虛幻的，既然如此，心情本該平復(fù)下來(lái)才對(duì)，然而事與愿違，詞人反倒更覺(jué)惆悵。因?yàn)閴?mèng)中遍尋愛(ài)人而不得見(jiàn)的離情，并非憑空生成的，而是所謂“日有所思，夜有所夢(mèng)”，是醒覺(jué)時(shí)哀傷的延伸和放大，所以表面上說(shuō)“消魂誤”，其實(shí)并沒(méi)有誤，表面上說(shuō)夢(mèng)境是虛幻的，但終究還是實(shí)景的投影。

上闋寫(xiě)夢(mèng)境以及從夢(mèng)中醒來(lái)后的情感波瀾，下闋接寫(xiě)醒來(lái)后的舉動(dòng)。這樣的夢(mèng)境，似乎值得寫(xiě)入家信，以向愛(ài)人表達(dá)自己濃郁的相思之情了，然而卻不知道該怎樣傳遞這封家信呀。“浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)”，這種意象倒并不罕見(jiàn)，和其父晏殊《清平樂(lè)》“紅箋小字”中“鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄”是同一含義，這是在上闋的惆悵中，別添一層無(wú)奈。

既然書(shū)信難寄，就只好用別的方式來(lái)寄托惆悵了?！坝芯徬腋鑴e緒”，別本有作“卻倚緩弦歌別緒”的，“卻”是承接上句，字面上意思是轉(zhuǎn)身，內(nèi)中含義是因?yàn)闊o(wú)法達(dá)成上句的目的，所以只得如何如何。因?yàn)闀?shū)信難寄，于是“卻”而彈箏。箏聲本就哀怨凄涼，而“緩弦”，以示節(jié)奏之舒緩，應(yīng)當(dāng)能夠增添哀怨之聲，用這種音色去表達(dá)“別緒”，是非常合適的。但可惜的是，詞人因?yàn)椤皵嗄c”，卻導(dǎo)致“移破秦箏柱”，連箏都無(wú)法可彈了呀。箏的柱，因?yàn)樾毙信帕?，也叫“雁柱”，現(xiàn)在通常稱為“碼子”，乃是箏弦和面板的傳振支柱，一般用木制作，也有用牛骨或象牙制成的(現(xiàn)代偶爾也用塑料)。每個(gè)碼子支撐著一根弦，在彈奏的時(shí)候，弦的振動(dòng)由碼子傳遞到面板，再通過(guò)共鳴體而產(chǎn)生效果，碼子可以左右移動(dòng)，以調(diào)整音高，有時(shí)也稍作前后移動(dòng)，以適當(dāng)調(diào)整音質(zhì)。詞中所寫(xiě)的“移破”，就是指左右或前后移動(dòng)、調(diào)整箏柱的時(shí)候，一個(gè)不慎，把箏柱給弄壞了。為什么會(huì)這樣呢？“斷腸”二字，是說(shuō)明詞人情感激蕩，難以自控，所以才會(huì)犯下這種錯(cuò)誤。

全詞一氣呵成，主要的修辭手法就是將哀傷的情感、無(wú)奈的氛圍層層疊加，上闋由離別而至夢(mèng)中不見(jiàn)，再由夢(mèng)中不見(jiàn)而至銷魂，繼而魂消卻“無(wú)說(shuō)處”，然后雖“消魂誤”卻別添惆悵，下闋則在此之上，再加音信不通，轉(zhuǎn)而寄之于聲律，最后“移破秦箏柱”，連音樂(lè)也無(wú)法演奏了。層層疊加的結(jié)果就是情感的層層遞進(jìn)、層層濃郁，直至余響悠然，遺恨無(wú)窮。