浪漫童年，綺麗往事

盛唐時(shí)期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮，實(shí)力強(qiáng)盛，百姓安居樂(lè)業(yè)。文學(xué)方面也有了前所未有的發(fā)展，唐詩(shī)進(jìn)入了一個(gè)巔峰時(shí)期，個(gè)性鮮明的詩(shī)人猶如蚌中明珠，綻放著屬于自己的光彩。

“邊塞詩(shī)派”“田園詩(shī)派”是當(dāng)時(shí)流行的詩(shī)流派，不同的詩(shī)人擅長(zhǎng)不同的類(lèi)別，最為著名的當(dāng)屬李白、杜甫。李白是一名浪漫詩(shī)人，杜甫則是一位不折不扣的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在先輩教誨之下，杜甫一直心系天下，他的詩(shī)總是著眼當(dāng)下，情緒激昂，意境深遠(yuǎn)。

少年時(shí)，杜甫家境還算富裕，所以生活上并沒(méi)有太多需要煩惱的事，除了身體有些虛弱，他的童年還是十分快樂(lè)的，年幼時(shí)發(fā)生的許多事，杜甫都留存在記憶中，有些閃光的點(diǎn)滴，成為他后來(lái)詩(shī)句中的一部分。遺憾的是，杜甫少年時(shí)代的作品幾乎沒(méi)有流傳下來(lái)，后人只能從他后期作品中的片段來(lái)拼湊那段時(shí)光。

玄宗開(kāi)元三年（715），杜甫還是五六歲的孩童，在郾城偶遇了公孫大娘舞劍，當(dāng)時(shí)劍舞非常流行，而公孫大娘便是那劍舞的第一人。多年以后，他依然清晰地記得當(dāng)時(shí)公孫大娘所舞的是《劍器》和《渾脫》。

記憶中，前來(lái)圍觀的人群猶如高山，公孫大娘舞起劍舞來(lái)轟動(dòng)四方，人們的情緒也被她帶動(dòng)，她的舞姿起伏震蕩，氣壯山河。劍光流轉(zhuǎn)，璀璨奪目，好似后羿射落九日；舞姿矯健，靈敏不凡，就像天神在駕龍翱翔。起劍時(shí)有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，收劍時(shí)如江海凝聚的波光。

杜甫瞪大了雙眼，被這精妙絕倫的劍舞深深吸引，這一幕仿佛給這個(gè)孩子打開(kāi)了一個(gè)全新的世界。夜晚回到家中，白天的一幕在腦海里一遍遍上演，他開(kāi)始暗暗期待，不知何時(shí)才能有幸再看一次公孫大娘舞劍。

造物弄人，杜甫最終也沒(méi)機(jī)會(huì)再觀賞公孫大娘的劍舞。人生或許就是由一個(gè)又一個(gè)的遺憾組成，不能奢求，只能感恩當(dāng)下。雖然只是一次偶遇，卻成為杜甫少年時(shí)代記憶中的一個(gè)重要場(chǎng)景，更成就了后來(lái)的一首經(jīng)典詩(shī)作。

多年后，杜甫在夔府別駕元持家里，觀看了臨潁李十二娘跳劍器舞，她的舞姿矯健，身手不凡，動(dòng)作如行云流水，變化多端。杜甫按捺不住心中的激動(dòng)，上前詢(xún)問(wèn)李十二娘是跟誰(shuí)學(xué)的，對(duì)方答曰：師承公孫大娘。

一個(gè)名字，喚醒杜甫腦海中那段沉睡的回憶。

昔有佳人公孫氏，

一舞劍器動(dòng)四方。

觀者如山色沮喪，

天地為之久低昂。

霍如羿射九日落，

矯如群帝驂龍翔。

來(lái)如雷霆收震怒，

罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂寞，

晚有弟子傳芬芳。

臨潁美人在白帝，

妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。

與余問(wèn)答既有以，

感時(shí)撫事增惋傷。

先帝侍女八千人，

公孫劍器初第一。

五十年間似反掌，

風(fēng)塵洞昏王室。

梨園弟子散如煙，

女樂(lè)余姿映寒日。

金粟堆南木已拱，

瞿唐石城草蕭瑟。

玳筵急管曲復(fù)終，

樂(lè)極哀來(lái)月東出。

老夫不知其所往，

足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

腦海深處的公孫大娘服飾華美，容貌漂亮，她在高高的舞臺(tái)之上，一舉一動(dòng)扣人心弦，圍觀人群不時(shí)發(fā)出驚嘆之聲。杜甫只是圍觀人群中不起眼的一個(gè)懵懂孩童，多年過(guò)去，杜甫已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，眼前的李十二娘也過(guò)了年輕的年紀(jì)，無(wú)限惆悵在心頭，遂創(chuàng)作了《觀公孫大娘弟子舞劍器行》。

杜甫開(kāi)慧很早，他在《壯游》詩(shī)中曾言：

七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰。

九齡書(shū)大字，有作成一囊。

七歲時(shí)的杜甫，就不同于其他的頑童，他開(kāi)始了人生的思考，情懷豪壯，思如泉涌，開(kāi)始作詩(shī)，謳歌有著鳳凰一樣高潔品質(zhì)的人和事。這首七歲所作的詩(shī)并沒(méi)有流傳下來(lái)，令人遺憾。不知其少年情懷是怎樣的？筆下定會(huì)有春風(fēng)。

杜甫的書(shū)法作品流傳下來(lái)的很少，相傳《俯太中嚴(yán)公九日南山寺》石碑墨拓本是杜甫現(xiàn)存的唯一墨寶，也有人說(shuō)它與杜甫毫無(wú)關(guān)系。此作如今被保存在西安市長(zhǎng)安區(qū)的杜公祠，也就是杜甫的祠堂，成為那里最珍貴的文物。

杜甫的字屬“瘦硬”風(fēng)，根據(jù)清人馬宗霍的《書(shū)林藻鑒》中記載，明人胡儼曾見(jiàn)過(guò)杜甫的真跡——《贈(zèng)衛(wèi)八處士》，這首詩(shī)是杜甫中年所作，他在訪問(wèn)居住在鄉(xiāng)間的少年故友后，感嘆動(dòng)亂年代人們離別易再見(jiàn)難。胡儼言：“嘗于內(nèi)閣見(jiàn)子美親書(shū)《贈(zèng)衛(wèi)八處士》詩(shī)的墨跡，‘字堪怪偉’。”

書(shū)香門(mén)第的杜家，自然重視從小對(duì)杜甫的培養(yǎng)和教育，“九齡書(shū)大字”的杜甫，從小就刻苦練字，所以對(duì)書(shū)法有著很深的見(jiàn)地，成年后，他善于用詩(shī)歌評(píng)析他人的書(shū)法。

《李潮八分小篆歌》是杜甫寫(xiě)給他外甥李潮的詩(shī)，文中提到“書(shū)貴瘦硬方通神”，可見(jiàn)杜甫對(duì)自己所屬的“瘦硬”筆體的喜愛(ài)和推崇。

在啟功先生《論書(shū)絕句一百首》自序中寫(xiě)道：“以詩(shī)論藝，始于少陵六絕句。殆亦自知未必盡適眾口，故標(biāo)曰戲?yàn)?，以示不求人之?qiáng)同也?！彼J(rèn)為，是杜甫開(kāi)創(chuàng)了以詩(shī)詞論藝術(shù)的先河，以杜甫為樣，后來(lái)者陸續(xù)以詩(shī)詞點(diǎn)評(píng)詩(shī)作、畫(huà)作，你來(lái)我往如高手過(guò)招，甚是熱鬧。

《杜工部集》中，杜甫評(píng)論書(shū)法的詩(shī)作有十余首，可見(jiàn)杜甫不單自己書(shū)法寫(xiě)得好，更是懂得書(shū)法作品的精妙之處，看到他喜歡的字，便忍不住評(píng)論一番，好不暢快。

杜甫曾評(píng)價(jià)“張顛”張旭的草書(shū)：“鏘鏘鳴玉動(dòng)，落落群松直。連山蟠其間，溟漲與筆力?！币苍u(píng)價(jià)唐人顧戒奢的隸書(shū)：“中郎石經(jīng)后，八分蓋憔悴。顧侯運(yùn)爐錘，筆力破余地?！彼遣涣呖洫?jiǎng)之詞，稱(chēng)贊李潮：“況潮小篆逼秦相，快劍長(zhǎng)戟森相向。八分一字直百金，蛟龍盤(pán)拏?cè)馇鼜?qiáng)。吳郡張顛夸草書(shū)，草書(shū)非古空雄壯。豈如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。巴東逢李潮，逾月求我歌。我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何?！?/p>

杜甫的知音有許多，少年時(shí)便有了許多忘年交?！秹延巍烽_(kāi)篇寫(xiě)道：“往昔十四五，出游翰墨場(chǎng)。斯文崔魏徒，以我似班揚(yáng)?！倍鸥κ奈鍤q的時(shí)候，便在文壇有了一席之地，文中的“崔魏”二人便是他的忘年交。崔尚為武則天久視二年（701）進(jìn)士，魏?jiǎn)⑿脑谥凶谏颀埲辏?07）才膺管樂(lè)科及第，也是杜甫的老師。

崔、魏二人稱(chēng)贊他才華似班固、揚(yáng)雄一般。班固是《漢書(shū)》的作者，是東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家，揚(yáng)雄則是“漢賦四大家”之一，兩人都是文壇泰斗，如此稱(chēng)贊杜甫，足見(jiàn)杜甫的才華水平。

在杜甫的詩(shī)中，對(duì)年少時(shí)的回憶總是美好的。那時(shí)，杜甫經(jīng)常出入于岐王李隆范和中書(shū)監(jiān)崔滌的府邸。李隆范是唐玄宗李隆基的弟弟，是個(gè)愛(ài)才好學(xué)之人，尤其喜好音律，常邀請(qǐng)樂(lè)師來(lái)府中做客演奏，呼朋喚友，共襄盛事?！督戏昀铨斈辍肥嵌鸥?jīng)歷安史之亂后，偶遇唐朝著名樂(lè)師李龜年時(shí)所作。

岐王宅里尋常見(jiàn)，

崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，

落花時(shí)節(jié)又逢君。

曾經(jīng)的杜甫衣食無(wú)憂，才華橫溢，常常進(jìn)出岐王府，所以見(jiàn)過(guò)李龜年很多次，也欣賞過(guò)李龜年出色的演奏。安史之亂后，李龜年流落江南，靠賣(mài)藝為生，碰巧杜甫也流亡至此，兩人如此境地相遇，不免回想往日在岐王宅中歌舞升平的場(chǎng)景，令人唏噓。

這首詩(shī)可謂是杜甫絕句中的經(jīng)典，寥寥二十八字，將世間的歡喜與落寞刻畫(huà)得淋漓盡致，有開(kāi)元初年鼎盛時(shí)期的繁華，也有國(guó)事凋零后顛沛流離的落寞，不說(shuō)哀傷，卻更凄涼。

開(kāi)元初年時(shí)，杜家仍有實(shí)力，所以杜甫在這一時(shí)期的生活依然富足無(wú)憂，享受著一些官宦人家獨(dú)有的特權(quán)，既不擔(dān)心賦稅，也不用去服兵役，每日只需潛心讀書(shū)，吟詩(shī)習(xí)字。沒(méi)有經(jīng)歷太多的苦難，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)官場(chǎng)的鉤心斗角，十四五歲的他依然保持著一顆純凈的心，依然懷揣著少年的夢(mèng)。

憶年十五心尚孩，

健如黃犢走復(fù)來(lái)。

庭前八月梨棗熟，

一日上樹(shù)能千回。

杜甫在《百憂集行》的開(kāi)篇描述了一個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面，在五十歲的時(shí)候，回憶起十五歲的自己，那時(shí)，他的心智猶如一歲的孩子，身體強(qiáng)壯得像個(gè)初生的牛犢，每天都是朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)。依稀記得年少時(shí)，每年八月，庭院里的棗子、梨子成熟了，每天上樹(shù)打果子，一天能上千百回。多年過(guò)去，五十歲的杜甫如此懷念年少的時(shí)光，只因?yàn)闊o(wú)憂無(wú)慮的生活只出現(xiàn)在前半生，回憶中的點(diǎn)滴是那樣的珍貴，讓人難以忘懷。

如果杜甫的一生，都生活在如此安逸的環(huán)境中，那唐詩(shī)厚厚的卷軸中，將失去許多珍貴的作品。苦難自古便是文學(xué)的伴侶，在詩(shī)人的筆下，每一段經(jīng)歷，都被冶煉成一塊方磚，疊放在詩(shī)人的腳下，送他去靈魂才能到達(dá)的遠(yuǎn)方。

年少時(shí)，杜甫的世界是一間書(shū)房、一摞宣紙、一支劍舞、一曲悠揚(yáng)，他的眼前是溫暖和煦的，親人在旁，他猶如一棵被精心呵護(hù)的樹(shù)苗，在茁壯地抽著枝條，渴望有一天可以枝繁葉茂、高聳入天，有自己的一方天地。

小小少年，在幽深的庭院中慢慢地成長(zhǎng)著，傍晚時(shí)分，清風(fēng)徐來(lái)，吹動(dòng)庭院中的果樹(shù)葉子沙沙作響，杜甫伏在案牘之上，品讀著祖父寫(xiě)的詩(shī)句，一行行，一句句，揣摩著字里行間的情感。未來(lái)還很遠(yuǎn)，他想，只要努力勤奮，便能成為如先祖一般優(yōu)秀的人，輔佐一位賢君，成就一番事業(yè)。

歲月并沒(méi)有溫柔地對(duì)待這瘦弱的少年，前方的路并不平坦，無(wú)數(shù)的苦難已經(jīng)暗暗躲藏起來(lái)，這是時(shí)代的悲哀。天真爛漫的夢(mèng)只能留在童年，手中提筆，心中成句，杜甫就是他詩(shī)中如鳳凰一般的人，在如涅槃般的人間歷練后，擁有了燦爛奪目的光彩，翱翔在天地間，吟盡這世間荒唐事。