第二章 論平仄四聲
平仄一道,童孺亦知之,唯四聲略難,陰陽聲則尤難耳。詞之為道,本合長短句而成,一切平仄,宜各依本調(diào)成式。五季兩宋,創(chuàng)造各調(diào),定具深心。蓋宮調(diào)管色之高下,雖立定程,而字音之開齊撮合,別有妙用。倘宜平而仄,或宜仄而平,非特不協(xié)于歌喉,抑且不成為句讀。昔人制腔造譜,八音克諧,今雖音理失傳,而字格具在,學(xué)者但宜依仿舊作,字字恪遵,庶不失此中矩矱。凡古人成作,讀之格格不上口,拗澀不順者,皆音律最妙處。張《詩余圖譜》,遇拗句即改為順適,無怪為紅友所譏也。拗調(diào)澀體,多見清真、夢窗、白石三家。清真詞如《瑞龍吟》之“歸騎晚,纖纖池塘飛雨”,《憶舊游》之“東風(fēng)竟日吹露桃”,《花犯》之“今年對(duì)花太匆匆”;夢窗詞如《鶯啼序》之“快展曠眼,傍柳系馬”,《西子妝》之“一箭流光,又趁寒食去”,《霜花腴》之“病懷強(qiáng)寬,更移畫船”;白石詞如《滿江紅》之“正一望、千頃翠瀾”,《暗香》之“江國,正寂寂”,《凄涼犯》之“怕匆匆,不肯寄與誤后約”,《秋宵吟》之“今夕何夕恨未了”,此等句法,平仄拗口,讀且不順,而欲出辭爾雅,本非易易,顧不得輕易改順也。雖然,平仄之道,僅止兩途,而仄有上去入三種,又不可遇仄而概以三聲統(tǒng)填也。一調(diào)之中,可以統(tǒng)用者,十之六七,不可統(tǒng)用者,十之三四,須斟酌穩(wěn)愜,方能下字無疵。于是四聲之說起矣。蓋一調(diào)有一調(diào)之風(fēng)度聲響,若上去互易,則調(diào)不振起,便有落腔之弊。黃九煙論曲,有“三仄應(yīng)須分上去,兩平還要辨陰陽”之句,填詞何獨(dú)不然?如《齊天樂》有四處必須用去上聲。清真詞“云窗靜掩”“露螢清夜照書卷”“憑高眺遠(yuǎn)”“但愁斜照斂”是也。此四句中,如“靜掩”“眺遠(yuǎn)”“照斂”,萬不可用他聲,故此詞切忌用入韻。雖入可作上,究不相宜。又《夢芙蓉》亦有五處必須用去上聲。夢窗詞“西風(fēng)搖步綺”“應(yīng)紅綃翠冷,霜枕正慵起”“仙云深路杳,城影蘸流水”是也?!安骄_”“翠冷”“正起”“路杳”“蘸水”,亦萬不可用他聲,此詞亦忌入韻。又《眉嫵》亦有三處用去上聲。白石詞“信馬青樓去”“翠尊共款”“亂紅萬點(diǎn)”是也。中如“信馬”“共款”“萬點(diǎn)”,亦不可用他聲。至如《蘭陵王》之多仄聲字,《壽樓春》之多平聲字,又當(dāng)一一遵守,不得混用上去入三聲也。此法在詞中雖至易曉,但所以必要遵守之理,實(shí)由發(fā)調(diào)。余嘗作南曲《集賢賓》,據(jù)舊譜首句云“西風(fēng)桂子香正幽”,用平平去上平去平,歷按各家傳作,如《西樓》云“愁魔病鬼朝露捐”,《長生殿》云“秋空夜永碧漢清”,皆守則誠格式。因戲改四聲作之云“烽煙古道入懶游”,此“懶”字必須落下,而此處卻宜高揭,遂至字頓喉間,方知舊曲中如“博山云裊雞舌焚,尋常杏花難上頭”類,歌時(shí)轉(zhuǎn)捩怪異,拗折嗓子也。因曲及詞,其理本同。清詞名家唯陳實(shí)庵、沈閏生、蔣鹿潭能合四聲,余皆不合律式。清初諸家如陳迦陵、納蘭容若、曹實(shí)庵輩且不足以語此也。蓋上聲舒徐和軟,其腔低,去聲激厲勁遠(yuǎn),其腔高,相配用之,方能抑揚(yáng)有致。大抵兩上兩去,法所當(dāng)避,陰陽間用,最易動(dòng)聽。試觀方千里和清真詞,于用字去上之間,一守成式,可知古人作詞之嚴(yán)矣。萬紅友云:“名詞轉(zhuǎn)折跌宕處,多用去聲?!贝苏Z深得倚聲三昧。蓋三仄之中,入可作平,上界平仄之間,去則獨(dú)異。且其聲由低而高,最宜緩唱。凡牌名中應(yīng)用高音者,皆宜用此。如堯章《揚(yáng)州慢》“過春風(fēng)十里”“自胡馬窺江去后”“漸黃昏,清角吹寒”,凡協(xié)韻后轉(zhuǎn)折處皆用去聲,此首最為明顯。他如《長亭怨慢》“樹若有情時(shí)”“望高城不見”“第一是早早歸來”“算空有并刀”,《淡黃柳》之“看盡鵝黃嫩綠”“怕梨花落盡成秋色”,其領(lǐng)頭處,無一不用去聲者,無他,以發(fā)調(diào)故也。此意為昔人所未發(fā),紅友亦言之不詳。因特著之。
入聲之葉三聲,《中原音韻》、菉斐軒《詞林韻釋》既備列之矣。但入作三聲,僅有七部:支微、魚虞、皆來、蕭豪、歌戈、家麻、尤侯諸部是也。然此是曲韻,于詞微有不合。就詞韻論,當(dāng)分八部,以屋、沃、燭為一部、覺、藥、鐸為一部,質(zhì)、櫛、迄、昔、錫、職、德、緝?yōu)橐徊?,術(shù)、物為一部,陌、麥為一部,沒、曷、末為一部,月、黠、舝、屑、薛、葉、帖為一部,合、盍、業(yè)、洽、狎、乏為一部,如此分合,較戈氏《詞林正韻》為當(dāng)矣。其派作三聲處,仍據(jù)高安舊例,分隸前列七部之內(nèi),則入作三聲,亦一覽而知,詳后論韻篇。此其大較也。唯古人用入聲字、其葉韻處,固不外七部之例。如晏幾道《梁州令》“莫唱陽關(guān)曲”,“曲”字作邱雨切,葉魚虞韻。柳永《女冠子》“樓臺(tái)悄似玉”,“玉”字作于句切。又《黃鶯兒》“暖律潛催幽谷”,“谷”字作公五切,皆葉魚虞韻。辛棄疾《丑奴兒慢》“過者一霎”,“霎”字作始鲊切,葉家麻韻。張炎《西子妝慢》“遙岑寸碧”,“碧”字作邦彼切,葉支微韻。又《徵招》換頭“京洛染淄塵”,“洛”字須韻作郎到切,葉蕭豪韻。此與曲韻無所分別。至如句中用入派作三聲處,則大有不同。大抵詞中入聲協(xié)入三聲之理,與南曲略同。不能謹(jǐn)守菉斐所派三聲之例。如歐詞《摸魚子》“恨人去寂寂,鳳枕孤難宿”,“寂寂”葉精妻切。蘇軾《行香子》“酒斟時(shí)須滿十分”,周邦彥《一寸金》“便入漁釣樂”,“十”“入”二字葉繩知切。秦觀《望海潮》“金谷俊游”,“谷”葉公五切。又《金明池》“才子倒玉山休訴”,“玉”葉語居切。姜夔《暗香》“舊時(shí)月色”,“月”葉胡切。諸如此類,不可盡數(shù)。而按諸菉斐舊律,或有未盡合者,此不得責(zé)訂韻者之誤,亦不可責(zé)填詞者之非也。蓋入聲葉韻處,其派入三聲,本有定法,某字作上,某字作平,某字作去,一定不易。僅宗高安、菉斐二家,亦可勿畔。至于句中入聲字,嚴(yán)在代平,其作上去,本不多見。詞家用仄聲處,本合上去入三聲言之,即使不作去上,直讀本聲,亦無大礙。故句中入字,葉作三聲,實(shí)無定法,既可作平,亦可上去,但須辨其陰陽而已。如用十字,其在平聲格,固必須協(xié)繩知切,讀若池音。茍?jiān)谪坡暩?,上則作去,可作本字入聲讀,亦無不可。所謂詞中之仄,本上去入三聲統(tǒng)用也。故學(xué)者遇入作三聲時(shí),宜注意作平之際者,即此故也。又詞有必須用入之處,不得易用上去者。如《法曲獻(xiàn)仙音》首二句,“虛閣籠寒”“小簾通月”,閣、月宜入?!镀鄾龇浮肥拙洹熬G楊巷陌”,綠、陌宜入,《夜飛鵲》“斜月遠(yuǎn)墮余輝”“兔葵燕麥”,月、麥宜入。《霜葉飛》換頭“斷闋經(jīng)歲慵賦”,《瑞龍吟》“愔愔坊陌人家”“侵晨淺約宮黃”“吟箋賦筆”,陌、約、筆宜入。《憶舊游》末句“千山未必?zé)o杜鵑”,必字宜入。詞中類此頗多。蓋入聲字重濁而斷,詞中與上去間用,有止如槁木之致。今南曲中遇入聲字,皆重讀而作斷腔,最為美聽。以詞例曲,理本相同。雖譜法亡逸,而程式尚存,故當(dāng)斷斷謹(jǐn)守之也。戈氏《詞韻》于入聲字分為五部,雖失之太寬,而分派三聲,仍分列各部之下,眉目既晰,而所分平上去三聲,亦按圖可索,學(xué)者稱便利。且派作三聲者,皆有切音,使人知有限度,不能濫施自便,尤有功于詞學(xué),非淺鮮矣。