朝覲太陽(yáng)神

你可以想象一下，一萬(wàn)多年前或八千年前的整個(gè)大西北磅礴的大山里沒有任何建筑，沒有文明痕跡，山谷深處卻生活著到處遷徙狩獵的游牧民族，他們甚至如動(dòng)物般地漫山遍野地玩或者格斗。男女之間，隨時(shí)可能發(fā)生野媾。

今天賀蘭山下的銀川，從字義上看，遠(yuǎn)古時(shí)代就有一泓閃著銀光的大河流。銀川就是一個(gè)詩(shī)意的地名，是人們叫出來(lái)的。但銀川在沒有建筑街市之前，也是山，只有人和動(dòng)物穿行的空隙，沒有今天被稱之為路的路。雜草和樹林間，到處有活物。一年春夏秋冬的氣候順應(yīng)于自然……人和動(dòng)物時(shí)而相互追逐，時(shí)而相互廝斗。

這樣的生活又是幾千年，世世代代聽天由命地活著、玩著，本能地生長(zhǎng)著、繁衍著。

……

我站在賀蘭山下，望著這廣闊的石頭灘。哪來(lái)的這么多碩大的卵石呀？

同行的朋友拍了拍我的肩說(shuō)：“待了這么久？發(fā)什么感嘆？”

感嘆不盡。

如今，這里方圓N公里沒有什么人煙，這些石頭地也種不了莊稼。城市核心在銀川，但在遠(yuǎn)古時(shí)期，沒有銀川這座城，它是遍野的荒林和荒山。而賀蘭山卻牛羊成群……一支支游牧到此的部落氏族開始劃地為營(yíng)。男人身上都有弓箭，女人都披著草葉。他們白天最大的事業(yè)是找吃的，晚上就在野媾時(shí)號(hào)叫。

原始走向文明的漫漫世代，是他們?yōu)槿A夏這個(gè)日后在世界鼎立的民族繁衍……人種在野合中得以進(jìn)化和融合。

賀蘭山原來(lái)是人類文化的搖籃呀。

“走啊，你凈發(fā)呆了，天色很快就晚了，我們還要去西夏王陵呢?！迸笥盐簴|催促說(shuō)。

此行最初是四人，由魏東領(lǐng)隊(duì)，馬威做后勤保障，還有一名記者朋友隨行，最后都是為了我。我早些時(shí)候提出要考察巖畫，走一走已被人類歷史遺忘的巖畫圣地：寧夏賀蘭山、中衛(wèi)大麥地等。以后，往上往北越過(guò)阿拉善去內(nèi)蒙古的陰山山脈尋找非旅游點(diǎn)的巖畫。

賀蘭山已作為一個(gè)文化旅游點(diǎn)了，但走馬觀花而來(lái)是為了祭拜太陽(yáng)神，這具人面太陽(yáng)神早已成為賀蘭山走出國(guó)門、走向國(guó)際的面孔……從此世界的人們紛至沓來(lái)。

或許人類心目中還有神的位置。太陽(yáng)神在世界范圍內(nèi)都被敬仰。而巖畫、崖刻的太陽(yáng)神唯賀蘭山獨(dú)具文化創(chuàng)意的種族特色，只從圖片上看是難以平息好奇心的，所以我們來(lái)了……

據(jù)說(shuō)這巖畫中男性的臉反映了后來(lái)父系社會(huì)對(duì)男性的崇拜！有國(guó)際地位的太陽(yáng)神像，也是賀蘭山巖畫里繪制地點(diǎn)最高的一幅，離地面二十多米，是遠(yuǎn)古先民對(duì)太陽(yáng)崇拜以及神性意境的擎祀！

在景區(qū)內(nèi)有一條干涸的河床，河床上有紅巖石的碎片或賀蘭山體風(fēng)化掉落的石塊。賀蘭山的山勢(shì)有一種奔行的趨向，那么一致地傾斜于東方。猶如大海的固體雕塑，浪群的集體奔向仿佛定格于一萬(wàn)八千或十幾萬(wàn)年前的一次海嘯到來(lái)的瞬間！

太壯美了，賀蘭山。

我停了腳步和同行者們一一握手，感謝他們陪我此次旅行。你知道嗎？人的一生可以許多次說(shuō)：等有空去看看?？墒恰翱铡钡攘艘簧矝]“空”。

而我能活著見到賀蘭山，接近它的氣息，使我有一種恢復(fù)神智的輕盈感。我開始在山谷、河床、石礫堆疾步奔跑。手中的相機(jī)不停地拍攝，看見什么，就對(duì)同行者哇哇大叫，他們見我如此孩童氣，也笑出了聲。

魏東的相機(jī)更專業(yè)，技術(shù)比我高N倍，我要求他多幫我搶拍一些入他眼的鏡頭?？匆娚襟w上的任何痕跡也多拍一些……他又是老戶外運(yùn)動(dòng)員，在山路上蹦上跳下地不知疲累。記者的情緒也不低，嚷著要魏東把撿到的漂亮的小石塊送給她。

他們?cè)诤哟采蠐焓暗降募t巖石片，猶如縮小版的巖畫，真好看。難怪他們一下子全去了河床。

在太陽(yáng)神的位置，魏東給我們一一拍了照。每個(gè)人的手機(jī)也反復(fù)拍了。

這是什么人的杰作？一萬(wàn)幾千年以后被世人瞻仰、祭拜和凝視。太奇妙了，這樣的創(chuàng)作這樣的人神合一的想象居然遠(yuǎn)在還沒有文字的史前，他們是何等的有慧根！

有一個(gè)偉大的部落在賀蘭山下誕生，有一個(gè)偉大的神巫統(tǒng)領(lǐng)著這個(gè)群體，有一群驍勇善戰(zhàn)的騎士，手執(zhí)弓箭，在山林間奔馳……他們最頻繁的事就是祭祀。祭天地、祭鬼神、祭祖靈、祭大自然所發(fā)生的奇異天文和地理。這些大事由神巫帶領(lǐng)大家忙碌，或許是幾日幾夜地備肴，牛、羊、鹿，以及部落能找到的世上最珍貴的禮物，他們毫不吝惜地先奉上祭祀。

他們自己的食物都是祭后的分配。

他們崇拜神靈，視生殖為神的力量。他們酷愛草原，那里有他們飲用的水和牲禽……他們最大的信念就是活下去，而且活出力所能及的快樂。于是他們?yōu)榧漓肫鹞瑁瑸樯称鹞瑁瑸榻慌錇楂@獵為……他們找到了人類最初的樂趣！

賀蘭山是一片很大的疆域，溝溝谷谷眾多，幾乎古人類在每條溝谷都有慶典活動(dòng)和祭祀記載——以巖畫記。

我們走出景區(qū)一段路，往右邊的山谷走，無(wú)奈山路被封鎖了，要通過(guò)它們沒有當(dāng)?shù)胤叛蛉藥穾缀醪豢赡?。要真?lái)駐扎考察，必須有足夠的戶外裝備和食物，還要耗上一段時(shí)日，才可能找到巖畫。

下一站是中衛(wèi)的大麥地。從地圖上可以看到地名，但是一到中衛(wèi)通過(guò)司機(jī)一說(shuō)那就等于大海撈針了。大部分人根本不知道什么大麥地巖畫，對(duì)大麥地的地名也僅知道一個(gè)大概方位。司機(jī)也是有緣分的人，他認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)匾晃煌扔悬c(diǎn)瘸的牧羊人，可惜此人現(xiàn)在縣里打小工，若叫他趕回鄉(xiāng)下來(lái)要坐出租車。我們馬上說(shuō)，只要是能找到大麥地，車費(fèi)好說(shuō)，司機(jī)說(shuō)：“那我也耽誤了?！蔽艺f(shuō)：“司機(jī)大哥，不管怎樣的結(jié)果，今天的損失我都給你算。”這才讓他從精神上和我們?yōu)槲榱恕?/p>

我們就在不知何方是“大麥地”的一個(gè)縣級(jí)公路的十字路口等待，等縣城的牧羊人坐出租車趕來(lái)。這邊的司機(jī)一直為找他，讓他坐出租車以及答應(yīng)他的費(fèi)用報(bào)酬等而通著手機(jī)。

蒼天還是開眼的，讓我們終于等到了牧羊人。他的腿確實(shí)一拐一拐，但走的速度一點(diǎn)不比我們城里人慢。

我們一行已經(jīng)發(fā)展到六人，所以兩輛車在牧羊人的指點(diǎn)下往太陽(yáng)落山的方向疾馳。

荒無(wú)人煙的山巒……好像這里有什么金屬礦藏。山谷間只是通道，根本沒有路?；纳缴蠟榉里L(fēng)沙，種植的只是一撮撮的駱駝蓬和沙棘草。而我們看見過(guò)的一簇簇粉紅色的草團(tuán)團(tuán)，卻早已離我們遠(yuǎn)去……越往深處走，越是一片荒蕪。

沒有這位殘疾的牧羊人指路，誰(shuí)可能在這山縫里找到這路？不敢往里走呀。

終于看見一個(gè)水泥墩上的石牌：大麥地巖畫保護(hù)區(qū)。大家風(fēng)塵仆仆地往山坡上奔，我一口氣跑到山上，撿起一塊鐵銹似的石塊說(shuō)：這里有鐵元素呀。牧羊人說(shuō)是的，這是鐵石。本來(lái)小時(shí)候跟他父親放羊來(lái)過(guò)，以后從未來(lái)過(guò)了，也有幾十年了。

“那里有巖畫嗎？”

他望了望夕陽(yáng)說(shuō)：“小時(shí)候就見過(guò)，有的呀。要找那種突起的石頭?！?/p>

我們開始往突出的山尖跑……跑了好幾個(gè)山頭，夕照的天邊漸漸更紅了。

那天，我漫山地奔走，一個(gè)是時(shí)間在迅速地跟著夕陽(yáng)私奔，我怕天黑一點(diǎn)再看不到任何東西，一個(gè)是這個(gè)山岡到另一個(gè)山巒，只是一個(gè)又一個(gè)的起伏……牧羊人又走得快，他還時(shí)不時(shí)地彎腰在駱駝蓬旁撿拾一種叫“發(fā)菜”的黑乎乎的東西，我一直盯緊了他。

我問：“已經(jīng)走了十來(lái)個(gè)山頭，怎么一點(diǎn)巖畫的影子也沒有？”

他疑惑地看著稍遠(yuǎn)的一座山說(shuō)：“我們?nèi)ツ抢锟纯础！?/p>

“那還不快走?！蔽矣峙芰似饋?lái)。

同行的人中有人跑不動(dòng)了，魏東指著我的背影說(shuō)：“你看他，六十出頭的人，像個(gè)老頭子嗎？”

終于在一座城堡似的懸崖上看到了巖畫，先只看見一組模糊的東西，但是整個(gè)懸崖太陡，幸虧還不高，十來(lái)米。低處只有幾米……這些人加起來(lái)有十幾只眼睛，接下來(lái)只聽見起伏的叫聲，都有發(fā)現(xiàn)，而且越發(fā)現(xiàn)，圖式越分明，巖畫也更復(fù)雜。從簡(jiǎn)單的圖案仔細(xì)往崖縫里找，一組一組的狩獵圖、野馬和射手圖，最大的一幅圖更為精彩：一只龐然大虎，它的周圍有人影了，還有其他動(dòng)物。魏東以不同角度拍。我試圖打開礦泉水瓶，噴些水讓它更顯現(xiàn)……一群人終于興奮起來(lái)，忘了饑餓忘了疲勞，忘了在什么地方，僅知道我們是看見了幾千年前的古人筆記。

如同他們剛走，我們后腳找尋而來(lái)……

尋找到遠(yuǎn)古先民的手跡就是聽他們說(shuō)著神話故事，很久很久以前，太久了。我們還算趕上了，再過(guò)些年這些根本沒有任何保護(hù)的文物，真正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會(huì)完全風(fēng)化，到時(shí)我們或許會(huì)后悔?，F(xiàn)在還沒有到后悔的時(shí)候。

牧羊人答應(yīng)我，一群人到他的家里宰一只羔羊吃。我告訴他，他是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)者，他口述了孩提時(shí)代看見巖畫的驚奇。他比那些考古專家早發(fā)現(xiàn)二十年。

從巖畫地開車到他家，也走了近一個(gè)小時(shí)。他們放羊人從家出發(fā)去大麥地，羊群慢慢地移動(dòng)，需要兩個(gè)多小時(shí)。因?yàn)樘焯?，到他家已?jīng)看不清羊群了，只見屋門口一大堆玉米和蔬菜。

牧羊人把山上撿來(lái)的發(fā)菜交給大家重新挑揀，做了一個(gè)湯。羔羊肉煮了一大鍋，我們吃得十分歡快。

大麥地的巖畫也是與內(nèi)蒙古交界的疆域，時(shí)間倉(cāng)促，而且我“連累”了這么多朋友，不敢再往深去了，但我暗暗地決定了，不久我會(huì)重走一趟尋找?guī)r畫的路，從這里還要跨過(guò)內(nèi)蒙古，一直到陰山。陰山下來(lái)再西去，走到阿爾泰山脈。

整部巖畫史可能就是史前史的核心。它讓我們追根溯源地找到幾萬(wàn)年前，祖先與神對(duì)話的山頭。

2013年11月?lián)P記整理