無(wú)法扼殺的愉悅：文學(xué)與美學(xué)漫筆

　　本雅明是一位情理并重的“讀者”。在從文字里探索世界、解讀文明的過(guò)程中，他既是一位冷靜的智者，本著辯證理性的思維將歷史、現(xiàn)在與未來(lái)縱觀眼中，更是一位飽含深情的觀察者，用細(xì)致入微的目光丈量著文字、文明世界里種種人、事、物的深度與廣度。他對(duì)文字中世界的蛛絲馬跡興趣盎然，對(duì)文學(xué)折射的世界尤為情有獨(dú)鐘。循著他的目光，鐘愛(ài)文字的讀者們總能在文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)驚喜，體會(huì)樂(lè)趣，斬獲獨(dú)特的美學(xué)享受。本書(shū)的思考思接千載，文字有著深切的痛感，讓人無(wú)法釋然。

　　瓦爾特·本雅明（1892—1940），德國(guó)文學(xué)家、思想家，因其博學(xué)和敏銳而享譽(yù)世界，被視為20世紀(jì)前半期德國(guó)最重要的文學(xué)評(píng)論家，被譽(yù)為“歐洲最后一位知識(shí)分子”。他學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊，學(xué)術(shù)眼光獨(dú)到，著作宏富，著有《德意志悲苦劇的起源》、《德國(guó)浪漫派的藝術(shù)批評(píng)概念》、《可技術(shù)復(fù)制 時(shí)代的藝術(shù)作品》、《評(píng)歌德的》、《攝影小史》、《柏林童年》、《德意志人》等名著，尚留下六冊(cè)書(shū)信集。作為眾所周知的思想家，其論著豐富的解釋力吸引越來(lái)越多學(xué)者的目光，儼然成為重審現(xiàn)代性與歐洲文化史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。