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曾國荃:山西父子相食,簡直是人間地獄
1878年,山西巡撫曾國荃在給朝廷的奏議里說:“今日晉省災(zāi)荒,或父子而相食,或骨肉以析骸,所在皆有,莫之能禁,豈非人倫之大變哉?”同年他還致書兩廣總督劉坤一,說:“古人形容饑民,輕則曰菜色,重則曰鵠面鳩形,均尚未能逼肖。以今日觀之,直無異地獄之變相?!?/p>
這實在是一種諷刺:鄉(xiāng)紳謝家福們?yōu)榱藞猿秩寮覀惱淼澜y(tǒng)而極力排斥西方傳教士的賑濟(jì);而曾國荃所說的父子相食的“人倫之大變”,豈非正是儒家倫理道統(tǒng)的潰滅?
李提摩太:清廷禁止災(zāi)民遷往滿洲
李提摩太對清廷在賑災(zāi)中的表現(xiàn)很不滿,指責(zé)道:“如果中國政府不那么自負(fù),聲稱只有自己是文明的,從野蠻的西方人那里學(xué)不到任何東西,數(shù)以百萬人應(yīng)當(dāng)能夠得到拯救。確確實實,一位清政府的高官發(fā)布過一個公告,禁止人們遷往滿洲,雖然那里的谷物便宜很多,而這發(fā)生在土地的價格只能賣到實際價格的十分之一的時期;同樣真實的是鄰省的某些官員禁止向山西出售糧食。這使得饑荒的狀況更惡化了。”
李鴻章:我輩同歸于盡,亦命也夫
“丁戊奇荒”波及居民一億六千萬到二億人。直接死于饑荒和疫病的人數(shù),至少有一千萬。從重災(zāi)區(qū)逃亡到外地的災(zāi)民達(dá)兩千萬人,依戶部人口清冊統(tǒng)計,1877年山西人口為一千六百四十三萬三千人,到1883年時僅為一千零七十四萬四千人,凈減五百六十八萬九千人。其中太原府災(zāi)前人口為一百萬人,災(zāi)后僅剩五萬人。
饑荒的規(guī)模讓整個朝廷都籠罩在悲觀的情緒當(dāng)中。1878年,李鴻章在給友人的書信中即如此說道:“朝廷日事禱祈,靡神不舉,而片云不起。若清明前后仍不獲甘霖,數(shù)省生靈,靡有孑遺,我輩同歸于盡,亦命也夫!”
資料來源:朱滸《地方性流動及其超越:晚清義賑與近代中國的新陳代謝》,中國人民大學(xué)出版社出版;中國社會科學(xué)院近代史研究所政治史研究室、蘇州大學(xué)社會學(xué)院編《晚清國家與社會》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版;李提摩太《親歷晚清四十五年——李提摩太在華回憶錄》,天津人民出版社出版,等。