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第二章圓融之執(zhí)

中國文論話語體系試探 作者:牛月明


第二章
圓融之執(zhí)

按照廣義的文化觀點,文化就是“人化”,它應當包括人的行為和思維兩個方面。人的社會行為要受人的思維支配,因此,在整個人類文化現(xiàn)象中,思維起著至關重要的作用。思維作為一種認識或心理活動,并非先驗的或本來如此的,而是在一定的社會歷史和文化背景下形成的。但是,任何認識過程或活動又要從一定的既成的思維模式出發(fā),按照一定的思維程序或定勢才能進行。在不同文化背景下的人類活動中,那些長久、穩(wěn)定、普遍地起作用的思維方式、思維習慣、思維傾向,即可看作是不同的思維偏向。在中西藝術活動中,其思維方式無疑存在著許多相同之處,表現(xiàn)出人類的共性,同時,中西文化史的比較研究也分明地顯示出,它們都有自己獨特的思維偏向。思維偏向是決定人類活動及藝術如何發(fā)育的一項重要因素,是人類藝術現(xiàn)象的深層本質,通過思維偏向,能夠說明藝術活動的許多內在聯(lián)系。


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