三、風(fēng)骨與辣語(yǔ)

《詩(shī)話》卷一第二七則：

“某孝廉有句云：‘立誓乾坤不受恩’，蓋自矜風(fēng)骨也。余不以為然，寄書(shū)規(guī)之?！?/p>

僅舉詩(shī)一句，未見(jiàn)全文，不知所詠者何題，所憤者何事。然在封建社會(huì)中能有此吐屬，確見(jiàn)風(fēng)骨。

袁枚不以為然，自是標(biāo)準(zhǔn)之封建意識(shí)。然袁枚時(shí)亦自相矛盾。如《詩(shī)話補(bǔ)遺》卷十第六則：

“詩(shī)不能作甘語(yǔ)【言】，便作辣語(yǔ)、荒唐語(yǔ)，亦復(fù)可愛(ài)。國(guó)初閻某有句云：‘殺我安知非賞鑒？因人決不是英雄！’……可以謂之辣矣?！?/p>

這樣的“辣語(yǔ)”，與“立誓乾坤不受恩”，相去幾何？何以此則“愛(ài)”之，而彼則“規(guī)”之？

又袁枚自己也有類似語(yǔ)句。《詩(shī)話補(bǔ)遺》卷三第二七則，言嘗有句云“雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺?！蔽峨m不辣，氣頗自豪。

“不受欺”與“不受恩”，又有多大區(qū)別？封建時(shí)代之所謂恩惠，大率欺魚(yú)之釣餌。且古人并非全是騙子，而古人所設(shè)之騙局，袁枚卻往往受欺。袁枚，于經(jīng)信《毛詩(shī)序》，信《左氏傳》，于史罵倒秦始皇、曹操、武則天、黃巢、王安石、李自成。篤信氣運(yùn)、詩(shī)讖、扶乩、夢(mèng)境、鬼魂、神仙、三世……。迷信之深，足以驚人，又何嘗“一生不受古人欺”耶？

大抵袁枚好自賣(mài)弄才華，亦好自賣(mài)弄資格。每憑一時(shí)高興，時(shí)而是丹非素，亦時(shí)而是素非丹。矛盾而不統(tǒng)一，大率類此。