八、論秦始皇

《詩話》卷二第六二則，引羅兩峰《詠始皇》云：“焚書早種阿房火，收鐵還留博浪椎?！痹兑詾椤懊睢?。

以焚書而言，其用意在整齊思想，統(tǒng)一文字，在當(dāng)時(shí)實(shí)有必要。然始皇所焚并不多，書多藏在官家，民間欲學(xué)書者可就官家學(xué)習(xí)，此猶今之圖書館也。其焚書最多者實(shí)為楚霸王，焚秦宮室，火三月不絕，即所謂“阿房火”也。這不知焚了多少古書！項(xiàng)羽乃楚國沒落貴族，為楚將項(xiàng)燕之孫，幼時(shí)“讀書不成”，故不知文物之可貴。何能歸罪于始皇耶？卷五第六四則所引黃石牧說，較為公允。

“秦禁書，禁在民，不禁在官。故內(nèi)府博士所藏【并】未亡也。自肖【蕭】何不取，項(xiàng)羽燒阿房，而書亡矣。”

責(zé)項(xiàng)羽甚是，但涉及肖【蕭】何則太苛。蕭何安能預(yù)見阿房之火，收書而藏之？且書甚多，藏之何處？同則中所引高樹程《詠肖【蕭】相》詩：“英風(fēng)猶想入關(guān)初，相國功勛世莫如。獨(dú)恨未離刀筆吏，只收圖籍不收書?！贝藙t更加苛刻，置項(xiàng)羽之罪于不言，而責(zé)肖【瀟】何為“刀筆吏”。文人之筆較刀尤利了。

又秦始皇收天下兵器，毀之以為鐘，所收者乃銅而非鐵。秦前兵【器】率用青銅為之，秦以后始專用鐵。故始皇毀兵，在中國為銅器時(shí)代向鐵器時(shí)代之過渡。且毀兵器而為鐘，不更有偃武修文、賣刀買牛之意耶？

羅兩峰詩句言“收鐵”，已大誤。且意存幸災(zāi)樂禍，何“妙”之有！