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文化

唐詩中的“到此一游”,不只是“馬克”一下而已

亂涂亂畫令人深惡痛絕,但是這一現(xiàn)象仍然屢禁不止,可見許多人仍是嘴上一套背后一套。而率性的唐人則不,他們有著明確的擔當和傳播意識。

2017-09-08

北京大學(xué)出版社

在拍賣場遇見收藏家韋力:說說古書拍賣的那些事兒

韋力先生認為,“古籍是一種曲折的美,必須要知道它的價值、意義乃至版本或遞傳之后,才能領(lǐng)略其真諦”。

2017-09-08

上海人民出版社

朱光潛:愁生于郁,郁生于靜,唯有運動可解千愁

朋友,我們都不過是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。

2017-09-07

時代華語

老舍小說《抱孫》,早已預(yù)言孕婦跳樓事件?

1933年12月,老舍寫下了《抱孫》,一個關(guān)于家屬和產(chǎn)婦的死亡故事。八十多年過去,陜西榆林的產(chǎn)婦又因為未能剖腹產(chǎn)而從樓上跳了下去。中國仍是這樣中國,現(xiàn)實仍是這樣的現(xiàn)實:新生仍…

2017-09-07

談資有營養(yǎng)

保護版權(quán)就是保護原創(chuàng)力,建設(shè)良好的創(chuàng)作環(huán)境作

只有培養(yǎng)起一個人人尊重著作權(quán)的社會環(huán)境,文化的原創(chuàng)力才能得到保護。

2017-09-07

光明日報

能在正規(guī)教育中把好奇心保存下來很難得

“大學(xué)本科教育的價值不是學(xué)習(xí)很多事實,而是訓(xùn)練大腦會思考。”

2017-09-07

澎湃新聞

學(xué)術(shù)圈里也必須要警惕怨婦一般的心態(tài)

時隔多年,李先生的怨懟依然郁結(jié)于胸。他寫到:“可抱怨之處在于,他完全可以拒絕擔任推薦人。但他接受了,而到時竟然‘順便’破壞了此事?!崩蠈嵳f,我有些慶幸自己沒有李先生這樣…

2017-09-06

極樂生活指南

互補的關(guān)系:談?wù)撊斯ぶ悄芡{論還只是杞人憂天

一個有目標的演進,即判斷進化的方向到底對不對,就是它進化的動力,這個功能目前只有人類能發(fā)揮。而在解決這個問題之前,談?wù)撊斯ぶ悄芡{論還只是杞人憂天。

2017-09-06

澎湃新聞

段子手:標識年輕人感受力,適應(yīng)商業(yè)化消費潮流

盡管段子手的戲仿手法、娛樂指向以及對流行的敏感度并不直接觸碰現(xiàn)實,但也是對現(xiàn)實的真切反映。

2017-09-06

文匯報

梁文道:怎么樣的書店才能算得上是一家好書店?

“當你看到那么多的書以物質(zhì)的形式呈現(xiàn)在你眼前的時候,你會感到一種龐大的存在感?!?/p>

2017-09-05

廣西師大出版社

蔣勛:送給大學(xué)新生的幾句話,大學(xué)到底該干什么?

我覺得上了大學(xué)應(yīng)該撥出很多時間做自我的思考。進了大學(xué)以后,我創(chuàng)辦詩社、做劇團,盡情做自己想做的事。

2017-09-05

時代華語

徐波:日本人怎樣糟蹋了“支那”這個美好的詞匯

對于CHINA這個詞的起源,人們看法不一,但現(xiàn)在中外多數(shù)學(xué)者都傾向于認為它是“秦”這個詞的音譯。

2017-09-05

康狄的朋友圈

北京故事:城市副中心的大運河傳說

你知道嗎,京杭大運河北京段的文化遺產(chǎn)達40處之多,其中不少就在城市副中心所在地通州!在那些歷史遺跡里,流傳著怎樣的故事與傳說?

2017-09-04

千龍網(wǎng)

大眾與消費社會之間的異類:當代知識分子的身份之困

中國現(xiàn)代知識分子的身份意識則有完全不同的來源。“五四”新文化運動的領(lǐng)軍人物蔡元培先生之所以有那么大的號召力,與他身為前清進士、翰林院編修的士大夫身份不無關(guān)系。

2017-09-04

經(jīng)濟觀察報書評

中國學(xué)科歧視:理科看不起工科,工科看不起文科

早在宋代,社會就出現(xiàn)了“文武之別”。科舉出身的文士,看不起行伍出身的武將。

2017-09-04

八八兒

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