中國中古文學史講義

　　《中國中古文學史講義》是1917年劉師培在北京大學國文門講授文學史課程時的講義，論述漢魏六朝文學變遷特點與諸家文章優(yōu)劣得失，褒揚藻韻，推重美文，嚴辨"文"、"筆"二體之別，為聲偶之文爭正統(tǒng)。劉師培率先肯定魏晉玄學"擷佛老之精華，棄儒家之糟粕"，"不可謂非哲學大昌之時代"，給予魏晉文學充分的重現(xiàn)。這本著述作為課堂講義，其研究方法也促使了北大國文門文學史教學思想的成熟。從這個意義上說，是近現(xiàn)代中古文學史研究領域的開山之作"。講義共分五課，第一課"概論"旨在闡明研究意義，第三、四、五課分論中古各時期文學的變遷軌跡或總體風貌，就史的分量而言，顯然應該落實在這后三課的條分縷析之中。引人注目的是，在第一課之后，也是在本來不多的課目中，作者又特設第二課"文學辨體"，并說明這一部分的要旨是："此篇以阮氏《文筆對》為主。特所引群書，以類相從，各附案詞，以明文軌。"看來，作者更明確的意圖是，通過一種文學觀上的澄清來帶動中古文學史發(fā)展軌跡的再認識。那么，這一課在銜接上就絕不是可有可無的，從中還明顯地透露出作者的學術淵源。

　　劉師培（1884-1919），字申叔，別號左庵。儀征人，居揚州。少通儒學。劉師培對經(jīng)學、小學及漢魏詩文皆有精深研究，尤擅駢文。并受西方資產(chǎn)階級進化論思想影響，提出研究中國古代社會的一系列新觀點。主張以字音推求字義，用古語明今言，用今言通古語，通過古文字的結(jié)構探究中國"人群進化"之軌跡。又提倡文字改革和使用白話文。一生著作甚豐，后人輯為《劉申叔先生遺書》，凡74種，有"著作等身"之譽。