布魯門(mén)貝格的詩(shī)學(xué)與解釋學(xué)研究：以《神話研究》為中心

　　教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目成果。布魯門(mén)貝格在《神話研究》中對(duì)諾斯替主義（Gnosticism）有透徹的研究并受其深刻影響。諾斯替主義二元論指的是，主體與世界之間不是固定簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這為解釋學(xué)開(kāi)拓了前所未有的廣闊空間。所以說(shuō)，“意義大于審美?！蓖瑫r(shí)，“work on myth”（德語(yǔ)“Arbeit am Mythos”）一詞含有兩層意思：如果它表示一個(gè)主體的創(chuàng)作行為時(shí)，我們稱之為“神話創(chuàng)作”，這符合詩(shī)學(xué)的定義；如果它著重于讀者的接受行為時(shí)，我們把它歸之于“神話研究”的解釋學(xué)范疇。本文以二元論思想重構(gòu)了該書(shū)的思想體系，力求從整體上把握布魯門(mén)貝格的“神話創(chuàng)作”的詩(shī)學(xué)和“神話研究”的解釋學(xué)。

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