民主新論：下卷|古典問題

《民主新論》是美國當(dāng)代著名政治思想家薩托利耗費十年心血撰寫而成的經(jīng)典之作，一經(jīng)問世便得到了廣泛贊譽。學(xué)術(shù)界盛贊薩托利在民主學(xué)說上“堪稱我們時代最為強(qiáng)大的頭腦”，“他的論證沒有真正的對手”。該書至今仍是民主理論研究的權(quán)威著作。薩托利希望以西方傳統(tǒng)政治理論為基礎(chǔ)，恢復(fù)其所謂的“主流民主學(xué)說”。在下卷“古典問題”中，薩托利對經(jīng)典的民主議題作了全面概覽，闡明了西方古代民主同近現(xiàn)代民主的區(qū)別。他不惜筆墨，對民主、自由、平等等術(shù)語及其相關(guān)聯(lián)系進(jìn)行細(xì)致入微的概念分析和歷史分析。他的結(jié)論是：民主作為一種政治形態(tài)，其核心始終是政治權(quán)力問題；在復(fù)雜龐大的現(xiàn)代社會，以公民親自參與政治決策為基礎(chǔ)的直接民主只能導(dǎo)致效率低下、權(quán)威貶值的政治后果；現(xiàn)代民主只能是“被統(tǒng)治的民主”，其關(guān)鍵在于有效制約統(tǒng)治的少數(shù)。

　　喬萬尼·薩托利（Giovanni Sartori， 1924— ），當(dāng)代著名政治思想家。1924年出生于佛羅倫薩，1946年取得佛羅倫薩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，畢業(yè)后即留校任教。1976年接任阿爾蒙德的職位任斯坦福大學(xué)專職教授，后任哥倫比亞大學(xué)阿爾伯特－史維澤人文科學(xué)講座教授。研究領(lǐng)域廣及民主理論、政黨制度、憲政制度、治學(xué)方法等方面。除《民主新論》之外，其他代表作包括：Democratic Theory （1962），Tower of Babel （1975），Parties and Party Systems （1976） ，Social Science Concepts（1984），Comparative Constitutional Engineering（1997）等。馮克利，1955年生，山東大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授，翻譯家，主要研究領(lǐng)域為近代思想史。著有《尤利西斯的自縛：政治思想筆記》；譯著包括勒旁《烏合之眾》，哈耶克《致命的自負(fù)》，伯林《反潮流》，霍布斯《論公民》，施米特《政治的浪漫派》，德沃金《至上的美德》，布坎南《立憲經(jīng)濟(jì)學(xué)》，傅高義《鄧小平時代》等。閻克文，1956年生，曾任職于新華社，現(xiàn)為自由撰稿人。重要譯著包括馬基雅維里《君主論》，史蒂文·盧克斯《個人主義》，瑪麗安妮·韋伯《韋伯傳》等，最具代表性的作品為馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》及《經(jīng)濟(jì)與社會》。