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中國(guó)人的思維批判

中國(guó)人的思維批判
作 者: 楚漁
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
版權(quán)說明: 經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié),全本請(qǐng)購買正版圖書

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  因?yàn)檫@是一部從事實(shí)而不是從概念出發(fā)的書。作者運(yùn)用比較學(xué)的原理,深刻地闡明了中國(guó)落后的根本原因在于思維的落后,而不是別的。該書從縱的和橫的、古中國(guó)的和古希臘的、近代中國(guó)的和西方的等諸多方面,列舉大量令人信服的事例及其精辟的觀點(diǎn),反復(fù)求證,反復(fù)論證,雄辯地證明科學(xué)思維對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰榮辱的極端重要性和不可替代性。

作者簡(jiǎn)介

  楚漁,姓楚名子漁,字村夫,號(hào)西山閑人,自由職業(yè)者,湖南新化人(今湖南省新邵縣),家住長(zhǎng)沙,收藏家、探險(xiǎn)家和旅行家。從古玩字畫到當(dāng)代珍奇,收藏頗豐。尤其酷愛大自然,1年中大多數(shù)時(shí)間在野外生存。從珠穆朗瑪峰到南極,從西伯利亞到亞馬遜河,從可可西里和墨脫的無人區(qū)到非洲撒哈拉大沙漠,越是嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境他越喜歡。曾主編《走上神壇的岳飛》,參與編輯《壯懷激烈》,并以自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟和融入自然的博大情懷,寫下了獨(dú)具見解的哲學(xué)著作《中國(guó)人的思維批判》。該書由中國(guó)最權(quán)威的出版社人民出版社出版,是2010年人民出版社隆重推出的年度巨獻(xiàn)。該書第一次正面回答了“李約瑟難題”中關(guān)于中國(guó)落后的原因是中國(guó)混亂僵化的思維模式,為中國(guó)人治愚開啟了智慧之門。
目錄
正文
各界評(píng)論(1)各界評(píng)論(2)
各界評(píng)論(3)各界評(píng)論(4)
各界評(píng)論(5)北京地區(qū)高校研討會(huì)大學(xué)生評(píng)論精粹短語
北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(1)北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(2)
北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(3)北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(4)
北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(5)北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(6)
北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(7)北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(8)
北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(9)北京地區(qū)高校學(xué)生論文集合集(10)
北京育才中學(xué)學(xué)生評(píng)論精粹短語新浪軍事頻道書評(píng)
寫在前面的話現(xiàn)有中國(guó)落后論的主流說法是錯(cuò)誤的論斷(1)
現(xiàn)有中國(guó)落后論的主流說法是錯(cuò)誤的論斷(2)中國(guó)傳統(tǒng)思維模式的缺陷
辯證法的濫用和形象思維的形式化混亂和僵化的模糊思維造成的后果
中國(guó)人的思維方式很難做到中國(guó)人的思維模式嚴(yán)重?fù)p害自己的私利
中國(guó)的智慧和西方的智慧混亂而僵化的模糊思維(1)
混亂而僵化的模糊思維(2)改造中國(guó)人傳統(tǒng)的思維模式
后記(1)后記(2)

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