民主新論：上卷|當(dāng)代論爭(zhēng)

《民主新論》是美國(guó)當(dāng)代著名政治思想家薩托利耗費(fèi)十年心血撰寫(xiě)而成的經(jīng)典之作，一經(jīng)問(wèn)世便得到了廣泛贊譽(yù)。學(xué)術(shù)界盛贊薩托利在民主學(xué)說(shuō)上“堪稱(chēng)我們時(shí)代最為強(qiáng)大的頭腦”，“他的論證沒(méi)有真正的對(duì)手”。該書(shū)至今仍是民主理論研究的權(quán)威著作。薩托利希望以西方傳統(tǒng)政治理論為基礎(chǔ)，恢復(fù)其所謂的“主流民主學(xué)說(shuō)”。在上卷“當(dāng)代論爭(zhēng)”中，薩托利回顧了當(dāng)代重要的民主理論，并以清晰的思路徹底檢視了其中存在的突出問(wèn)題，由此綜合而成他向讀者提出的所謂一種新的主流觀(guān)點(diǎn)，其犀利的論說(shuō)與敏捷的思維巧妙地穿梭于不同的思想派別之間。本書(shū)最大的魅力在于，薩托利認(rèn)為，規(guī)范性（理想的）理論與描述性（現(xiàn)實(shí)的）理論必須被結(jié)合成一個(gè)整體，才能在民主可能的理論中行之有效。這部博識(shí)之作的清晰和生動(dòng)，對(duì)于大學(xué)本科生而言，非常具有可讀性。

　　喬萬(wàn)尼·薩托利（Giovanni Sartori， 1924— ），當(dāng)代著名政治思想家。1924年出生于佛羅倫薩，1946年取得佛羅倫薩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，畢業(yè)后即留校任教。1976年接任阿爾蒙德的職位任斯坦福大學(xué)專(zhuān)職教授，后任哥倫比亞大學(xué)阿爾伯特－史維澤人文科學(xué)講座教授。研究領(lǐng)域廣及民主理論、政黨制度、憲政制度、治學(xué)方法等方面。除《民主新論》之外，其他代表作包括：Democratic Theory （1962），Tower of Babel （1975），Parties and Party Systems （1976） ，Social Science Concepts（1984），Comparative Constitutional Engineering（1997）等。馮克利，1955年生，山東大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授，翻譯家，主要研究領(lǐng)域?yàn)榻枷胧?。著有《尤利西斯的自縛：政治思想筆記》；譯著包括勒旁《烏合之眾》，哈耶克《致命的自負(fù)》，伯林《反潮流》，霍布斯《論公民》，施米特《政治的浪漫派》，德沃金《至上的美德》，布坎南《立憲經(jīng)濟(jì)學(xué)》，傅高義《鄧小平時(shí)代》等。閻克文，1956年生，曾任職于新華社，現(xiàn)為自由撰稿人。重要譯著包括馬基雅維里《君主論》，史蒂文·盧克斯《個(gè)人主義》，瑪麗安妮·韋伯《韋伯傳》等，最具代表性的作品為馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》及《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》。