馬克思《歷史學筆記》與19世紀

以古典文本入手，探討當下議題。以史觀今，以外觀內(nèi)。海國圖志系列系國內(nèi)青年學者翻譯或者原創(chuàng)的古典政法類研究作品，創(chuàng)刊以來，以迻譯和研讀西學經(jīng)典為宗旨，潛心研習西洋古典歷史及政治思想，出版翻譯了數(shù)十部較高水準的研究作品。知識與權(quán)力的直接結(jié)合是19世紀發(fā)展起來的“時代精神”。19世紀中晚期的歐洲，主流史學傳統(tǒng)的基本意識無不透露出某種進步論訴求，而馬克思的《歷史學筆記》，則否定了任何具有普遍性的意向，只凸顯偶然事件在時間和空間中的暴力碰撞，成為鮮明的反潮流存在。本書作者以19世紀中晚期歐洲史學傳統(tǒng)中認識論和方法論上的重大變遷為軸線，探討了馬克思《歷史學筆記》借以緣起的時代精神和政治—歷史—經(jīng)濟背景。通過和當時不同潮流的“世界觀”和歷史研究方法的比較與對照，為《歷史學筆記》在19世紀中晚期的歐洲史學傳統(tǒng)中做出了定位，同時也探討了自19世紀中晚期開始一直持續(xù)至今的對馬克思思想體系的割裂式解讀的弊端。

　　林國榮，男，執(zhí)教于西南政法大學，專著有《羅馬史隨想》《帕那薩斯山來信》等，以古代希臘—羅馬歷史與法律思想、近現(xiàn)代政治哲學思想等為治學旨趣。