中國經(jīng)典經(jīng)濟學(xué)

　　在今天這個市場經(jīng)濟繁榮的社會里，“經(jīng)濟”成為了各行各業(yè)人們口中常說的詞匯，懂的或者不懂的，理解的或者一知半解的，仿佛了解“經(jīng)濟”是一件時尚的事情，是現(xiàn)代人身份的標(biāo)志，尤其是自上世紀(jì)九十年代開始，我國開始頻繁使用宏觀調(diào)控手段熨平經(jīng)濟波動，各種經(jīng)濟術(shù)語日益成為人們茶余飯后的談資，使得原本在許多人看來高深莫測的“經(jīng)濟學(xué)”大有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”之勢。然而，對于到底什么才是“經(jīng)濟學(xué)”、如何判定“經(jīng)濟學(xué)”是否有效之類的問題，關(guān)心者甚少。

　　鐘永圣，2003年師從寇鐵軍教授攻讀財政學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，研究方向為財政理論，主要研究領(lǐng)域為中國傳統(tǒng)文化對財政經(jīng)濟行為的影響，。2008年寫作博士論文《財政的本質(zhì)》期間，發(fā)現(xiàn)“中國有自己的財政學(xué)”，進而意識到“中國有自己的本土經(jīng)濟學(xué)”，因語言的歷史變遷原因和體悟文化具有的貫通學(xué)科的特點，不容易為現(xiàn)代分科教育體系下的學(xué)術(shù)界認(rèn)識和接受，所以從2009年起專門從事本土經(jīng)濟學(xué)的挖掘和整理工作，探索中國本土經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)代表達與實踐驗證。